淞滨琐话
作者：王韬
笔记小说集。近代王韬著。十二卷。六十八篇。大致为两类：一为借奇境幻遇暴露社会黑暗，以狐鬼仙妖寄托真情实意。如《因循岛》中描述“黄沙无际，草木不生，居民均面黄肌瘦，悴容可掬”，而官吏则皆兽面人身，巧取豪夺，贿赂公行。第二类主要描写一系列鲜明生动的妇女形象，特别是社会最底层的妓女。如《魏月波》中的少女魏月波，大胆追求爱情未能如愿，却沦为妓女，饱受折磨和苦难，最终削发为尼。本书受《聊斋志异》影响明显，构思奇特，想像丰富，写景写情均有传神之笔。书中反复宣扬的生死轮回，白日飞升等却属糟粕，另有反映封建文人赌酒征歌、渔猎女色之情形亦不足取。有光绪十三年(1887)淞隐庐铅印本、宣统三年(1911)上海著易堂石印本、民国初《笔记小说大观》本，近有1986年齐鲁书社排印本、1987年岳麓书社排印本。
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崇祯长沙府志
10卷，明雷起龙修，吴道行纂。雷起龙，四川井研县人，明天启五年(1625)进士，崇祯十二年(1639)任长沙知府。吴道行字见可，号嵝山，善化(今长沙)人，诸生，撰有《岳麓书院志》、《善化县志》、《嵝山集》等。是志为吴氏率二子于崇祯十一年始修，次年成书付梓印行，纪事止于刻印年。全书分20门62目，约40万字。体例因袭(《嘉靖)长沙府志》而内容稍有损益，类目简明，颇具典则，据事直书，史料颇为可信。为明代方志上乘之作。明崇祯十二年刻本原为10卷，今存卷1至卷3，卷5至卷9，藏湖南省社会科学院图书馆。《中国古籍善本书目》著录。
推求师意
医论。明戴思恭 (1324—1405)撰,汪机编。二卷。思恭有 《秘传证治要诀》 已著录。本书所论均本于其师朱震亨之意,予以推求阐发,发其未竟之意,故名。成书于正统八年 (1443)。卷上有论述消渴、喉痛、疝、肠痈等二十七种病证,卷下有论述大风、痛风、内伤、小儿脉、安胎、恶阻等三十一种病证。包括内、外、喉、妇、儿科之病证。对各类病证的病因、病机、治法的论述,均本于朱氏之意,参以己见,予以发挥。对朱氏临证以“阳有余阴不足”立论,而重在养阴的学术观点,分析透彻。对后来汪机的 “营卫论”有一定影响。本书世无传本,嘉靖中汪氏于歙县得其本而抄录,予以编次,并提书名。由其门人陈桷校刊。有嘉靖十三年 (1534) 陈桷刊 《汪石山医书七种》本。
龙川词
陈亮撰。《直斋书录解题》卷十八载陈亮《龙川集》四十卷、《外集》四卷,注云:“《外集》皆长短句。”《宋史·艺文志》亦著录《外集词》四卷。今传《龙川先生文集》、《龙川文集》俱作三十卷,其中卷十七收词,阕数各本不一,最多者为30首,有明嘉靖史朝富刻本、明龙川书院刻本、明万历王世德刻本、明崇祯邹质士刻本、清同治退补斋刊本、清同治应宝时重刊本、清光绪崇文书局刻本等。1974年中华书局点校本《陈亮集》以退补斋为底本,其卷十七收词74首,其中44首系据他本辑补。单刻本《龙川词》则多作一卷。明抄《宋五家词》本、明紫芝漫抄《宋元名家词》本、《唐宋名贤百家词》本、清抄《典雅词十四种》本、清刘喜海辑《宋元人词》本、知圣道斋原藏《南词》本、《佳趣堂书目》著录本,俱作《龙川词》一卷。《宋六十名家词》本则作《龙川词》一卷《补》一卷,其正集一卷与明抄《宋五家词》本编次皆同,而《补》一卷系从《花庵词选》中辑出;《四库全书》本、《续金华丛书》本《龙川词》一卷《补》一卷,俱从《宋六十名家词》本出。《别本结一庐书目》、《知圣道斋书目》著录《宋元人小词》本、今传赵氏小山堂抄本、《四印斋汇刻宋元三十一家词》本,俱作《龙川词补》一卷。《全宋词》本、夏承焘校笺牟家宽注《龙川词校笺》本、姜书阁《陈亮龙川词笺注》本(人民文学出版社1980年版),俱收词74首。姜注本分三卷,上卷为编年词,下卷为不编年词,《拾遗》一卷系据《全宋词》增补。
碧山乐府
明代散曲集。王九思(字敬夫，号渼陂)著。现存版本较多，有明正德年间刻本《碧山乐府》，凡2卷;有明正德刻、清补本《碧山乐府》，凡2卷、拾遗1卷;有明嘉靖三十四年(1555)张书绅刻本《碧山乐府》，凡2卷;有明嘉靖康浩刻本《碧山乐府》1卷、拾遗1卷、续稿1卷。王九思曲作写得爽朗、雄健，甚至有几分粗豪。如〔沉醉东风〕：“有时节露赤脚山巅水涯，有时节科白头柳堰桃峡。戴什么折角巾，结什么狂生袜，得清闲不说荣华。提起封侯几万家，把一个薄福的先生笑煞。”又如〔水仙子〕：“一拳打脱凤凰笼，两脚蹬开虎豹丛，单身撞出麒麟洞。望东华人乱拥，紫罗袍老尽英雄。参详破邯郸一梦，叹息杀商山四翁，思量起华岳三峰。”有的研究者认为后一首“微伤做作”，有的研究者也说“这种暴牙露眼的形相，显得很不自然”。其实，这正是王九思的本色所在。他即使写归隐之情，也表现爽朗的特长，如〔水仙子〕：“紫泥封不要淡文章，白糯酒偏宜小肚肠。碧山翁有甚高名望，也只是乐昇平不妄想，听濯缨一曲沧浪。瞻北阙心还壮，对南山兴转狂，地久天长。”总的说来，王九思曲作胜于康海，王世贞《艺苑卮言》评其曲“秀丽雄爽，康(海)大不如也。评者以敬夫声价，不在关汉卿、马东篱下”。王骥德《曲律》评论：“对山(康海)亦忤于时，放情自废，与渼陂以声乐相尚，彼此酬和不辍。康所作尤多。非不莽具才气，然喜生造，喜堆积，喜多用老生语，不得与王并驱。”
三藩纪事本末
纪事本末体史书。四卷。清杨陆荣撰。成书于康熙五十六年(1717年)。杨陆荣,字采南,号潭西。生卒年不详。青浦(今江苏青浦县)人。生平事迹不详。本书叙述了明清之际的许多重要历史事件。此书为纪事本末史书之一种,记载了明清之际的史事。记事起于崇祯甲申(1644),福王在南京建立南明政权,止于清康熙二十二年(1638)郑克塽以台湾归还清朝。其中包括南明福王、唐王、永明王三政权的建立和灭亡的经过,并记有张献忠入川、郑成功入据台湾以及顺治年间江南地区发生的反清事件等资料,对于研究这一时期的历史,特别是南明史事有一定的参考价值。
晋书
这是一部纪传体断代史书，为唐代房玄龄主编，共有130卷。起自晋泰始元年(262年)，讫于晋元熙二年(419年)，记载了157年两晋的历史事实。在两晋南北朝，撰编晋书的有20余家，到唐代初期存有18家，唐贞观十八年(644年)，房玄龄、诸遂良、令孤德芬、李延寿等奉诏重修。以南齐臧荣绪的《晋书》为底本，参诸家晋书及晋人文集， 于贞观二十年(648年)修成。计帝纪10卷，志20卷，列传70卷，载记30卷。原称《新晋书》，后臧氏书佚，遂简称《晋书》。因宣武、武帝两纪及陆机、王羲之两传由太宗世民撰“论”，故旧题“唐太宗文皇帝御撰”。是书既成，旧本皆弃，一代史料由是书而存。其中，《束晰传》所载《汲冢书》发现经过，《裴秀传》所载《禹贡地域图》之制图六法，均为珍贵资料。注释者，有唐代何超的《晋书音义》3卷。清朝乾隆殿本及同治金陵书局本，均将何超的书刊于全书之后。清朝吴士鉴集各家之说，并广为补证，撰成《晋书校注》，附注文于正文之下，以方便后人。中华书局校点本以金陵书局本为本，并参照百衲本之影印宋本及武英殿本，为今通行最佳之本。