词论
作者：李清照
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埃及艳后
埃及艳后，也就是克利奥帕特拉。克丽奥帕特拉的父亲托勒密十二世奥莱特，指定他的长子托勒密十三世和她共同统治埃及。但他们两人因派系斗争和争夺权力而失和。克列奥帕特拉被逐出亚历山大里亚，在埃及与叙利亚边界一带聚集军队，准备攻入埃及。就在这时，凯撒追击庞培到了埃及，托勒密十三世将庞培杀害，把他的头颅献给凯撒，以此来讨凯撒的欢心，目的是利用凯撒来除去克利奥帕特拉。克利奥帕特拉命属下装扮成一个商人，将自己包裹在一床大毯子中，商人到凯撒住处求见时，她就从毯子里面出来。那时克利奥帕特拉正处妙龄，美艳惊人，她利用自己的美貌和智慧，把凯撒给迷住了，凯撒就下令执行克利奥帕特拉的父亲的遗嘱，由克利奥帕特拉和托勒密十三世一起执政。公元前31年安东尼和屋大维大军会战于阿克提乌姆海角。战斗方酣，安东尼舰队受挫，克列奥帕特拉突然撤离战场，驶回埃及。安东尼随即追赶而去，抛下战斗部队任其遭受歼灭。公元前30年，屋大维进攻埃及，包围亚历山大里亚。安东尼看到大势已去，伏剑自刎，克利奥帕特拉自杀而亡。
一瓶毕雷矿泉水
坐着心热而气短的“老爷车”在险象环生的小道上挣扎子两天，又雇了一匹烈马骑了两天，雅典美国考古学校的小伙子梅德福心里不由得纳罕，他古怪的英国朋友亨利-阿尔莫汉为什么要住在沙漠里呢。
氏族大全
全称《排韵增广事类氏族大全》，二十二卷。不著撰人名氏。书中所引的事迹至南宋末年。据此推断，此书可能是无人所为。建阳麻沙刊版。此书每二卷为一集，以广韵排列，以四声分隶各姓。末二卷为复姓。复姓之中，以上一字为韵而排列。每姓都引史传人物，概括叙述。采其中三四字为标题。姓末多附之以女德婚姻一门。但其中著述考据有许多不精确的地方。由于采取广博，因此有的人物史传未取，却见于此书。可以作为学者的旁证。有元刊本，或作十卷本。明刊二十八卷本、《四库全书》本、日本元和五年活字本十卷。
国故概论
钱基博著，《国学必读》是钱基博1923年在江苏省立第三师范学校任教时为普及国学常识而编选的一部教科书。本书是钱氏《国学必读》的下卷，辑录有关国学的论文三十七篇，以通论、经学、小学、史学、子学为序排列，反映了钱先生的特识和国学分类思想。本书所收文章，除唐陆德明《经典释文叙录》一篇外，均为清代及民国学人所作，而民国文章占了大部分，宗旨在于重学理之阐发，故略学史之完整。所选文章亦可以窥见民国时学术风气之一斑。
旷野的呼喊
短篇小说集。萧红著。1937年重庆大时代书局出版。收入 《黄河》、《朦胧的期待》、《旷野的呼喊》、《逃难》、《莲花池》、《孩子的讲演》等七篇作品。这是萧红投身于抗日救亡文化运动后出版的第一本短篇小说集。作品大都以抗日战争为背景而创作。《旷野的呼喊》描写了松花江畔陈公公一家在抗日战争的不同态度。陈公公和陈妈妈反对儿子参加抗日义勇军,而他们的儿子却勇敢地投身于抗战的洪流中。《逃难》则有力批判了某些人在抗战中自私自利的表现。中学教员何南生一向反对中国人,在逃难中他带着肥胖、胆小的太太和两个孩子及家中所有废物狼狈而逃,表现得极端自私。《朦胧的期待》表现了爱国军民积极参加抗日斗争的行动。女仆李妈暗恋着女主人的卫士金立之。金立之为抗战去参军。临上前线时,到女主人家话别。李妈趁金立之与女主人谈话之机跑出去为他买香烟,准备把自己的积蓄都给他。希望他做个有心人。等李妈回来时,金立之已经离去了,留给李妈的只是一些朦胧的期待。每篇小说的故事情节都很紧凑,语言朴实、凝炼,人物性格突出。
诗女史
妇女诗总集。十四卷,拾遗二卷。明田艺蘅编纂。田艺蘅字子艺,钱塘(今浙江杭州)人,以岁贡为徽州训导,后辞归。性磊落,以著述为事,大约生活在隆庆、万历期间。妇女作诗,肇自先秦。许穆夫人之《载驰》著录于《诗经·鄘风),此后代有妇女著作传世。南朝宋始有《妇人诗集》之编纂,但已不传。此书是明代编纂较早的一部历代妇女诗总集。田氏肯定了妇女在社会中与男人相等的地位:“乾坤异成,男女适敌”,至于“内外各正”只是“职有所司”,分工上的不同,所以他对历代不重视对妇女著作的收集是不满的,并专力搜集古往今来妇女诗作,本着“人有善而必彰,言无微而不齿”的态度,广泛收罗。“自五帝至秦,以其邈远,故所必录;自汉至六朝,则事略而诗详;自唐至五代,则事详而诗略”(见田氏《自序》)。于宋元则突出大家、名家,明代只是偶录所见。由此可见田氏选诗目的在于因诗存人,“当为续史”。此书也不脱明人著书风气,往往好古炫博,考略疏略,如《皇娥歌》本出自晋王嘉《拾遗记》,为小说家言。编者则断为嫘祖所作,甚为荒谬,颇为后人所诟病。有明嘉靖间刊本。另有清李元龄为补《诗女史》十二卷。