首页 > 历史传记 > 北洋军阀统治时期史话（中册：1917—1921）

北洋军阀统治时期史话（中册：1917—1921）

《北洋军阀统治时期史话》以一百三十余万字的篇幅，生动地勾勒了一段上自袁世凯朝鲜发迹、下至张学良东北易帜，前后三十三年波澜壮阔、风云变幻的历史，刻画了一大批军阀与政客的群体雕像，揭露了大量鲜为人知的隐闻秘事，军头武夫里穿插着舞文弄墨的冷幽默，阴谋算计里隐藏着颠扑不破的人性，处处都是活生生的历史，处处都有饶有趣味、发人深思的话题。这或许正是民国史的魅力所在，它不是教科书上已经定义好了的历史，而是就发生在民族生活的昨天的故事，动荡而令人充满惊奇。被称为是中国版的《光荣与梦想》。

开始阅读 TXT下载加入书架

近代史学

章节列表

升序↑

陶菊隐其它书籍

猜你喜欢的书

元始天尊说药王救八十一难经

元始天尊说药王救八十一难经，撰人不详。似出于宋元或明代。一卷，收入《万历续道藏》。此经宣称上古人民少染疾病，寿延千岁，皆因其体性淳朴，形质固守，尊崇大道之故。近世众生心邪作恶，杀生害命，利己损人，是故心身恍惚，形体不宁，多生疾患，以致夭亡。神医扁鹊积功无量，受封为灵应药王真君，有《救八十一难真经》传世。此经为七言韵语，共一百六十二句，据称可救治八十一种疾病。世人持诵经文，可保无病平安，有疾消除。

洞玄灵宝二十四生图经

经名：洞玄灵宝二十四生图经。撰人不详，约出於晋代。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》卷4《灵宝中盟经目》著录《太上洞玄灵宝二十四生图三部八景自然至真上经》1卷为六朝灵宝经。本经盖与之相当。《洞真部》收录《太玄八景箓》,与本书大致相同。述符图劝人服之并与服气、存思结合。

太平经

早期道教著作。产生于东汉后期顺、桓期间,非一时一人所作。其内容庞杂,卷帙浩繁,可能是当时秘密流传的原始道教中很多人的著作,经于吉、宫崇等编纂增演而汇集成书的。据《后汉书·襄楷传》记载,汉顺帝时宫崇上其师于吉在曲阳泉水上所得神书,号《太平清领书》,后桓帝时襄楷又自上此书。本书内容庞杂,言及天地、阴阳、五行、干支、灾异、鬼神及当时社会情况。其主旨为“致太平”。它追求阴阳和顺、物富民安、公平无私的理想社会,提出任用贤才、减省刑罚、济穷周急、以民为本等主张。

白兔记

全名《刘知远白兔记》,或称《刘知远》,中国古代南戏剧本。元永嘉书会才人(姓名不详)作,明徐渭《南词叙录·宋元旧篇》著录。清张大复《寒山堂新定九宫十三摄南曲谱》引注云“刘唐卿改编”。(刘唐卿,约元代中期在世,有《李三娘麻地捧印》杂剧,已佚)。现存版本以富春堂本为一系统;汲古阁原刊本及清暖红室本为又一系统。除《游春》一出外,其他关目不同,曲白有别。《古本戏曲丛刊》收入富春堂及汲古阁原刊两种本。刘知远是五代后汉的开国皇帝，他从一个流浪汉而登上帝位，他的传奇经历为民间所乐道。此剧写他因赌博败家，落魄流浪，被财主李文奎收留，在李家充当佣工。李文奎见他睡时有蛇穿其七窍，断定他日后必定大贵，于是将女儿李三娘许配给他。李文奎死后，三娘哥嫂以分家为由，将有瓜精作祟的瓜园分与刘知远去看守瓜园，欲加害之。李三娘知计，力阻刘知远守园。刘知远一身武艺，抢棍而去。知远战胜了瓜精，得到了兵书和宝剑，便告别了三娘，去汾州投军。刘知远因屡立战功，受到不次提拔，官至九州安抚，娶岳氏为妻。三娘在家受尽折磨，因劳累过度，在磨房产下一子，因无剪刀，用嘴咬断脐带，故取名“咬脐郎”。又托窦公将儿子送给知远抚养。十五年后，刘知远命儿子回村探母。咬脐郎一天出外打猎，因追赶一只白兔，与正在井边汲水的母亲相遇。咬脐郎回去报知父亲。刘知远带兵回沙陀，与李三娘团聚。

汉晋春秋

三卷。清汤球辑。习凿齿,字彦威,东晋襄阳 (今属湖北)人。博学洽闻,以文笔著称。官至荥阳太守。著《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》,今皆不存。该书原五十四卷,记述东汉光武帝至西晋愍帝281年间的历史。记三国事,以蜀汉为正统,魏为篡逆,至司马昭平蜀,汉亡而晋始兴,以晋承汉,故以名书。今有清汤球辑三卷本,收入《广雅书局丛书》中,另有《汉学堂丛书》本,《黄氏逸书考》本。

惠果和尚行状

惠果和尚行状，一卷，佚名，内题大唐青龙寺三朝供奉大德行状，尾缺，日本中川本也题记，跋陀罗摩抳题记。