樱海集
作者：老舍
现代小说集。老舍著。上海人间书屋1935年8月初版。内收《序》1篇，《上任》、《牺牲》、《柳屯的》、《末一块钱》、《老年的浪漫》、《毛毛虫》、《善人》、《邻居们》、《阳光》等短篇小说9篇及中篇小说《月牙儿》1篇。其中《上任》描写一出“以匪治匪”的闹剧。当了多年土匪的尤老二被当局任命为稽查长，负责维持社会治安。但刚一上任，“匪”便以贺喜为名上门索取钱财，并要求帮助窝藏武器。结果，他“拿不了匪，倒叫匪拿了”，于是只好辞职。《善人》以漫画式的笔法，表现了一个洋奴的浅薄和虚伪。“洋味”十足的穆女士喜欢分别给女仆起个“自由”、“博爱”美名以示文明，然后在日常生活中却又百般残忍地奴役下人。中篇小说《月牙儿》是作者的一篇名作。小说记述了母女两代如何迫于生计，先后走上卖淫的悲惨道路。本集所收的作品，“在风格上有一些变动”，“这里的幽默成分，与以前的作品相较，少得多了”;文字则“老实了一些，细腻了一些”(老舍《樱海集·序》)。
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诗话人生
黑塞的文学生涯以诗歌创作为始，又以诗歌终结；他第一本诗集《浪漫之歌》，收集了他从15岁开始的诗歌创作，而最后一首诗《残枝嘎响》，完成于他去世的前一天。 在黑塞诗作生涯的近70年间，他共作诗约1400首，其中800多首由他亲自编辑成15本诗歌选集。 黑塞的诗深受德国人民的喜爱，他的诗纯真缠绵，篇篇都是真情流露，不仅语言细腻委婉、简洁朴实，风格也尤为清新、自然流畅。 《诗话人生——黑塞诗选》从作者15部诗集中甄选了275首精品，分“少年篇”、“青年篇”、“中年篇”、“老年篇”和“晚年篇”五个部分。
![五代会要[四库本]](/d/file/books/c10292c28236552a461f8adca7fb1889.jpg)
五代会要[四库本]
中国五代典章制度史。王溥撰。成书于乾德元年(963)。庆历六年(1046),父颜博始请刊印。通行版本有武英殿聚珍本,墨海金壶本,宋刊巾箱本,其中以后者较佳。今有上海古籍出版社排印本。王溥(922—982),字齐物,中国北宋并州祁县(今属山西)人。后汉进士,后周为中书侍郎、平章事,入宋进位司空,与蔡蒙等同修《世宗实录》,著有《唐会要》、《五代会要》。本书凡30卷、273目(其中六目分上下篇)。分类记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周的典章制度。因王溥曾做过后汉秘书郎、后周中书侍郎、平章事、右仆射等职,对五代的见闻非常熟悉,所以该书史料丰富、翔实,为历代学者所推重。其中从五代各朝实录中引录的奏章、诏令等,史料价值很高。此本为四库本，本站也有标点本，可以搜索查找！
富山遗稿
宋诗别集。10卷。方夔著。作为遗民诗人,其诗常表现出磊落不平之气。如《杂兴》:“做事英雄竟不成,飞鸿何处避弓矰。杲卿有舌骂阿荦,叔夜无头传广陵。祸福难知随命值,才名太盛取天憎。江流渺渺无回势,独向西风倚瘦藤。”有些诗表现的是亡国后的哀伤心情,如《秋晚杂兴》:“青溪溪上路,书剑此栖迟。凉月穿衣褐,寒波照鬓丝。古洞传贺若,横玉犯龟兹。不为伤秋老,孤吟自可悲。”《四库全书总目》引用商辂的评语,称其诗“纡徐浑厚,弗事雕琢,可见其冲雅之操”。本书有《四库全书》本,并曾影印收入《四库全书珍本初集》。
奈何天
传奇。又名《奇福记》。清李渔《笠翁十种曲》之一。内容与作者所著小说《无声戏》中《丑郎君怕娇偏得艳》及《连城璧》中《美妇同遭花烛冤，村郎偏享温柔福》二篇大抵相同。写荆州人阙素封家室巨富而相貌奇丑，且有恶臭。初娶邹氏，邹嫌其丑而以书房为净室修行。再由戏班中俊雅正生代己相亲，娶美貌佳人何小姐，何亦逃至净室修行。时有袁经略之妻极妒，乘袁领兵在外而嫁其二妾。阙素封先买袁妾周氏，周知阙丑而自缢;又买袁妾吴氏，吴氏亦与邹、何二女同居净室，并为净室题额名“奈何天”。阙素封赖管家阙忠之力，输粮助边，焚券免债，力行善事，上天赐福让他变形为美男子，又被朝廷封为尚义君。邹、何、吴三女遂与丈夫欢好，皆被封为一品诰命夫人。此剧表达劝人为善的观点，同时流露天命思想。情节离奇，但一些细节描写流于猥亵。后世有无名氏据此编为《奈何天弹词》。
经学六变记
廖平《经学六变记》，实际包括《四益馆经学四变记》、《五变记笺述》、两《六变记》四个部份。前者係廖平自述、及门记之，刘师培摘刊；次者爲其高弟黄鎔笺述；后者爲其及门柏毓东笔削黄鎔所作廖平七十寿序文而成，一爲廖宗泽摘録。此四者，皆成于廖氏本人或及门高弟，故能忠实地反映廖平经学六变思想之概貌。研究廖氏经学思想者可于此问途；若仅欲观其经学思想之轮廓者，亦可读此编而得寓美富。故知是编乃廖学之纲要，诚窥廖学之管钥也。
左传杜林合注
五十卷。明王道焜、赵如源合编。王道焜、赵如源皆明末人，生平不详。此书是合晋杜预《春秋经传集解》与宋林尧叟《春秋左传句解》二书而成。杜预《集解》己见前。林尧叟字唐翁，宋人，生平不详。杜氏《集解》号为精密，而林氏《春秋左传句解》四十卷则专以笺释文句为主，使简洁深奥之旧注浅显易明，颇便一般初学者之读《左传》，故明末杭州书坊己取其书合杜注行之。此书首卷有杜预《春秋左传序》与《春秋提要》。《提要》与诸书之《纲领》相同，乃是辑诸家论《春秋》经传精要之语而录之。现存崇祯杭州刻本、明毛氏汲古阁刻本、天启问奇阁刻本、大文堂刻本、芥子园刻本。