两宋名贤小集

作者：陈思

宋诗总集。三百八十卷。南宋陈思编纂,元陈世隆补辑。陈思,生卒年不详,或称陈道人,南宋末年临安商贾,曾入仕为“成忠郎缉熙殿国史实录院秘书搜访”(其《小字录》书后题衔)。编刻有《宝刻丛编》、《海棠谱》、《书苑精华》等。陈世隆字彦龙,又字彦高,钱唐人,思之从孙,顺帝至正中馆于嘉兴陶氏,殁于兵。编纂《宋诗拾遗》二十三卷。此编为北宋、南宋诗人小集之合编,始编于绍定间、前有绍定三年(1230)魏了翁《序》,谓:“予无他嗜,惟书癖不可医,临安鬻书人陈思多为予收揽散逸,叩其书颠末,辄对如响。一日以其所梓《圣宋群贤小集》见寄,且求一言。盖屡却而请不已,发而眎之,球玉琳琅,粲然在目。”至于陈思原编为多少卷,世隆增辑若干卷,今已不可知。所谓朱彝尊之《跋》所云世隆“于思所编六十馀家外,增辑百四十家,稿本散逸,曹溶复补缀之”,纯属无稽之谈。此书本以抄本流传,凡四十二册、三百八十卷,亦为“四库”馆臣所分。今人王重民言陈起曾编诸江湖诗人小集,“陈思继陈起之后继续搜辑,世隆因其家世旧藏,益以元初所出,曾勒为一编。此本虽经明、清人附益传录,其源尚出旧帙”(《中国善本书提要》)。全书所收起自杨亿,终于潘音,共收二百五十六家(《四库全书总目提要》作一百五十七家,误。)书

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宋代诗集

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豳风广义

三卷。清杨屾撰。杨屾，字双山，兴平(今陕西兴平县)人，平生从未出仕。杨屾从《诗经·豳风》中的诗出发，认为陕西一带古时曾养过蚕，顽固坚持陕西气候条件不适合养蚕的看法是错误的。杨屾为了求得实证，遍求养蚕方法，用十余年的时间进行试验，试验效果颇佳。杨屾在初步印证自己观点之后，开始著书立说，于乾隆五年(1740)完成《豳风广义》一书。作者在有理有据的条件下，竭力讲述了陕西一带可以养蚕的事实，又由 “衣帛”取系到“食肉”，谈了一些家畜的饲养、治疗方法。另外，书中还附有一少部分关于园艺方面的文字。《豳风广义》有文有图，文图结合，通俗、生动而又客观地分析问题、解决问题，平实的内容、简明易懂的风格，对于它自身的传播起了很大作用。它的出现无疑开扩了农民的眼界，极大地鼓舞了农民投身一个新的生产领域。《豳风广义》现存乾隆五年(1740)宁一堂刻本，约在乾隆七年 (1742) 正式刊行，后有《关中丛书》本，被收入《四库全书》当中。1962年农业出版社出版郑辟疆、郑宗元校勘的《豳风广义》。

海药本草

本草类著作。唐李珣撰。六卷 (一说五卷)。珣字德润,四川梓州 (在今四川省境内) 人,以售香药为业。李氏主要收录海外输入移植南方的药物,约一百余种。多录自《唐本草》、《本草拾遗》及其他本草著作,原书已佚,佚文散见于后世药物著作中。是书将药物按玉石、草、木、兽、虫鱼、果米分为诸部。每药录其产地、形状、性味、采集、主治、功效等,多引证他书,加以注释、说明。书中记述翔实,对研究外来药物有一定的帮助。有一九八三年尚志钧校辑缮写校印本,典藏北京中医研究院图书馆。

奇门法窍

奇门遁甲是一种极为严密，能够重复的多维、立体、运动数理模型，时间、空间、数理为其三大要素，它们之间互相联系和渗透，密不可分。一般说来，奇门遁甲有飞盘和转盘两种不同的排局方法，分属两个不同的流派。近年来，许多奇门典籍陆续出版，但大都是转盘奇门，关于飞盘奇门的典籍，少之又少。较之转盘奇门，用飞盘奇门排局，用神更复杂，断事更详尽。《奇门法窍》一书乃清同治年间锡孟樨编撰。锡孟樨父子两代对奇门之术颇有造诣，通过四十余载的研究，编纂成此书。《奇门法窍》一书所用的奇门局是飞盘排法，但却与其它的飞盘排法有所不同，不仅起局时八门不排人中宫，对于超神接气、置闰、选择、克应、占验类神、时方等，都有精妙而特别的论述。百余年来，此书仅有抄本流传，学者难得一见。

霞笺记

传奇。明无名氏作。《曲品》著录。剧写松江华亭人李彦直与诸友攻读于会景楼上，一日见旁院女子打秋千，在诸友怂恿下题诗霞笺，“赋以托之”，掷过墙去。旁院为妓女张丽容居处，张拾到霞笺，也以霞笺一幅，和诗于上，掷回过去，恰又被李拾得。端午节时，李往张处，两人定情，约为夫妇。李之友酒银向孙教官告李恋妓，孙致信李父，李遂被禁锢家中。时镇守苏松的阿鲁台为讨好丞相伯颜，设计将丽容骗到舟中，强使北行。彦直越墙离家，寻至张居处，知张北去，一路追赶至京。丽容被伯颜夫人转献给太后。彦直借寓寺庙攻书，待机寻张。花花宫主招赘兀都驸马，太后以四十宫女从嫁，丽容也在其中。彦直扮作军士，混入婚礼仪仗队，与丽容相逢。丽容劝李趁大比之年，努力考试，及第封章后，姻缘犹可望。彦直果中状元。兀都驸马知情后，将丽容送至状元寓所，正式成亲。本剧今有《六十种曲》本，最为通行。又有明万历年间广庆堂刻本，唐振吾刊行，秦淮墨客(即纪振伦)校正。

诗童子问

(宋)辅广撰辅广,宋逵子,字汉卿,号潜庵 (一说潜斋)。师事吕祖谦及朱熹。宁宗初伪学禁严,学徒多避去,广不为动。嘉定初上政府书,反复于是非成败之际,筑传贻书院,教授学者,时称传贻先生。著有《四书纂疏》、《六经集解》、《通鉴集义》、《诗童子问》、《日新录》等书。《诗童子问》之大旨,主于羽翼《诗集传》,叙述平日闻于朱子之说,故曰童子问。卷首载大序小序,采录《尚书》、《周礼》、《论语》说诗之言,各为注释。又备录诸儒辨说,以明读诗之法。书中不载经文,惟录其篇目,分章训诂。末一卷则惟论叶韵。朱彝尊《经义考》载此书二十卷,其中有胡一中序,言阅建阳书市,购得而锓诸梓。而且载朱子《集传》于上,《童子问》于下。此本仅十卷,不载朱子《集传》,也无一中序,故卷数减半,并非有所缺佚。其说多掊击诗序,颇为过当。今见《四库全书·经部诗类》。

巨力长者所问大乘经

佛说巨力长者所问大乘经。三卷，宋智吉祥等译。佛在祇园。巨力长者心生觉悟，为五百长者说世无常，及三乘法。五百长者咸皆有疑，同来见佛。佛为略说三乘方便，长者愿闻大乘深法，佛为广说六度妙行，并说生死过患。长者得无上忍，以偈赞佛。求得出家，佛为授记。