白话北齐书
作者：李百药
章节列表
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- 后主纪
- 幼主纪
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- 上党王高涣传
- 安德王高延宗传
- 琅邪王高俨传
- 赵郡王高琛传(附高睿传)
- 清河王高岳传
- 高思好传
- 窦泰传
- 尉景传
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- 段荣传
- 段韶传
- 斛律金传
- 斛律光传
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- 高隆之传
- 司马子如传
- 张琼传
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- 王则传
- 慕容绍宗传
- 薛修义传
- 叱列平传
- 步大汗萨传
- 慕容俨传
- 高乾传
- 封隆之传
- 李元忠传
- 卢文伟传
- 魏兰根传
- 崔鸊传(附崔瞻、崔景凤传)
- 孙搴传
- 陈元康传
- 杜弼传
- 张纂传
- 张亮传
- 张耀传
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- 颜之推传
- 苏琼传
- 宋游道传
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- 由吾道荣传
- 皇甫玉传
- 綦母怀文传
- 马嗣明传
- 和士开传
- 高阿那肱传
- 韩凤传
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小妹妹
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宗子相集
十五卷。明宗臣撰。宗臣,字子相,扬州兴化人。嘉靖二十九年 (1550年)进士,历刑部主事、吏部文选司、福建参政。官至提学副使。著有《宗子相集》。宗臣诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“后七子”之一。其诗跌宕俊逸,颇能取法青莲,而意境未深,间伤浅俗。其散文《报刘一丈书》,对当日官场丑态有所揭露,是脍炙人口的名篇。其集初刻于嘉靖三十九年 (1560年),由门人林聘中、黄中等人校刊。凡八卷。其中,诗四卷,文四卷。前有巡按福建监察御史樊献科序。是为闽本。是集乃万历年间,由林聘中、黄中等人重新编辑、校刻,凡十五卷,篇目有所增益。此本前有欧大任撰《宗子相传》,王世贞撰《子相墓志》和《宗子相祠碑》及王世懋、张养性等人祭文。《宗子相集》尚有十二卷本,万历二十七年(1599年)书林郑氏云竹斋、万历四十年(1612年)范济宇均按十二卷本翻刻。此外,《宗子相集》还有明天华阁刊刻的二十五卷本存世。
群书会元截江网
类书。撰人不详。35卷。书中有淳祐、端平年号，盖南宋理宗时程式策论之本，出自坊间以应科举之用。此书命名“群书会元”者，以见群书有会归之地，“截江网”者，以状其网罗无遗。书分65门，每门间附子目。各类之中，以历代事实、宋朝事实、经传格言、名臣奏议、诸儒至论、警段偶句分段标识。内容丰富，每事皆有始终，便于翻检。于宋代典故引用尤详，有可补正史之不足者。
优婆塞五戒相经笺要
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大乘起信论义疏
凡四卷。隋代慧远撰。收于大正藏第四十四册。又称起信论义疏、起信论疏、净影疏。为大乘起信论三大疏之一。解释真谛所译之大乘起信论而成。于文前，先分判声闻、菩萨二藏，与修多罗、毗尼、毗昙三藏，而将起信论摄属二藏中之菩萨藏，与三藏中之阿毗昙藏，其次阐述起信论以八识之理为体，而以行法为宗。其后，解释起信论之题号及撰号等。其下，则为起信论之逐文解释。本书文义浅陋，差谬处颇多，或疑非慧远所作。