刘彻

刘彻
  • 姓名:刘彻
  • 别名:汉武帝
  • 性别:
  • 朝代:汉代
  • 出生地:
  • 出生日期:前156年
  • 逝世日期:前87年
  • 民族族群:

刘彻(前156年—前87年), 即汉武帝,汉景帝中子,初封为胶东王,后立为太子,十六岁即皇帝位,是为汉孝武皇帝,在位五十四年(前140—前87)。武帝以即位三年为建元元年,始创帝王年号。武帝即位之时正值汉王朝经过六、七十年的休养生息,社会相对稳定,经济发展较快,积累了一定的财力物力,这为他加强中央集权,巩固统一的封建国家提供了有利的条件。武帝即位后进一步加强中央集权,削弱诸侯王势力,于元朔二年(前127)采纳主父偃的建议,下“推恩令”,使诸侯王得以分户邑封子弟,制订“左官律”与“附益法”,严禁朝官依附于诸侯王,防止他们结党营私。设置八校尉、禁卫军和常备军,加强皇权。实行察举制度,建立太学,提拔贤良文学和上书言事的士人,注意培养封建统治人才。削弱丞相的权力,置侍中和给事中,依靠“中朝”,决策国事。分全国为三辅,三汉、弘农、十三部,并置司隶校尉和部刺史、监察地方,以“六条”问事。任用酷吏打击贵族、豪强、游侠,维护封建统治秩序。在经济上,汉武帝统一货币,铸造“五铢钱”,任用孔仅、东郭咸阳和桑弘羊等人,实行盐铁官营和均输平准之法,颁布“算缗”、“告缗”令,打击积货逐利的商贾。他重视农业,曾发卒数万人杜塞黄河瓠子决口,并兴修水利,在关中开凿漕渠、龙首渠、六辅渠、白渠等水利工程,推广代田法,促进了农业生产。在思想文化领域,他采纳董仲舒的建议,独尊儒术,罢黜百家,加强思想统治。他醉心于改正朔、易服色和封禅、郊祀、巡狩等礼制,重用儒生,尊礼方士,寻求仙人和不死之药。迷信鬼神,曾三次发生“巫蛊之祸”。在对待周边民族关系上,为清除匈奴边害而罢和亲,向匈奴发动了三次大规模的进攻,迫使匈奴迁徙漠北。派张骞两次出使西域,沟通汉与西域各民族的联系。征服闽越,东瓯和南越等少数民族政权,在南越置九郡。派唐蒙和司马相如说服西南夷归汉。并征伐朝鲜,置真番、临屯、乐浪、玄菟等四郡。武帝统治的数十年间是汉王朝鼎盛时期,但也隐藏着深刻的危机。武帝统治后期,土地兼并严重,社会矛盾尖锐,不断爆发农民起义。他晚年深悔自己急功近利、劳民伤财之所为,遣散方士并下“轮台罪己诏”,决心不再扰劳天下,而恢复“与民休息”的政策。后元二年(前87)武帝病死,终年七十一岁,庙号世宗。

刘彻书籍作品

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暑症发源

温病著作。一卷。清·李识候参订。书成于1902年。此书论述暑证以及与暑邪有关病证,包括初夏湿温、季夏暑病、秋令伏暑和疟疾、痢疾等。对上述各证的病因、病机、病证和治疗等论述较为详备、且有创新见解。作者分经辨证,并按标本虚实寒热立方遣药,颇多经验之谈。现有《三三医书》本等。

上清琼宫灵飞六甲箓

《上清琼宫灵飞六甲箓》,早期上清派符箓,约出于东晋南朝。《三洞奉道科戒仪范》着录「上清太上琼宫灵飞六甲箓」,即此书。今本一卷,收入《正统道藏》正一部。本书言存思六甲玉女,吞服六甲神符之术。其内容与《上清琼宫灵飞六甲左右上符》一书大体相同,唯文字和符图稍有差异,盖系同一道书之不同版本。

大易择言

清程廷祚撰。三十六卷。《四库全书》本。此书解《易》,专崇义理之学,而力排象数之说。《四库全书提要》指出:“是编因桐城方苞绪论,以六条编纂诸家之说:一曰‘正义’,诸说当于经义者也;二曰‘辨正’,订异同也;三曰‘通论’,谓所论在此而义通于彼,与别解之理犹可通者也;四曰馀论,单辞片语可资发明者也。五曰存疑,六曰存异,皆旧人讹舛之文,似是者谓之疑,背驰者谓之异也。六条之外,有断以己意者,则以“愚案”别之。其阐明爻象,但以《说卦》健、顺、动、入、陷、丽、止、说八义为八卦真象,八者之得失则以所值之重卦为断。其明爻义则求之本爻,而力破承乘比应诸旧解。其稽六位则专据《系辞》“辨贵贱者存乎位”之旨,凡阳爻阴位、阴爻阳位之说,亦尽芟除。盖力排象数之学,惟以义理为宗者也。

治谱

政书。明余自强撰。十卷,续集一卷。自强字腔吾,官副邯御史。余不洋。凡涉及封建社会做官道德、 施政原则,人事交往、社会应酬等,一一论述,借以介绍当时官场状况和为官道理,摘抄现行政策、法令。初入官场者可赖此书了解社会,学会人情世故,免生差误,确保官运亨通。全书共有十门: 初选、到任,堂事、词讼、钱粮、人命,贼盗、狱囚、待人,杂事。 续集收宪约、 慎刑两篇,书名《祥刑要览》。正文卷五所收“一条鞭”是当时税制改革的重要史料。正续两集均不失为研究明末施坎、执法,官场应酬的必备参考书。右崇祯十年(1637)刻本和十二年刻本。

幽梦续影

清朱锡授撰。一卷。锡授字撷筠,号镇洋,籍里不详。曾于湖北任县令,不为大宪所知,郁郁以殁。勤于撰述,著作颇丰,惜除是书外,其余皆散佚。是书成于光绪年间,约五千字。内容多载其阅世观物小语从中可窥作者人生观及其为人处事态度,其中不乏哲理名言。此外是书于诗文亦略有评述,文字虽短,却有独到见解。如《汉魏诗象春》、《唐人之诗多类名花》等条以形象的比喻说明历代诗歌的风格特点,较生动别致。是卷多为短语,喜用排比句式,擅长比兴开头,说理透辟,读之饶有趣味。有清光绪四年(1878)滂喜斋刻本,《晨风阁丛书》本、《啸园丛书》本,《古今说部丛书》本,《丛书集成初编》本等。

大般若经关法

大般若经关法,六卷,宋大隐排定,明月潭题赞,宋濂序,诸景题赞,宋诸珣叔后序,守一后序,明祖益后序,日本卍山老衲题记。