王映霞

- 姓名:王映霞
- 别名:
- 性别:女
- 朝代:
- 出生地:浙江杭州人
- 出生日期:1908年1月25日
- 逝世日期:2000年2月5日
- 民族族群:
王映霞(1908年1月25日—2000年2月5日),原名金宝琴,后改名王旭,字映霞,浙江杭州人,有着“杭州四大美人之首”的美誉,其一生经历颇为传奇。
王映霞出生于杭州余官巷的一个家道中落商户家庭。12岁时,父亲患痨症离世,她被过继到外祖家。在惠兴女学校开启正式学习生涯后,14岁考入浙江省立女子师范附小高小一年级,受音乐老师姚韵漪影响,对文学、诗词产生浓厚兴趣。1923年秋,她成功考入浙江省立女子师范学校,在北大毕业的国文老师引导下,接触到鲁迅、郭沫若、郁达夫等作家的作品,心中满是钦慕。
1927年1月,19岁的王映霞在好友孙百刚家中,与31岁的郁达夫初次相逢。彼时郁达夫已有家室,却对王映霞一见钟情,随即展开热烈追求。面对郁达夫的狂热,王映霞起初犹豫不决,但在其猛烈攻势下,渐渐心动。1927年6月5日,两人相识不到半年便在杭州聚丰园订婚,1928年3月于上海南京路东亚饭店举办喜筵,婚后定居上海。起初,二人有过一段甜蜜时光,王映霞操持家务同时催讨版税维持家用。可随着时间推移,激情褪去,两人性格、脾性及生活态度的矛盾日益凸显。郁达夫情绪多变、嫉妒心强且占有欲旺盛,王映霞则性格开朗、眼界颇高,对平淡家务和郁达夫的生活方式深感不满。
1935年,他们搬回杭州,耗费2万余元建造“风雨茅庐”。1936年,郁达夫因经济拮据南下福州任职,“风雨茅庐”成了王映霞接待达官贵人之处,其中包括浙江省教育厅厅长许绍棣。郁达夫发现许绍棣写给王映霞的三封书信后,迫使王映霞与之分手。1938年底,郁达夫携王映霞及长子郁飞前往新加坡工作。1939年,郁达夫发表《毁家诗纪》,曝光两人情感纠葛及王映霞与许绍棣交往情节,王映霞则发表《一封长信的开始》和《请看事实》予以反驳。1940年3月,二人协议离婚。
离婚后的王映霞回到重庆,结识了重庆华中航业局经理钟贤道。1941年3月,二人发布结婚启事,次年4月在重庆百龄餐厅举行盛大婚礼。婚后,钟贤道对王映霞关怀备至,给予她安稳生活,二人育有一子一女。1949年,他们举家迁回上海,王映霞先后担任小学老师、上海文史馆馆员,期间虽历经文革磨难,但最终得以平反。2000年,王映霞在杭州逝世,享年92岁,与钟贤道合葬于南山公墓。
王映霞书籍作品
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晏元献遗文
宋代诗文别集。1卷。晏殊著。晏殊死后谥元献,一生文章繁富,《东都事略》称其有文集240卷,《中兴书目》作94卷,《文献通考》著录其《临川集》30卷,皆不传。此书是清康熙年间胡亦堂所辑,仅得文6篇,诗6首,词51首。然而此书并不完备,晏殊与北宋诸名士交游唱和之作以及零散篇章散见于《复斋漫录》、《古今岁时杂咏》、《侯鲭录》、《西清诗话》,而此书皆未收入。晏殊在北宋初年号称“能文”,然而其著作残存无几,无法窥其全貌。其传世之作唯《珠玉词》3卷,计词131首,数量大大超过此书。因此,晏殊往往以词人名于世。有《四库全书》本,李氏宜秋馆《宋人集》本(附有补编3卷)。
上清胎精记解结行事诀
《上清胎精记解结行事诀》,早期上清派经典,约出于南北朝。一卷,收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。本篇言存神佩符,开解体内胞胎结节之法。其内容文字与《上清九丹上化胎精中记经》基本相同,疑系南北朝道士摘录该经改编而成。
月波洞中记
二卷,不著撰人名氏。此书始见于南宋郑樵《通志·艺文略》,作一卷,并云:“老君记于太白山月波洞中,凡九篇。”晁公武《郡斋读书志》载此书亦一卷,称“唐任逍遥得之于太白山石壁上,凡九篇,相形术也”。《宋史·艺文志》著录《月波洞中记》一卷,又有《月波洞中龟鉴》一卷,均无撰人,不知为同书异名,抑或各是一书。其书失传已久,历来术家亦罕有言及,惟《永乐大典》所载尚存,《四库全书总目》以为“盖犹据宋时刊本录入”;并有原序,称“老君题在太白山鸿灵溪月波洞中七星南龛石壁间”,而不及任逍遥其人,似与晁氏所见之本不同。序中语及“钟吕二真人”,序末又题“赤乌二十年七月二十三日”;考吕洞宾为唐时人,赤乌为三国吴国年号,吴人岂能预知有唐朝有洞宾?且赤乌止十三年,又何来二十年?显然是不学之徒妄为附会。不过,清人认为,“其所论相法视后来俗本较为清晰,当必有所传授;篇目自《仙济》至《玉枕》九章,其词亦颇古奥,盖即郑樵、晁公武所言之九篇。疑原本实止于此,九篇以下或为后人所附益,未可知也。然相传已久,今亦不复删汰”,于是析为二卷,收入《四库全书》。书之上卷即《仙济》至《玉枕》九章,论五官骨相气质,兼及全身形体,既成系统,阐述亦明晰;下卷论八限及恶死、疾病、夭折等,较为丛杂。有《四库全书》本、《函海》本、《述古丛钞》本。
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