向警予文集
作者:向警予章节列表
升序↑- 向警予同志传
- 给陶毅的信
- 在欢送第八届留法勤工俭学生会上的演说
- 给陶毅
- 女子解放与改造的商榷
- 给彭璜毛泽东
- 给陶毅任培道
- 留法女生对海外大学之要求
- 致朱淑雅信
- 致熊希龄信
- 给中法协会信
- 日本帝国主义与张作霖
- 外交团劝告裁兵
- 迎合英美意旨的就不要注意其行动吗?
- 国际帝国主义老实不客气了
- 北京政府也向德国索赔款吗?
- 评《商报》与《时事新报》
- 国会对于宰制中国的九国协约取何态度?
- 一个希望赵恒惕“提倡劳工”的工会!
- 唐山学生援助罢工之模范
- 蒙古王公与外国资本家的勾结
- 七姊妹誓词
- 英国与威海卫
- 可惊可骇的交还威海卫条件
- 爱尔兰依然为英国的殖民地!
- 代答读者
- 双管齐下的国际帝国主义
- 舒尔曼、陈炯明、张绍曾与联省自治
- 英国资本家退款兴学的用意
- 美国供给奉张军械与上海总商会的希望
- 全美舰队集中太平洋
- 关税主权与外人代管
- 赵恒惕降北与借款
- 各国供给中国军械的互哄
- 反抗日本帝国主义应持的方针
- “以后一切对华侵略皆将以教育的形式出之”
- 商联会仇日亲美
- 香港政府与粤乱
- 中国最近妇女运动
- 国人还不急起抵制英国亡我的侵略吗?
- 护路案与各国间之利害冲突
- 法国复英之牒文
- “德国中等社会总理之最后一人”
- 洛桑会议后近东危机第一声
- 非正式谈话可解决赔偿问题吗?
- 酝酿中之女国会的我见
- 美人私运军火与临城土匪军火之来源
- 国民党本部不应招待美国侵略家
- 什么缩减军备会议
- 九姑娘犯了何罪?
- 告丝厂劳苦女同胞
- 一个紧急的提议
- 和平会议与妇女
- 评王碧华的女权运动谈
- 这又是美人对华人的亲善
- 妇女为什么好装饰
- 对于女青年会全国大会的感想
- 上海女权运动会今后应注意的三件事
- 上海妇女团体将联合援助丝厂女工
- 华人营业的自由也没有了吗?
- 丝厂女工团结起来
- 中国知识妇女的三派
- 中国妇女运动杂评
- 对于万国女权同盟大会的感想
- 今后中国妇女的国民革命运动
- 中国妇女宣传运动的新纪元
- 从平民教育中划分女子平民教育的我见
- 中等以上女学生的读书问题
- 直隶第二女师学潮在女子教育革新运动上的价值
- 南洋烟草资本家打破罢工之恶辣手段
- 在上海女界国民会议促成会的成立大会上的讲话
- 国民会议与妇女
- 寒假中女学生应努力的一件大事
- 妇女运动与国民运动
- 敬告女权运动同盟会诸君
- 女界国民会议促成会在中国妇女运动中的地位
- 上海丝茧女工会是工人的还是资本家的?
- 对于根本改革北京女子师范大学的意见并质北京女子师范大学全体同学
- 女国民大会的三大意义
- 对北京女师大学潮的感言
- 妇女运动的基础
- 一个待解决的问题
- 应力争妇女团体参加国民会议
- 评鄂女师学潮并告怀抱改革女子教育思想的姊妹
- 失败给予我们的教训
- 致芳先生
- 复宋运坤
- 五一纪念与妇女经济独立
- 在“中国妇女协会”成立会上的演说
- 我的回答——给女促成会代表大会的各代表
- 妇女真的没有接受革命思潮的可能吗?
- 上海女界国民会议促成会为日人惨杀同胞宣言
- 上海是中国人的上海
- 几个问题的剖释——告怀疑国民党的女青年
- 在共产国际执行委员会第六次全会扩大会议上接受献旗时的讲话
- 读谢代茜烈士日记手稿
- 在湖北省委扩大会议上的发言
- 《大江》复活与纪念“二七”
- 二七纪念告士兵歌
- 湖南地型记
- 教育取重自动说
- 劝友种蔬书
- 书成宏业由工徒积至厂主事
- 项羽本纪跋语
- 田状元传
- 参观城区国民学校纪要
- 拟校长致谢安源诸友招待信稿
- 游岳麓记
- 致体操音乐专科毕业赠辞
- 请吴知事筹款书
- 再上知事探问筹款消息书
- 请出令各区送女子就学文
- 请归并节孝祠以扩校址文
- 复视学潘君封礼
- 致警局书
- 致各家庭书
- 致希夷先生
- 上谢知事请筹加二学级常年经费书
- 呈请追加预算文
- 为补习科毕业敦请特别费书
- 请酌给学款加设新班文
- 请特别经费文
- 给父母的信
- 给爹爹妈妈
- 给六兄、嫂
- 给功侄的信
- 给父母信
- 给六哥信
- 给二嫂信
- 给大嫂信
- 给七哥七嫂的信
- 给父亲信
- 溆浦县立女校校歌
- 运动歌
向警予其它书籍
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宋四家词选目录序论
清周济撰,亦称《宋四家词选自序》。自“浙派”朱彝尊编的《词综》问世以后,“常派”张惠言曾编《词选》,以严拣精取、独立旗帜而称著。周济则继张惠言之后,编有《宋四家词选》,更进一步立派别作家数来取两宋词人作品,令人颇难理解。周氏这篇自序,发展了张氏《词选序》的看法,提出“词非寄托不入,非寄托不出;一物一事,引而申之,触类多通”的观点,这是常派论诗的见解。“入出”之说,在诗论、文论、画论中早就谈过,周氏移植于词论并予以阐发,表现了新义。他把填词家的思想修养、才识、艺术造诣和读者体会联系起来,强调了词的审美教育作用,这种观点是相当精辟的,它纠正了过去把词看作是“娱宾遣兴”的工具这一陈旧观念,故谭献赞周氏“入出”说是“千古辞章之能事尽,岂徒填词为然!”周济这篇序文,用形象的比喻,说明了作家创作时形象思维的过程和读者欣赏时的种种感受,对后代文学理论影响颇深。
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