中法天津条约
作者：佚名
原称《和约章程》。第二次鸦片战争期间,法国强迫中国清政府订立的不平等条约。1858年6月27日(咸丰八年五月十七日),清政府全权大臣桂良、花沙纳同法国全权大臣葛罗在天津签订。1860年10月25日在北京互换批准书后生效。全约共42款。此外,另订 《和约章程补遗》6款。1856年10月,英国借口亚罗号事件,联合法国向中国发动了英法联军之役(即第二次鸦片战争)。次年12月攻陷广州。1858年5月,英法联军在俄、美的支持下又攻陷大沽炮台,直逼天津。清政府指派东阁大学士总理刑部事务桂良、吏部尚书镶蓝旗汉军都统花沙纳与英、法议和。同年6月签订本条约。主要内容:1.今后凡有法国特派钦差大臣公使等予以诏敕前来中国者,或有本国重务办理,皆准进京侨居,与其他西方各国无异。2.今议定,将广东之琼州、潮州,福建之台湾、淡水,山东之登州,江南之江宁六口,与通商之广州、福州、厦门、宁波、上海五口准令通市无异。3.法国可在各通商口岸任凭设立领事等官; 法国商民可在各通商市埠居住、贸易、工作,平安无碍,常川不辍;法人如欲至内地游历,皆准前往。4.今后凡中国与各国议定或整顿税则、关口税、吨税、过关税、出入口货税,一经施行办理,法国商人均沾,用昭平允。5.天主教士凡备有盖印执照安然入内地传
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第一香笔记
原名《祖香小谱》。清代兰花专著。朱克柔撰，克柔，自署砚渔，江苏吴郡(今吴县)人，爱好艺兰，颇有心得，根据所见所闻而著本书。书成于1796年，共四卷，分花品、本性、外相、培养、防护、杂记、引证7篇，除择录前人文字外，多为本人经验体会。在花品、外相等篇中，对兰花花器的形态与开花生物学特性作了细致观察和描述，并创造大量词汇和专门术语，以后，这些词汇、术语日益增多并趋于完善，至今仍被花卉园艺界所沿用。
游宦纪闻
宋代笔记。宋张世南撰。《直斋书录解题》著录为十卷。有《稗海》本、《知不足斋丛书》本、《说郛》本、《宋人百家小说》本、宋人《笔记小说大观》本、《四库全书》本。现有以《知不足斋丛书》本为底本校理的排印本。《四库提要》曰: “其书多记杂事旧闻,而无一语及时政。”该书涉及面很广,当代掌故、逸闻轶事、风土人情、文物鉴赏,以及艺文、小学、考古、术数、医药、园艺等,皆有所及。凡108条,颇有史料价值。张世南本为文献故家,曾随父官于蜀,自称“遍历四路数十郡,周旋凡二十余年”。后又历游浙、闽等地,见闻广博。本书就是他记述半生经历的随笔。
太上洞玄灵宝五符序
道家养生学著作。即《灵宝五符经》,一称《洞玄五符经》,简称《五符经》。所谓五符指东、南、西、北、中央五方之符命,道教相传为夏禹所受,见本书卷下。三卷。刘师培《读道藏记》 认为,此书惟上卷首段为序,今以三卷均序文,乃标题之讹。又《太平御览》卷六百五十九引《五符经二十四真图》,今无其文,说明书有缺残,然究系六朝以前古籍。另据书中《五帝官将号章》详析五方帝名及方色,《太清五始法章》以五藏五常配五行,并及孤虚王相之法,是均汉人遗说,认为本书也有可能出自汉季。书内收灵宝派所传内练功诀、服食药方酒方。载《道藏》第一百八十三册。
春秋左氏传事类始末
五卷。章冲撰。章冲，字茂深，湖州吴兴 (今属浙江省)人，祖籍建州浦城 (今属福建省)。章祐曾孙，叶梦得之婿。官朝散大夫，孝宗淳熙 (1174—1189年) 中尝知台州。叶梦得精于《春秋》之学，章冲亦究心于《左传》，以《左传》“事不传义，每载一事，或先经以发其端，或后经以终其旨。有越二三君数十年而后备近者，亦或十数年有一人而数事相关，有一事而先后若异。臣君之名字有数语之间而称谓不同，间见错出，常病其不属。”(书序)为使其“大小之事”，“一览尽见”，遂“捃摭惟迁，各从其类”，抄录《左传》而成《春秋左氏传事类始末》。全书大体依《左传》每年之中所记史事分类标题，并用 《左传》十二公纪年为序。年下共系三百五十七目，有一年之下一目者，亦有一年之中多至七目者。其中，也有少数年份的史事未录。总的来说，《左传》原文叙事较详，则此书即立有类目，犹如提要。其书“掇其英精，会其离析，各备其事之本末”，以及立目细碎，都表现出与袁枢《通鉴纪事本末》的异趣。该书刊于孝宗淳熙乙巳(1185)，晚袁枢十年，显示着纪事本末体史书开始跃居史坛的趋势。传本有《四库全书》本、《通志堂解经》本，后者多附录一卷。
四书賸言
《四书賸[shèng]言》明清之际毛奇龄撰。四卷。是毛奇龄杂编四书之语，由子侄、门人辑录而成。前二卷为门生盛唐、王锡所编，后二卷为其子远宗所编。其书属语录之类，随时杂记，随文杂录，不以经文次序为先后，亦不以四书分编，每卷目录各称《论语》若干条，《大学》若干条，《中庸》若干条。毛氏说经善考证，喜辩论，往往以经典助其驳诘。考核事实，征引训诂，颇多精核，但亦有相互抵牾矛盾之处。另有《四书賸言补》二卷，亦为门人所辑。有西河合集本、四库全书本、阮元经解本等。
因是子佛学入门
本书从佛学的定义、佛学和学佛的区别、佛教的成立开始讲起，介绍佛教的历史、教理、经论，并讲述了佛家的修行方式——戒定慧、禅观、念佛及持咒等。 通篇以理性、客观的角度来谈佛学与佛教，内容丰富浅显，易于领会，不论在义理或是修行实践上，都做了简单明了的说明，乃是佛学界公认的普及读物中的绝佳善本。读之，可快速地直达核心，了解佛教的整体概貌。 对于刚接触佛法的有心人，本书有助于领悟佛法的深刻内涵，正信而不迷信，的确是不可错过的指路明灯。对于已经入门的实修者，也可以借此机缘，自我检视，弥补基础学识之不足，梳理佛法之精义，进一步扎实修为。 这本书第一次用白话文将佛教的起源、变迁、传布以及教理、经典等作了极为通俗的叙述，使一般具有中学程度的人，阅读以后即“可得到佛教的全部概况”。