甫里集
作者：陆龟蒙
二十卷。唐陆龟蒙撰。他一生著作颇富,其载于《笠译丛书》者卷帙无多。即《松陵集》亦仅倡和之作,不为赅备。宋宝祐间,叶茵始搜采诸书,得遗篇一百七十一首,合二书所载四百八十一首,共六百二十五首,编为一百九十一卷。并有附录,共二十卷。林希逸为之作序,刊版置于义庄。年久残缺。明成化二十三年 (1487)昆山严景和重刊之。在附录中,增胡宿所撰《甫里先生碑铭》一篇。陆釴序之。万历七年(1579)松江许自昌又取严本重刻。于附录中,续增范成大“吴郡志一条”,“王鏊姑苏志一条”。其余诗十三卷,赋二卷,杂文四卷,则悉依旧次。即为此本。叶本所附“颜萱过张祐丹阳故居”诗序,龟蒙特属和而已。其事不应附之于集。胡宿碑铭,姑苏志云:“其碑亡”。严氏所录,乃有全文。可知成化中宿集尚未散失。希逸序中有关辨诏拜拾遗一事极为精核,足证明 《新唐书》之误。《新唐书 ·艺文志》、《崇书总目》等著录,有《吴兴实录》四十卷,《小名录》七十五卷,与皮日休唱和的 《松陵集》十卷,其中包括有皮日休的作品。明人顾元庆《夷白斋诗话》说: “皮日休 《文薮》载诗数首,陆龟蒙《笠译丛书》诗亦不多,其诗俱在 《松陵唱和集》三卷共览始为二公全书”。《四部丛刊》则用黄丕烈以成化刊本手校明抄本影印。
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南行集
《南行集》是新加坡知名报人、作家连士升的散文集，首次出版于20世纪中期。这本书记录了作者在中国南方旅行期间的所见所闻、所思所感，展现了作者对自然风光、人文景观以及社会风貌的细腻观察和深刻思考。全书以优美的文字、真挚的情感和深邃的哲理，描绘了一幅幅生动的南国画卷，充满了对祖国山河的热爱和对生活的深刻感悟。 《南行集》共收录了数十篇散文，按地域和主题分为多个章节。每一篇散文都像是一幅精致的画作，细腻地描绘了南方的自然景观和人文风情。例如，在描写桂林山水的篇章中，作者以生动的笔触展现了“桂林山水甲天下”的独特魅力，让读者仿佛身临其境，感受到大自然的鬼斧神工。而在描写广州、厦门等城市的篇章中，作者则通过对城市风貌、历史遗迹和市民生活的观察，揭示了南方城市的独特魅力和文化底蕴。
紫山大全集
元代诗文别集。26卷。胡祗遹撰。据刘赓《紫山大全集序》,胡祗遹“平生著《易解》三卷,《老子解》一卷,诗文号《紫山集》者六十七卷”。但原本《紫山大全集》67卷久已亡佚不传,清乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出胡祗遹诗文若干篇,重编为《紫山大全集》26卷。卷首有元仁宗延祐二年(1315)门生刘赓序。据刘序,可知在胡祗遹去世20年以后,他的儿子在彰德首刊本集,并行于世。卷1为赋、五言古诗,卷2—3为五言古诗,卷4为七言古诗,卷5为五言律诗、五言排律,卷6为七言律诗,卷7为五言绝句、七言绝句、词,卷8为序,卷9—11为记,卷12为书,卷13为论、说、议、喻,卷14为表、题、跋、铭,卷15—17为碑,卷18为墓志铭、行状,卷19为祭文、哀辞,卷20—23为杂著,卷24—26为语录。《四库全书总目》评述道:“今观其集,大抵学问出于宋儒,以笃实为宗,而务求明体达用,不屑为空虚之谈。诗文自抒胸臆,无所依仿,亦无所雕饰,惟以理明词达为主。”同时,《四库全书》编者也指出:“惟编录之时,意取繁富,遂多收应俗之作,颇为冗杂。”这些意见都是比较准确恰当的。
沈下贤集
诗文集。唐沈亚之(781—832)撰。十二卷。亚之字下贤,吴兴(今属浙江)人。元和进士。历官秘书省正字、栎阳令、南康尉,官终郢州椽。与李贺友善,曾投韩愈门下。工诗,擅长传奇,为杜牧、李商隐所称赏。此集诗赋一卷,杂文、杂记二卷,杂著三卷,记二卷,碑文、墓志二卷,行状、祭文二卷。沈诗今存二十余首,集中仅十八首,可见此集并非完璧。其文务为险崛,颇有特色。《秦梦记》、《异梦录》、《湘中怨解》诸篇,属于小说、寓言之类。有《四部丛刊》影印明刻本行世。
临症经验方
又名《爱庐方案》、《爱庐医案》。医案。清张大爔撰。一卷。大爔字仲华,号爱庐,古吴(今江苏吴县)人。善治伤寒,医名颇著。主张诊病必穷源探本,明理,关键是审症、用药、立方。积三十余年经验,将得心应手之方汇编成书,刊于道光二十六年(1846)。记叙湿温、蓐劳、溲秘、霍乱、胃困、便秘等七十六种病症医案百余例。每案皆述病症、证治机理、立法、处方及治疗过程。方不繁而门类全,案不多而始末详,简约明详,立法、处方切合病情,可供临症参考。光绪八年(1882)柳宝诒选录其中二十四案,加以按语,编入《柳选四家医案》,改名《爱庐医案》。分为内伤杂病、内风、伏气、妇人等十八门。有光绪八年刊本。
春秋家说
三卷。清王夫之撰。据作者自序,其父王朝聘 (1568—1647,明万历乙卯、天启辛酉两中副榜)研治《春秋》多年,甚有心得,然老病侵寻,未及著书而殁;此书即取材于朝聘之说,故以“家说”为名。《春秋家说》针对宋胡安国《春秋传》一书的缺失加以攻驳,多能中其肯綮。同时,作者又往往针对历史及现实借题发挥,其议论常有超出《春秋》之外者,因此,《四库提要》讥为“好为高论、不顾其安”,“连篇累牍、横生枝节”,“其弊乃与胡《传》等”;其实,这正是船山学术立足于通经致用的体现。此书最初版本为清道光二十年(1840)衡阳王世佺辑刻之《船山遗书》本。道光二十二年 (1842)兴化邓显鹤刻《船山遗书》本。同治四年 (1865)湘乡曾国藩江宁节署重刻《船山遗书》本。民国二十二年(1933)上海太平洋书店铅印《船山遗书》本。近年湖南岳麓书社《船山全书》本。
龙源介清禅师语录
龙源介清禅师语录，一卷，元介清说，士洵、德高、怀珠等编，淨日跋，附塔铭，又云佛海性空禅师语录。南岳下第二十世，嗣寂窗照。收录其住开寿普光、湖州道场等禅寺语录及小参、拈古、偈颂、赞、跋、小佛事、塔铭、跋等。收入《续藏经》第一辑第二编第二十六套。