记事珠
作者：冯贽
冯贽其它书籍
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曼殊斐尔小说集
1927年北新书局出版图书，作者曼斯菲尔德。1923年1月9日，年仅34岁英国女作家曼殊斐尔逝世，徐志摩作诗《哀曼殊斐尔》(《努力周报》第44期)；她的作品由徐志摩译著成《曼殊斐尔小说集》，并编入《徐志摩文集》出版。 内收《园会》、《巴克妈妈的行状》、《毒药》、《一杯茶》、《深夜时》、《幸福》、《一个理想的家庭》、《刮风》等8个短篇。
夷坚志
宋代文言志怪小说集。宋洪迈撰。《夷坚志》为其晚年所著,书名取《列子·汤问》“夷坚闻而志之”语意。四百二十卷,其中甲志至癸志二百卷,支甲至支癸一百卷,三甲至三癸一百卷,四甲至四乙二十卷。已残缺。 《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史艺文志》、《四库全书总目》皆列子部小说类。 《宋史艺文志》题:《夷坚志》甲乙丙三志六十卷,丁戊己庚四志八十卷。可见此书在元代已有散佚。 《四库总目》著录五十卷。又有甲乙丙丁四集各二十卷共八十卷的本子。今传本以涵芬楼排印的二百零六卷本搜辑较完备。内容多为神怪故事,遗文轶事和方言民俗等。收录颇为丰富,可供考证。
仙传拾遗
《仙传拾遗》四十卷。因故事性较强，得以列入小说类。原书已佚，今人严一萍有辑佚本五卷，收入《道教研究资料》第一辑。记载从上古至唐代的九十九人的修道成仙事迹，其中有一些唐人事迹是现存的道教传记中所没有的，故具有比较珍贵的史料价值。
月令明义
四卷。明黄道周撰。南明福王时官礼部尚书。唐王立，任为吏部尚书兼兵部尚书，武英殿大学士，率师至婺源抗击清军，兵败被执至江宁(今江苏南京)，不屈而死。道周学识渊博，贯通古今，通晓天文历数，工书善画，文章风节高天下。着有《易象正文》、《三易洞玑》、《洪范明义》、《孝经集传》、《石斋集》、《骈枝别集》等。崇祯十一年(1638)，黄道周取《礼记》中《月令》、《儒行》、《缁良》、《坊记》、《表记》等五篇为之作注，进呈于上，此书为其中之一。其说以二至、二分、四立皆归于中央之土，为取则于《洛书》之中五，而五气于以分布。此为岁功所由成，政事所从出，故作《月令气候生合总图》。又以《月令》载昏旦中星，故又作《十二月中星图》，每图又详载中星距极远近度数，及寅泰、卯大壮等十二卦彖、象，以此为圣人敷治之原。每一月分为一章，其日星度则名列原本于前，而别列授时历新测于后。先儒论说，大抵只推求差分，而不追改经文，至唐玄宗时始黜《月令》旧文，甚而附益时事，名为《御删定月令》，改置于《礼记》第一篇，故《开成石经》于昏旦中星皆改从唐历，至宋景祐二年(1035)，仍复旧本《月令》，而新本唐《月令》别行。黄道周仿唐制《月令》之例别立经文，附以己说，并杂采《易》象、《夏小正》、《逸周书》、《管子》、《国语》等书，测验天文，推以数学，参稽考证，于经文颇有阐发。有康熙中刊本、《石斋全书》本。
慈湖诗传
二十卷，宋杨简著。其原书早佚，清修《四库全书》，从《永乐大典》辑出，但缺《总论》一卷，《公刘》以下16篇。又从《慈湖遗书》补录《自序》一篇，《总论》四条，《攻媿集》所载楼钥与杨简论《诗》解《书》一通，附于卷首。其他论辨若干条，各附本解之下。 以孔子“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”之说为本，反复发明。据《后汉书》之说，以《小序》出自卫宏，不足深信。又以《左传》不可据，《尔雅》多误，陆德明好异音，郑玄不善属文，其说偶有附会。但于一名一物一字一句，斟酌去取，往往旁征博引;考核六书，自《说文》、《尔雅》、《经典释文》、史传音注，无不采集;订正训诂，于《毛诗》和齐、鲁、韩三家，以至方言杂说，无不征引。多能折衷异同，而成一家之说。
春秋左传正义
诗文注。周左丘明传，晋杜预注，唐孔颖达疏。六十卷。丘明，鲁国太史。杜预(222—284)西晋政治家，儒学家。字元凯，京兆杜陵(今西安东南)人，历任尚书郎、相府参军等职，著有《左传集解》等。《左氏春秋》亦称《春秋左氏传》，简称《左传》。《汉书·艺文志》著录为三十卷，班固注作者“左丘明，鲁太史”。受经于孔子。魏晋以来儒者更无异议，至唐赵匡，始谓左氏非左丘明。后人争议颇多，《四库全书总目》定为左丘明作，概亦有战国时人附益。左氏鲁史用夏历，按鲁君隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公十二世次第记事。取材于诸国史籍、简册、旧文，所记各国政治、军事、文化、外交及其人物均翔实而生动。原春秋经文与左丘明之传各异，杜氏合而释之，则左传又自有经。杜氏专修左传，认为前儒大抵转相祖述，未尽通左氏学，尝杂引《公羊》、《榖梁》以释传，且自乱体系，于是杜氏合经传于一编，“比其义类，各随而解之。”采刘歆、贾逵、许淑、颍客诸说之长以解经传、排斥服虔等人旧说，条分缕析，剖析精微，使《左传》旨义畅达。故孔疏采杜预注，认为《左传集解》专取丘明之传，以释孔氏之经，所谓“子应乎母，以胶投漆，虽欲勿合，其可离乎?今校先儒优劣，杜为甲矣。”(孔颖达《序》)“然杜注多强经以就传，孔疏亦多左杜而右刘(刘炫曾驳杜解，凡所驳正，皆以为非)，是皆笃信专门之过，不能不谓之一失。然有注疏而后左氏之义明，左氏之义明，而后二百四十二年内善恶之迹一一有征。……故传与注疏均谓有大功于《春秋》也，(四库全书总目》)后世尊为文史名著。有《四库全书》本，《十三经注疏》本。