历史的镜子
作者:吴晗章节列表
升序↑- 三百年前的历史教训
- 历史上的君权的限制
- 历史上的政治的向心力和离心力
- 宋代的两次均产运动
- 论社会风气
- 论贪污
- 贪污史的一章
- 治人与治法
- 报纸与舆论
- 论图籍之厄
- 论五四
- 说士
- 明初统治阶级内部的斗争
- 明代的锦衣卫和东西厂
- 明代的奴隶和奴变
- 论晚明“流寇”
- 谈甲午海战
- 古代的战争
- 阵图和宋辽战争
- 论夷陵之战
- 论赤壁之战里的鲁肃
- 论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭
- 诈降和质子
- 谈曹操
- 谈武则天
- 赵括和马谡
- 卧薪尝胆的故事
- 文天祥的骨气
- 伟大的历史学家司马迁
- 杰出的学者玄奘
- 爱国学者顾炎武
- 明代民族英雄于谦
- 海瑞
- 关于魏忠贤
- 《敕勒歌》歌唱者家族的命运
- 夫人城
- 生活与思想
- 文字与形式
- 古人读书不易
- 古人的业余学习
- 附录
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榕村集
四十卷。清李光地撰。是集为乾隆元年(1736年)其孙李清植所校刊,其门人李绂为序。惟诗下注自选字,则余皆清植排纂。凡《观澜录》一卷,《经书笔记》、《读书笔录》共一卷,《春秋大义》、《春秋随笔》共一卷,《尚书句读》一卷,《周官笔记》一卷,《初夏录》二卷,《尊朱要旨》、《要旨续纪》共一卷,《象数拾遗》、《景行摘篇》又附记共一卷,文二十五卷,诗五卷,赋一卷,共四十卷。文辞质实简朴,缺乏形象性。是集版本有道光九年(1829),李维迪刊印《榕村全书》,收入此集,并将所汇辑到的佚诗佚文整理为《榕村续集》七卷,一并付刻。续集包括书二卷,序一卷,论说一卷,记、传书后、祭文、墓志铭共一卷,杂著一卷,诗、赋共一卷。卷首有李维迪识语。存有《四库全书》本。
万历朔方新志
宁夏地方志。明杨应聘修,杨寿纂。五卷。应聘官宁夏巡抚;寿,为宁夏卫(今银川市)人。嘉靖进士。官户部主事。该志创修时,宁夏古志因战乱多有散佚,存者亦罕见,为使文献不致湮灭,杨氏二人遂于万历四十二年创修,四十五年(1617)告成,因宁夏古为朔方地,故以朔方名书,约四万字,分图考、建置、沿革、天文、地理、山川、食货、内治、外威、文学、叛乱、坛祠、寺观、陵墓、古迹、祥异、词翰遗事等二十一目。文字简雅,惜纲目零乱。唯记明万历二十年“哱拜之乱”较详,叙其残杀无辜,焚毁公署,掠城释囚,与鞑靼部相勾结图占中原,可补正史之缺。是明代宁夏最后一部志书。有万历四十五年刻本,清顺治十六年(1659)增补本。张维《陇右方志录·郡志》 (民国二十三年(1934)北平大北印书局铅印本)著录,考证精详。朱洁《介绍宁夏明代地方志五种》(《宁夏大学学报》1980、2—3可供参证。
唯识三十颂讲记
<唯识三十颂> ,是唯识宗的基本论典,唯识宗即依此论典而建立。所以要讲三十颂,必须要由唯识宗的建立与传承说起。中国的唯识宗,源自印度大乘佛教的瑜伽行学派。
弥勒上生经述赞
弥勒上生经述赞,卷一,不全。唐述。
永觉元贤禅师广录
凡三十卷。又作永觉和尚广录。明代僧元贤(1578~1657)所撰,为霖道霈重编。清顺治十四年(1657)刊行。收于卍续藏第一二五册。编集福州鼓山涌泉寺语、泉州开元寺语、杭州真寂禅院语、剑州宝善庵语、小参、普说、茶话、拈古、颂古、佛事、书问、序、记、文、考、疏、铭、诸祖道影赞、偈颂等,及卷二十七与二十八之洞上古辙、卷二十九与三十之寱言。卷首收录禅余内集序、禅余外集序、最后语序、鼓山晚录序,于林之蕃所撰之序文中谓,以上诸单行本原皆收于本广录中,其中,‘禅余内集’为语录集,‘禅余外集’则为诗文,各八卷,太冲道顺编,皆刊行于崇祯十六年(1643)。‘鼓山晚录’系元贤六十七岁至七十五岁间再住鼓山之语录,凡二卷,太冲道顺编,约刊行于永历六年(1652)间。‘最后语’系元贤八十岁示寂前之最后绝唱,凡二卷,传善编,约刊行于永历十一、十二年间。
五千五百佛名神咒除障灭罪经
八卷,隋阇那崛多译。列四千七百二十五佛之名,并载神咒。