半农杂文
作者:刘半农
现代杂文集。刘半农著。北京星云堂书店1934年6月初版。收作者1915至1927年间创作的杂文及译作等45篇。其中《悼“快绝一世的徐树铮将军”》 一文,当时代售者害怕文字狱,出售时曾撕去。上海书店1983年8月据足本复印。作者在《自序》中说“要做文章,就该赤裸裸的把个人的思想情感传达出来:我是怎样一个人,在文章里就还他是怎样 一个人” 。《奉答王敬轩先生》(初载《新青年》1918年3月第4卷第3号)和《“作揖主义”》(初载《新青年》1918年11月第5卷第5号)是传诵一时的对旧礼教、旧道德进行猛烈攻击的杂文名篇,文章庄谐杂出,文白并用,富于谐谑幽默的喜剧色彩。鲁迅曾称赞作者是“《新青年》里的一个战士。他活泼勇敢,很打了几次大仗”(《忆刘半农君》)。在《悼“快绝一世徐树铮将军”》(初载《语丝》1926年1月11 日第61期)、《徐志摩先生的耳朵》(初载《语丝》1925年3月2日第16期)和《骂瞎了眼的文学史家》(初载《语丝》1926年1月25日第63期)等文章里,作者嘲弄反动政客徐树铮,批评“现代评论”派的徐志摩和陈西滢,显示了善于捕捉批判对象身上的喜剧性矛盾,将之加以漫画化的特长,写得放恣泼辣,痛快淋漓。在《神州国光录》等杂文中,作者批判了专制、奴性、顽固、保守、封建迷信等思
章节列表
升序↑半农杂文
- 自序
- 两盗
- 欧洲花园
- 拜轮家书
- 阿尔萨斯之重光
- 马丹撒喇倍儿那
- 琴魂
- 诗人的修养
- 应用文之教授
- 天明
- 奉答王敬轩先生
- 辟《灵学丛志》
- 实利主义与职业教育
- “作揖主义”
- “她”字问题
- 寄《瓦釜集》稿与周启明
- 国语问题中一个大争点
- 《四声实验录》序赘
- 海外的中国民歌
- 徐志摩先生的耳朵
- 寄周启明
- 汉语字声实验录提要
- 国语运动略史提要
- 敦煌掇琐序目
- 读《海上花列传》
- 悼“快绝一世の徐树铮将军”
- 骂瞎了眼的文学史家
- 奉答□□□先生
- 重印《何典》序
- 《扬鞭集》自序
- 《浑如篇》题记
- 与顾颉刚先生论静女篇
- 与疑古玄同抬杠
- 也算发刊词
- “呼冤”之余波
- 译《茶花女》剧本序
- 谨防扒手
- 校点《香奁集》后记
- 神州国光录
- 开学问题
- 法国流俗语举例
- 打雅
- “好好先生”论
- 老实说了吧
- 为免除误会起见
- “老实说了”的结束
半农杂文二集
- 《迂仙别纪》八则
- 阴势及其他
- 《国外民歌》译序
- 猓猓人的创世纪
- 关于译诗的一点意见
- 《半农谈影》序
- 《光社年鉴》首集序
- 《西游补》作者董若雨传
- 关于外国话及外国字
- 《光社年鉴》二集序
- 璧回某校教授聘书简
- 北大河
- 北旧
- 《梅兰芳歌曲谱》序
- 《宋元以来俗字谱》序
- 辅仁大学的现在和将来
- 与女院学生谈话
- 北平大学校长办公处不幸事件目证录
- 禁止女生入公共跳舞场布告
- 质问法使馆参赞韩德威先生
- 介绍黄种巡察团
- 五年以来
- 反日救国的一条正路
- 好聪明的北平商人
- 《朝鲜民间故事》校后语
- 《十二等律的发明者朱载堉篇》序跋
- 释吃
- 致北平市长周大文
- 释来去
- 与张溥泉
- 《中国俗曲总目稿》序
- 书亡弟天华遗影后
- “女性”代“女人”根本不通
- 结束“女性”问题
- 因《茶花女》之公演而说几句
- 甘苦之言
- 再写几句
- 《词律研究》序
- 《北平俗曲略》序
- 《初期白话诗稿》序目
- 《翻清说》跋
- 为汪局长脱靴
- 应用文及其作法
- 《刘天华先生纪念册》序
- 英语的起源
- 奉答杨君遇夫
- 三十五年过去了!
- 半农杂文二集序
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天皇至道太清玉册
明朝南极遐龄老人臞仙(朱权)撰。原书二卷,今本分作八卷,收入《万历续道藏》。卷首有作者自序,称此书考订道教教义制度,大宣玄化,立规定制,凡道门之所用,皆载此书。原书上卷分作九章,以老庄思想为本,参考史籍道典,详述宇宙生成,天地演化,日月风雷运作,阴阳五行生克之道。以及老君显化灵变、天师家世传承、道教南北宗派、三洞经书目录、官秩品位、符箓阶次、斋醮科仪、清规戒律等等,无不详载。下卷分十章,记述道教名物制度。凡宫观殿堂式样、天尊玉皇神像、旙灯香果等供品、天乐仙杖等法器、全真坐钵等仪式、冠服床梳等用具,以及修真口诀、朝圣吉日、记事名数、隐讳禁忌等等,皆载之甚详。全书条理清晰,内容丰富,实为研究明代道教义理规制之百科事典。作者朱权乃明太祖第十七子,受封甯王,曾为燕王南伐草檄,后惧祸而遁入玄门,专心著述以自韬晦。其叙事辨理之才,由此书可见一斑。
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梅岭之春
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龙飞录
周必大撰,《龙飞录》又称《壬午龙飞录》,乃周必大所第二部日记,内容紧接《亲征录》。“龙飞”,取意《易·乾卦》“飞龙在天,利见大人”,喻帝王即位。起绍兴午岁(1162)孝宗即位,所记主要为孝宗即位初期朝政政务,但凡军事动态、边疆军情、朝野铁闻、典章制度等都有涉及,是研究这一时期政治历史的重要资料。
春秋左传译文
亦称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。我国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史,儒家经典《春秋》三传之一。《汉书·艺文志》著录为左氏传 “三十卷” ,班固注作者曰“左丘明,鲁太史” 。两汉魏晋学者均无异辞,唐赵匡始疑《左传》非左丘明作。宋元以来疑难者相继而起,争论不休,迄今无定论。《左传》解经,以记载史事为主,用大量可靠史料来补充、说明、订正《春秋》,也有说明“书法”者。所记史实延及鲁悼公十四年,比 《春秋》多二十七年,由于《左传》不以空言论道,故有若干条“无经之传” ,或有经无传,从而不同于《公羊传》、《榖梁传》的体例,成为与《春秋》平行记载春秋时代鲁史的一部编年史,史料价值高于公羊、榖梁二传。叙史详密而周备,兼包政治、军事、经济、外交及社会各个方面,自然天象、医学、音乐等等亦有丰富记载,是我国第一部独立的史学著作。行文简练、活泼流畅,特别长于叙事和描写人物。在经学、史学、文学各个方面都有很高价值。此为左传原文译文。
文殊师利所说不思议佛境界经
二卷,唐菩提流支译。大宝积经第三十五善德天子会之别译。