周之干
- 姓名：周之干
- 别名：号慎斋
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：宛陵(今安徽宣城)人
- 出生日期：约1508年
- 逝世日期：约1586年
- 民族族群：
周之干书籍作品
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北斗七元星灯仪
北斗七元星灯仪，撰人不详。约成书于元代或明初。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一，行道者燃灯供奉北斗七元祈求消罪延年。北斗七元即：枢官大圣贪狼阳星真皇君、璇宫大圣巨门阴精真皇君、玑宫大圣禄存真人真皇君、权宫大圣文曲玄冥真皇君、衡阳宫大圣廉真丹元真皇君、开阳宫大圣武曲北极真皇君、瑶光宫大圣破军天关真皇君。
古今医案按
《古今医案按》系医案著作。10卷。清·俞震纂辑。刊于乾隆43年(1778年)。此书以证析分门类,计106门,内容介绍以内科病证为主。卷1～8列述中风、类中、伤寒、温热病、温疫、消渴、泄泻、疟、痢、眩晕、虚损、七情、咳嗽、喘、肿胀、痫、诸虫、黄疸、痿、痹等(其中卷7有五官口齿病);卷9为女科;卷10为外科、幼科。所造编的病证,基本上属于常见多发病。俞氏编写此书,取江瓘《名医类案》中部分医案,并参录其他有关医学著述,间或收采诸史传、说部、杂著中医案之有新意或立奇法者,以广读者见闻。所选的医案,一般以脉证俱全,辨证详明,有议论、有发明者为依据。俞氏于案后加写按语,按语注重说理,概括性强,对读者有一定的启发。对所选案例的辨证治法,能明辨其真伪、是非,分析其同中之异,指出证治要领和案例的特色。在编法上的另一特点是,俞氏将选案中“或涉鄙俚矜夸之语概削去,只存其脉证方论……偶有文繁而词晦者,僭为修饰”(见本书“凡例”)说明编者选案较严格,并对若干医案是下过一番整理功夫的。
鸳鸯宝带
民国小说家冯玉奇所著的一部长篇武侠小说，全书共十回。单行本初版由上海正华书局于1946年出版。 小说的基本情节是：因赵药枫假传白犹龙死讯，其未婚妻柳小萍悲痛欲绝，在莲花庵欲出家为尼。而江家庄少爷江剑锋和赵药枫二人合谋绑架了小萍欲行不轨，却被江剑锋之妹江静波用法术戏弄，救下了小萍。小萍感激不尽，以如意石为信物，和静波结拜姊妹，当夜随金光老母上山学艺。柳家人寻人不得，教训了找上门来的江剑锋二人。身在巴县地界的白犹龙突然得知父亲被官府逮捕的消息，骑一匹滚江龙往江南来。途中，白犹龙救下了被黑和尚侮辱的酒家店主陈氏，自己也被毒镖所伤，后陈氏在金罗汉帮助下将其救活。紧随其后的罗小蛟兄妹也遇到了陈氏，知晓了白犹龙的去向。路上偶遇白犹龙之妹白小娟，小娟被妖物所迷，小蛟斩妖救下了小娟。二人情投意合，一同上路追寻白犹龙。 五人于昆明相会后，在毛哥儿口中得知因张廷标贪恋白母静娟美色，设计污蔑白父为贼首，将其逮捕入狱。不料，被下药的静娟在张家惊醒，和张廷标厮打时被婢女红杏杀死。与此同时，日父在狱中被狱卒打死。罗小蛟杀了张廷标妻子，得知张廷标现在京城。白犹龙兄妹二人收殓祭拜父母，杀了狱卒，欲进京报仇。白犹龙不愿妹妹随自己漂泊，托小燕说媒，将其嫁与罗小蛟，自己一人上路为父报仇。
词学十讲
词学概论。龙榆生遗作。本书对词学的各种基本问题,结合具体作品,进行了全面阐述,对许多唐宋词名篇的思想内涵和艺术手法也作了深入的分析。全书分十讲:唐宋歌词的特殊形式和发展规律;唐人近体诗和曲子词的演化;选调和选韵;论句度长短与表情关系;论韵位安排与表情关系;论对偶;论结构;论四声阴阳;论比兴;论欣赏和创作。著者侧重从音乐的角度来论词的创作和欣赏。认为词不称“作”而称“填”,是因为它要受声律的严格约束,不像散文可以自由抒写,它的每一曲调都有固定形式,是经过音乐的陶冶,在句读和韵位上都得和乐曲的节拍恰相谐合,有它整体的结构,不容任意破坏的;强调填词时,必须把“奇偶相生,轻重相权”八个字作为调整音韵的法则,注意选调和选韵以及四声阴阳的适当处理;指出由于填词时句度的长短、韵位的疏密、平仄的转换与作者所要表达的喜、怒、哀、乐等起伏变化的思想情感有较为密切的关系,而欣赏和创作又不可分割,所以对于词的欣赏,必须在“声”“色”两方面去体味,“声”表现在“轻重抑扬,参差相错”的基本法则上面,“色”表现在用字的准确上面;著者还认为,欣赏和创作都得从反复吟诵入手,都要注意对偶、结构、比兴诸法在词中的重要作用。本书是著者晚年的著作,反映了著者在词学若干方面的最终见解和心得,对词学研究者和唐宋词爱好者都有参考价值。书后有三篇附录:四声的辨别和练习;谈谈词的艺术特征;宋词发展的几个阶段。福州福建人民出版社1988年7月第1版。
佛法要论
冯达庵著，佛之行，积极救世；随缘设教，不离正宗。钝根众生，弗喻厥旨，辄流消极：开明之世，渐成国家赘疣：长此不思奋勉，恐难立足。大心之士，早已提撕、儆惕于其间矣。然如何前进，方适于时代性?眼光浅近者，宁得其宜?则佛教之积极发扬，不可不赖智识界优秀分子之兴起。一部大藏，权实杂陈，各标对机之说为至上，真面目安在?意识所不能辨。苟无指针，学人或滞于一偏，或废于半途，佛教精神奚由弥纶世界?精研本著，自然如醉初醒，如梦方觉!
迦叶仙人说医女人经
一卷，宋法贤译。说迦叶仙人应[口*尔]嚩迦人请医女人产病之法者。全然为医书，不关佛教。