陈恭禄
- 姓名：陈恭禄
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：近代
- 出生地：镇江丹徒高资镇人
- 出生日期：1900
- 逝世日期：1966
- 民族族群：
陈恭禄（1900—1966），史学家,教授。镇江丹徒高资镇人。九三学社社员。辛亥革命前后与其弟同往镇江求学,曾受业于鲍心增门下。1916年赴扬州美汉中学读书,1921年考入南京金陵大学,先读化学系,后读农业科,终读历史系。1926年,因其父经商失败,无力资助其出国深造,初在南京明德中学教课,1928年受聘于金陵大学文学院历史系助教。1928至1933年夏,在金大讲授“中国近百年史”及“中国通史”,由助教升任讲师。1933年秋,任武汉大学历史系教授。抗战期间,辗转皖南、南昌、重庆、成都治学救国。1946年返丹徒老家,将全家迁移南京。著作甚丰,主要有《日本全史》、《印度通史大纲》、《中国近代史》、《中国近百年史》《中国通史讲义》、《中国近代史资料概述》、《中国近代史史料学》等。曾任南京市第二、三届政协委员,南京历史学会理事。
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诸神的复活：列奥纳多达芬奇
《基督与反基督》三部曲的第二部，列奥纳多·达·芬奇,佛罗伦萨公证人塞尔·皮埃罗的私生子。早年跟随画家、雕塑家韦罗基奥学画。1482年开始在米兰公爵的宫廷任职,先后完成了祭坛画《岩间圣母》、大型壁画《最后的晚餐》。1503年为佛罗伦萨的故宫绘制大型壁画《安加利之战》,他的名画《蒙娜·丽莎》也创作于这个时期。米开朗琪罗和拉菲尔这时在罗马取得辉煌成就,达·芬奇受到冷落。在六十五岁那年接受法兰西国王弗兰西斯邀请到法国,度过一生中最后三年。
帕吕德
帕吕德是法国作家安德烈·纪德的一部中短篇小说，以近乎支离破碎的故事情节和前后自相矛盾的特殊魅力闻名。《帕吕德》是小说叙述方式的革新，被半个世纪之后的新小说派认了宗。可能叙述方式问题，使故事有点支离破碎，但正是这种“我”自身与“故事”相交错的方式，使得小说更容易让作者的思想随处游走。“我”说的，生活的，与我写的，我希望别人看到的，希望别人注意到的，相互交错，耐人寻味。
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综合类著作。清陈士铎撰。六卷。士铎有《辨证录》已著录。假托岐伯口授,张机、华佗等发明,雷公增补。卷首有三序,亦题岐伯、张仲景及吕道人撰,殊为诡诞。实为傅山遗著,经士铎补充整理而成。初刊于康熙二十六年 (1687)。卷一至卷五,不分病证、脉象,统述正医、反医、内治、外治、急治、缓治、正治、反治等百二十八法,各附列方剂。所论不同凡响,见解独特,尤多新意。如言治则,除内治外治、劳治逸治外,又有因人而治的男女治法、老少治法、产前产后治法、贫富治法。因时而治的春夏秋冬治法,因地而治的东南西北治法,因病而治的寒治、热治、正治、反治法等。论述方剂亦精,如分析补中益气汤“妙在用柴胡、升麻二味”,“去参、芪则柴、麻无力”,颇合临床实际。余如论精神疗法,析乌梅止虫痛和饥时服去虫药之理等,皆有参考价值。卷五后半部论及阴阳五行、经络气血、脏腑、诊断及儿科论治等,简捷明了。卷六为伤寒、杂病类证治。并载若干验方。提出治痿症不独取阳明,更重补肾等观点,颇有发明。内容较繁,间有重复。夹有鬼神、报应等不经之语,应去粗取精。有康熙二十六年(1687)本澄堂刊本,康熙二十八年(1689)明德堂刊本,雍正八年(1730)广陵萱永堂镌本,一九五五年锦章书局石印本等数十种刊本。
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