日出[电影剧本]
作者：曹禺![日出[电影剧本]](/d/file/books/8f1b522dfccf30ccb976f1fb66118f2c.jpg)
故事片。载《收获》1984年第3期。根据曹禺同名话剧剧本改编。上海电影制片厂1985年摄制，曹禺、万方据曹禺原著改编，于本正导演。陈白露(方舒饰)和诗人丈夫分手，带着他的《日出》诗集来到上海，很快以美色和手腕变成名噪一时的交际花。她忙碌极了，刚拍完电影就被邀请到俱乐部参加为河南灾民募捐的义卖晚会。洋行买办、银行巨头、富豪劣绅都向她献媚，一掷千金，可募捐得来的钱被洋行买办金八提走了八成。供养陈白露过着奢侈生活的是大丰银行经理潘月亭。为拉拢客户，他让白露陪富孀顾八奶奶、小白脸胡四等花天酒地、打情骂俏。陈白露常感到空虚又无法摆脱。潘月亭秘书李石清为向上爬，宁可当掉家产也要叫妻子陪白露等打麻将。可他妻子常输钱，还总遭阔太太奚落。陈白露同情她，借故把她支走。在舞厅里，陈白露与青梅竹马的方达生重逢，方为她堕落痛心。她无法摆脱眼前的舒适奢靡，劝他留下陪伴。李石清掌握潘月亭的银行机密，以此要挟，谋到襄理的位置。女孩子小东西不堪金八凌辱，逃到陈白露处。陈在潘月亭掩饰下，顶住了金八手下黑三的搜查，可小东西仍因茶房告密，又被黑三绑去卖给了三等妓院，虽有好心的妓女翠喜照顾，小东西终因不堪凌辱，走上了绝路。潘月亭发了横财，给陈白露一只钻戒作为生日礼物。但她却看到被银行
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笠阁批评旧戏目
古典戏曲目录集。清人笠阁渔翁著。作者姓名及生平不详。这一戏曲目录,共记载了明、清传奇179种,每种下注有作者姓氏,并分为9个等次。而其所列曲目,往往有其他的戏曲目录所不载的,因此该目在曲目考证上有相当的价值。作者对所列戏曲目录所作的品次(即将其分为9等),是一家之见,而又未加评述,故价值不大。其总评对戏曲价值的认识,对南北曲的差异分析,对演唱的论述,对创作方法的阐释,虽然承袭了前人之论,但也有个人的发挥,如其中说:“况事本陋,而思路一新,曲白俱随生色;曲本凡,而人境一妙,臭腐且化神奇。”这些对戏曲实践还是有一定指导意义的,因为作者也本是曲家,所论自含有其个人实践的经验在内。《笠阁批评旧戏目》附见于清乾隆间笠阁渔翁《笺注牡丹亭》刻本,曾收入《中国古典戏曲论著集成》第7集。
降桑椹蔡顺奉母
简名《蔡顺分椹》、《降桑椹》。杂剧剧本。元刘唐卿作，一作无名氏作。五折，末本。本事出《合璧事类》，略加敷衍而成。剧写东汉时蔡顺父母在映雪堂赏雪，有好汉延岑因打抱不平误伤人命，被解配郑州过此，乞讨茶饭。蔡母因延岑同姓认为义侄，赠以衣银，岑感恩而去。母寻感疾沉重，顺昏定晨省，求医侍药。母思食桑椹，而时值隆冬无处求。顺至园焚香祷天，发愿减寿以活母命。神祇感动，令满山桑树结椹;又托梦于顺，令摘椹奉母。翌日，顺上山摘椹，与落草为王之延岑邂逅，各叙别情。岑赠粳米牛蹄与顺慰母，复解散喽罗，入京取功名。蔡母食椹后病愈。适钦命传至：延岑受招安官封太尉，力荐蔡顺孝行，令全家赴京。顺封为翰林学士，妻赠贤德夫人，父母俱受赏。今存《脉望馆钞校本古今杂剧》本，《元曲选外编》据此重印。
伊洛渊源录
学术史著作。十四卷。南宋朱熹撰。成书于宋乾道九年(1173年)。《伊洛渊源录》是叙述程派诸人言行事迹的著作，伊、洛是河南二条河名，标志二程(程颢、程颐)学派发源之地，故名。《伊洛渊源录》，记载的是二程学派师徒们的事迹、思想。卷一记载的是二程的老师周敦颐的行状。第二卷、第三卷记有关程颢的行状、哀词、遗事(二十七条)等。第四卷记有关伊川先生程颐的年谱、祭文、奏状。第五卷记康节先生邵雍：墓志铭、行状略、遗事。第六卷记张子厚、张天祺的有关事迹、司马光的论谥书。第七卷记范祖禹等三人事迹、祭文、遗事。第八卷记有关刘绚、李端阳、蓝田吕氏兄弟的墓志铭、祭文、遗事。第九卷记有关苏季明、谢显道的遗志、墓志及苏季明的奏状。第十卷记杨文靖：墓志铭、行状、遗事。卷十一记刘安节和尹彦明：墓志铭、遗事。卷十二记张思叔遗事，马时中逸士状，侯仲良：遗事、墓志铭。卷十三记胡安国：行状略。卷十四列身列程门而言行并不显著者十九人的姓名字号等以备参考。该书是宋人谈道学宗派，分道学门户的第一部著作，不仅将程学的承传关系、来龙去脉作了清晰、详细的考察，也保存了大量的史料。《宋史》中的“道学”“儒林”诸传，多以此书为蓝本。有清同治五年(1866年)福州正谊书院刻《正谊堂全书》本，民国七年(1918年)成都老古堂刻本、民国四年至六年(1935至1937年)商务印书馆丛书集成初编本，丛书集成初编本经过校点，较佳。
受菩萨戒仪
受菩萨戒仪，全一卷。尾题受菩萨戒法。南朝慧思（又作惠思，515～577）撰。又称受菩萨戒法、受菩萨戒文。收于卍续藏第一○五册。内容叙述大乘戒法授受之次第，其次第略如下：请引、观五法、兴三愿、发四弘誓愿、请戒师、问难法、正受戒、广愿等。本戒仪为我国最早之大乘受戒仪规，然续高僧传卷十七、大唐内典录卷五等，均未指出本戒仪为慧思之作。
五灯全书
凡一二○卷，另有目录十六卷。清代霁仑超永编，康熙三十六年（1697）刊行。收于卍续藏第一四○册至一四二册。目录卷首附有序文、进呈奏疏、凡例等。全书内容系超永自五灯会元等诸传灯录中摘其要者，并费时十余年亲往各地搜集文献。除七佛、西天、东土诸祖外，凡五灯会元以后之祖师、耆宿、居士等，无论正系旁系，皆广为搜录立传，计有七千余人，为传灯录之集大成者。本书承认唐代天王道悟等之法系。此外，书中有若干人物重复编列之情形。
大爱陀罗尼经
一卷，赵宋法贤译。大爱为海神之名，大爱蒙佛之神力说陀罗尼，免所有大海之危难。