给大家看的日本通史
作者:陈恭禄章节列表
升序↑- 自序
- 第一篇 日本之位置与其地理上之影响
- 第二篇 佛教输入前之日本(?—552A.D.)
- 第三篇 佛教输入后之改革时期(552—857)
- 第四篇 藤原氏之专横及平源二氏之盛衰(857—1192)
- 第五篇 中世纪之武人时代(1192—1606)
- 第六篇 耶教在日本之盛衰(1549—1638)
- 第七篇 江户幕府之极盛时代(1606—1651)
- 第八篇 闭关时代及威逼通商(1651—1858)
- 第九篇 订约通商后之内忧外患(1858—1867)
- 第十篇 幕府覆亡
- 第十一篇 武士道
- 第十二篇 明治初年中之改革(1867—1873)
- 第十三篇 文治武功派之党争及立宪运动(1873—1890)
- 第十四篇 宪法与政府的制度
- 第十五篇 立宪初期政府政党之冲突(1890—1894)
- 第十六篇 明治二十七年中内政之发达(1867—1894)
- 第十七篇 明治二十七年前之外交(1867—1894)
- 第十八篇 中日之战(1894—1895)
- 第十九篇 中日战后十年中之内政外交(1894—1904)
- 第二十篇 日俄战争(1904—1905)
- 第二十一篇 明治末年国势之膨涨(1905—1912)
- 第二十二篇 最近日本内政之嬗变(1912—1925)
- 第二十三篇 日本最近之外交政策(1912—1925)
- 第二十四篇 结论(日本对于世界之贡献及其国内问题)
- 附录 参考书目
猜你喜欢的书
莫泊桑短篇小说集
莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女——“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
天学会通
一卷。清薛凤祚撰。是书本穆尼阁《天步真原》而作,在于介绍推算交食之法。其法按年月日时度数,逐次检取角度加减而得食分时刻方位,堪称简捷精密。有乾隆朝刊本,八千卷楼有抄本。
入越录
《入越录》是吕祖谦的长篇日记体游记,记载了吕祖谦与潘叔度的十八日会稽之游,语言朴质平实,简拔切当,大多以白描为主,个别段落则能娓娓道来,细细铺写.作者尤其对光与色有着敏锐的感受,使得文中点染着鲜丽的色彩与美妙的光晕.《入越录》对田园风光与农村生活的关注早于以田园诗人而著称的范成大的《吴船录》,显示出吕祖谦作为一个真正的思想家对于世道民情的关注;从题材上来讲,也是对传统游记内容的开拓.文中还体现出吕祖谦重自然和要求人工亦应“殆若天成”的审美取向,是吕祖谦纪游散文中文学价值最高的作品.
南明野史
题南沙三余氏撰。五卷,分述福藩、鲁藩、唐藩、桂藩、唐王聿事。书撰于《明史》既成之后,采摭旧闻,多所补正,揭出南明君臣多“苟安无智,苟且富贵”,颇有感慨。
地持论义记
地持论义记,十卷,隋慧远述,存卷三下、四上、五下,有丽本题记。
慨古录
全一卷。又作湛然禅师慨古录。明代曹洞宗僧湛然圆澄撰。收于卍续藏第一一四册。圆澄慨叹当时禅林规矩荡然而渐趋腐败堕落,恐因丛林自身之萎顿,而引致类于‘三武’之法难,故列举六祖以降,唐、宋时代活泼生动之机缘实例,恳切提撕,以唤起道心,重振宗风。由本书亦可略窥明末禅门之概况。






