三鱼堂剩言目录
儒家类卷一计二十条。卷二计三十九条，卷三计三十二条，卷四计二十七条，卷五计四十五条，卷六计四十二条，卷七计二十六条，卷八计三十二条，卷九计三十七条，卷十计一十六条，卷十一计二十条，卷十二计三十三条。
等谨案：三鱼堂剩言十二卷，
国朝陆陇其撰。本名日抄，皆平时札记之文，未分门目。其甥金山陈济排次成编。虽亦不立标题，而推求其例，则一卷至四卷皆说五经，五卷、六卷皆说四书，而附太极图说、近思录、小学数条，七卷、八卷皆说诸儒得失，九卷至十二卷皆说子史，而亦间论杂事。昔朱子博极群书，于古今之事，一一穷究其原委，而别白其是非，故凡所考论，悉有根据，不为悬揣臆断之谈。陇其传朱子之学，为
国朝醇儒第一，是书乃其绪余，而于名物、训诂、典章、度数，一一精核乃如此。凡汉注、唐疏为讲学诸家所不道者，亦皆研思探索，多所取裁。可知一代通儒，其持论具有本末，必不空言诚敬，屏弃诗书，自谓得圣贤之心法。其于朱、陆异同，非不委曲详明，剖析疑似，而词气和平，使人自领，亦未尝坚分壁垒，以诟厉相争。盖诸儒所得者浅，故争其名而不足；陇其所得者深，故务其实而有余。观于是编，可以见其造诣矣。乾隆四十三年七月恭校上。
总纂官纪昀、陆锡熊、孙士毅，总校官陆费墀。
等谨案：三鱼堂剩言十二卷，
国朝陆陇其撰。本名日抄，皆平时札记之文，未分门目。其甥金山陈济排次成编。虽亦不立标题，而推求其例，则一卷至四卷皆说五经，五卷、六卷皆说四书，而附太极图说、近思录、小学数条，七卷、八卷皆说诸儒得失，九卷至十二卷皆说子史，而亦间论杂事。昔朱子博极群书，于古今之事，一一穷究其原委，而别白其是非，故凡所考论，悉有根据，不为悬揣臆断之谈。陇其传朱子之学，为
国朝醇儒第一，是书乃其绪余，而于名物、训诂、典章、度数，一一精核乃如此。凡汉注、唐疏为讲学诸家所不道者，亦皆研思探索，多所取裁。可知一代通儒，其持论具有本末，必不空言诚敬，屏弃诗书，自谓得圣贤之心法。其于朱、陆异同，非不委曲详明，剖析疑似，而词气和平，使人自领，亦未尝坚分壁垒，以诟厉相争。盖诸儒所得者浅，故争其名而不足；陇其所得者深，故务其实而有余。观于是编，可以见其造诣矣。乾隆四十三年七月恭校上。
总纂官纪昀、陆锡熊、孙士毅，总校官陆费墀。