古今词话
作者：沈雄
清沈雄撰。凡八卷，包括《词话》上下两卷，《词品》上下两卷，《词辨》上下两卷，《词评》上下两卷。《四库全书》著录为六卷，并非完本。书前有曹溶《词话序》云：“岁在乙丑，余来金阊，偶僧沈子出示《词话》。”乙丑为康熙二十四年(1685)，可知此书至迟于是年已完成。序后有“凡例”四则，首云：“词话者旧有《古今词话》一书，撰述名氏久矣失传，又散见一二则于诸刻，兹仍旧名”。按《古今词话》有南宋杨湜撰本。而《历代诗馀》所引《古今词话》内容有关南宋及元、明人事，可见此书当为杨湜《古今词话》后另一种《词话》。钱曾《也是园书目》卷七著录《古今词话》十卷，或即此本。沈雄此书为第三种同名词话，名同而实异，不可混淆。是编搜集资料繁杂，引用书籍不下百种，在清初词坛上亦有开拓视野的作用。然所引前人论著，既不以时代先后为序，又不按著作性质分类，既引用书名，又夹杂人名，体裁杂乱。《四库提要》称“是编所述，上起于唐，下迄于康熙中年。杂引旧文，参以近人之论，亦间附己说。分词评、词辨、词品三门，征引颇为寒俭，又多不著出典。所引近人之说，尤多标榜，不为定论”。至于作者《柳塘词话》一书，今虽不传，然本书仍辑存若干条，自唐宋至清初词人，皆有评述，足备一说，亦为后人所援引。是书由于辑录资料不注明出处，剪裁也欠审慎，因此书
沈雄其它书籍
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乐书
中国古代的音乐百科全书。北宋陈旸所编纂。陈旸字晋之，福州人，宋代著名的音乐理论家。绍圣年间 (1094—1098) 进士，官至礼部侍郎。是书编于神宗、哲宗二朝之中，历时三十余年。全书共分二百卷，前九十五卷，摘录了 《周易》、《诗经》、《尚书》、《春秋》、《周礼》、《论语》、《孟子》等儒家经典著作中的有关音乐论述，并根据自己的认识加以解释。他认为，“乐以太虚为本，声音、律吕以中声为本，而中声又以人心为本也。” 后一百零五卷，则系统地叙述了十二律、五声等音乐理论，八音 (即金、石、土、革、匏、木、丝、竹)等乐器形制及其用法，并大多配有图画，还包括了历代乐章、乐舞等各种宝贵的资料。由于是书转引的大多数唐、宋音乐典籍已经亡佚，因此就更有参考价值。是书前，又有目录二十卷，及自撰《乐书序》及 《进 〈乐书〉 表》。曾于宋徽宗即位之初进上朝廷。其后，又有南宋庆元六年 (1200) 的刻本传世，遂使是书得以广为流传。今常见者，为方濬于清光绪二年 (1876) 重刻之本。
柳边纪略
又名《全辽备考》。地理杂志。清杨宾(1650—1740、9)撰，五卷。宾字可师，号大瓢，一号山阴耕夫，浙江山阴人。著有《金石源流》、《晞发堂稿》。柳边，即清代柳条边。指清初为防止内地人入山采参而设置的，由开原至今吉林市北的一道柳条篱笆。康熙初，杨宾父坐罪被放逐于宁古塔(今黑龙江宁安县)。是书所记为其前往省视其父时的一路见闻。书成于康熙后期。约五十五万字。冠有自序。正文记述柳边内外形势、山川、官制、驿站、物产、风俗等。为现存最早的记述清代吉林、辽宁广大地区地理山川、物产风俗的私人著述。首叙柳边起止，二十一边门位置，次叙由京至宁古塔二千八百七十八里，四十六站及区间里数。书中所记宁古塔所统三十六个民族部落名称及所处区域，记宁古塔东北、鞑靼海岸八个部族入贡情况以及与宁古塔的政治、经济联系等，均为研究东北史地重要资料。对鞑靼海产海豹皮、黑龙江大发哈(大马哈)鱼、席百北大鹿等东北特产，各族人婚姻、待客、宗教活动等习俗都有较详记载。卷末附七十五首诗，以时间为顺序，多为抒怀之作。地理记载有疏失，如不知黄龙府曾设于开原，呼叆江(今叆河)为鸭绿江等。有《昭代丛书》本、《辽海丛书》本和《小方壶斋舆地从钞》等本。
文学小言
王国维《文学小言》共17则,最初发表于《教育世界》第139号(1906年12月)。结构上分为前后两个部分:前13则论抒情文学,后4则论叙事文学,堪称是王国维早年的一部文学总论。
太微仙君功过格
《太微仙君功过格》，金朝道士又玄子撰。一卷，收入《正统道藏》洞真部戒律类。卷首有作者自序，内称作者于大定辛卯年（1171）梦游紫府，朝礼太微仙君，得受功过之格，梦醒后写成此书。书中列举功过格律。包括功格三十六条，分为救济门、教典门、焚修门、用事门四类；过律三十九条，亦分为不仁门、不善门、不义门、不轨门四类。凡修道行善者为功，如布施钱财、救济贫困、修整道路、传授经教、修建庙宇神像、行斋度亡等等。凡违道作恶者为过，如不救济贫困、毁坏庙宇神像、咒骂神圣、嫉贤妒能、挑起斗讼、取财不义、偷盗、杀生、酗酒、诲淫等等。世人根据上述功过格律，逐日逐月自记其言行功过，按时检验，可自知功过多寡，与上天真司考核之数昭然相符。依此行持，远恶迁善，积功累德，则「去仙不远矣」。此书对后世颇有影响，元代净明道道士奉持此书，儒家学者亦称引之。
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