京尘杂录
作者：杨懋建
四卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，号尔园。生卒年不详，道光辛卯(1831)举人。该书为笔记体，记京城戏曲艺人之事，与《教坊记》、《青楼集》内容相类。卷一为“长安看花记”，记着名艺人秀兰等二十一人事。卷二为“辛壬癸甲录”，记艺人韵香等十四人事。卷二所记诸人比卷一秀兰等行辈稍前。题为“辛壬癸甲录”，是因作者道光辛卯年(1831)入京，至甲午(1834)已四年，述此四年所闻见之人。卷三为“丁年玉笋志”，记艺人秀芸等十二人事，其年辈又后于卷一秀兰等。卷四“梦华琐簿”，记歌场舞筵间轶闻琐事。作者熟知当时京城戏曲界情况，在吴长元《燕兰小谱》(记乾隆间京师名艺人)之后，较详细记载了当时着名艺人及剧场情形，具有史料价值。作者本人对戏曲颇有研究，与当时着名文人有交往。该书卷四载，作者与阮元论今乐古乐之关系，所言亦颇有见地。书有清光绪丙戌(1886)上海同文书局石印本。
杨懋建其它书籍
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贝阿特丽克丝
《贝阿特丽克丝》前半部写于一八三八年十月至一八三九年一月，最初在一八三九年四、五月间的《世纪报》上连载，题为《贝阿特丽克丝，或强迫的爱情》，同年十二月在苏弗兰书屋出版单行本。当时划为三部分：第一部“一个宗法家庭”，下分八章；第二部“一位名媛”，下分十二章；第三部“情斗”，下分八章。一八四二年收入《人间喜剧》十六卷本第三卷时，取消了原来的章节，简单地划为“人物”和“悲剧”两部分。小说的后半部写于一八四四年八月至十一月，同年十二月以《一个正派女人的小手腕》为题在《信使报》上连载。一八四五年五月分别在克朗多夫斯基书屋和苏弗兰书屋出版单行本，题名《蜜月》，分为“偷情”和“虔诚女子的恶行”两个部分。第一部三十三章；第二部二十七章。同年十一月收入菲讷版《人间喜剧》十六卷本第四卷，取消了原来的章节，合并成《贝阿特丽克丝》的第三部：“偷情”。小说的三个部分，分别揭示了当时社会生活中普遍存在的三组矛盾，迫使刚踏入社会的主人公卡利斯特不断作出选择：第一部描写淳朴、古老的宗法家庭和现代文明社会的竞争，结果是现代文明获胜；第二部描写两种爱情——富于牺牲精神的高洁的爱情和从虚荣心出发的自私的爱情——之间的竞争，结果是自私的爱情获胜；第三部描写纯真的夫妇之爱和邪恶的情欲之间的竞争，如果不是采取了邪恶的巴黎方式与之格斗，同样也会是邪恶的情欲获胜。
礼拜六的晚上
《礼拜六的晚上》这本书收录了我国二十世纪二十年代著名的鸳鸯蝴蝶派代表作家周瘦鹃的散文，原发表于《上海画报》。本书书名取自书中收录的其中一篇散文名，该文《礼拜六的晚上》写“狼虎会”的一次夜宴，该会成员多为“礼拜六派”，因此文章的标题隐含双关。以吃喝为宗旨，个个以“狼吞虎咽”自诩。
律吕成书
二卷，元刘瑾撰。瑾有《诗集传通释》，已著录。是书以候气为定律之本，因而推其方圆周径，以考求其积分。盖瑾之学笃信宋儒，故其注《诗》守朱子之说，不逾尺寸。其论乐守蔡氏、彭氏之说，亦不逾尺寸也。瑾合二家之书，反覆推衍以成是编，较诸古人之神解，诚未必窥其精微。然宋儒论乐，所见不过如此。有元一代，着述尤稀，《律吕成书》犹不甚支离者。长短兼存，以资考订，固亦不妨姑备一说云尔。
沈从文子集
短篇小说集。沈从文著。1931年5月上海新月书店初版。收《龙朱》、《丈夫》等短篇小说6篇。
香销酒醒词
一卷。《曲》 一卷。清赵庆熹(1792——1847)撰。赵庆熹,字秋舲,浙江仁和 (今浙江杭州市)人,道光进士,二十年后,始选授县令,因病未赴任,改调婺州教授,晚年礼佛。《香销酒醒词》乃赵庆熹之少时作品,取佛门繁华落尽,大梦初觉,弃红尘而悟大道之意。今读其词,知其非虚语。赵庆熹词格律森严,宫商谐调,深得南宋名家姜夔、张炎心法,词风则有贺铸精神。如“门外雷声车似水,多少公卿拍手,中有个书生两袖。君击筑,我敲缶。”“豪气全消还跌宕,便淮阴也待钻人胯,声咄咄,向空写。”其语虽豪而其情可哀。《香销酒醒词曲》 今存同治七年(1868) 西泠王氏精刻本。
大宋平蛮碑
北宋摩崖石刻。宋余靖(1000—1064),字道安,广东韶州曲江人,汉族,镇压侬智高的宋军副将)撰文。刻于桂林铁封山镇南峰西面半山石壁上,时间在皇祐五年(1053)。额篆书汉字,每字径9寸;正文楷书汉字,每字径2寸。内容记述侬智高起兵过程及狄青等率宋军前往镇压之始末,特别突出地描写狄青用兵的神机妙算,为宋军歌功颂德,也反映了侬智高起义军的某些侧面。为研究壮族史及侬智高起兵事件的参考文献。今碑保存完好,除原碑实物仍在原处外,其文收载于《桂林石刻》,桂林市文物管理委员会1977年内部刊印本。