青纱帐
作者：王统照
王统照撰。收入散文集《青纱帐》(上海生活书店1936.10)。作品围绕极富魅力的“青纱帐”何以变成了乡村间所恐怖的“魔帐”而展开层层深入的描叙议论，深刻地反映了当时中国极其严重的社会问题。青纱帐曾经给人以慷慨的恩惠，它有着“雄伟壮丽的姿态”、“满布着新鲜的生机”，它的产量高、用途广，真可谓“粒粒珊瑚珠，节节琅玕玉”，向来为农民所钟爱。可是，“多少年来帝国主义的压迫，与连年内战，捐税重重，官吏，地主的剥削，”早已使农村变成了一个待爆发的空壳。民不聊生、匪患出没，青纱帐成了土匪烧杀抢掠的天然的隐蔽地，竟带给人们以莫大的恐惧。然而，物极必反，作者借谈青纱帐“里面却藏有炸药的引子”，预示了革命风暴的必将来临。文章构思巧妙，欲抑先扬，文势起伏而收束集中，兼以描叙传神，议论形象，文字清新而又峭拔，可谓声情并茂之作。
猜你喜欢的书
最留恋的一个地方
文集，本书精选了邹韬奋的经典作品，主要包括他对少年学习生活的回忆、流亡欧洲时的所见所感等。邹韬奋的文字朴实自然、贴近生活，他写的通讯和评论具有极强的现实主义特色，以犀利之笔伸张正义、针砭时弊，产生了广泛的社会影响。
毘陵集
20卷。收诗歌和散文。独孤及提倡古文,主张复古。其文情意真挚,古奇雄健,是唐古文运动先驱之一。有《四库全书》本。《摛藻堂四库全书荟要》本。
颐园论画
画学论著。清松年著。一卷。其内容为论用笔用墨、用水用色、山水、工笔与写意、人物、花卉、师法临摹、品评赏鉴与杂论,书后附诗。强调以造化为师,认为“凡天地间奇峰幽壑,老树长林,一一皆从一心独运。虽千幅百尺,生趣滔滔。文章之境如此,而画境亦如此也。”书前有作者光绪二十三年(1897年)原序。《中国画论类编》以俞剑华于1925年从友人关松坪处借得原本付梓石印收录,《画论丛刊》据俞氏本收录。书后均有俞剑华于1925年所作跋。1984年内蒙古人民出版社出版关和璋注评《颐园论画》,书前有潘絜兹所作序言。
沈氏玄空学
《沈氏玄空学》，是清玄空风水学家沈竹礽所撰，其未完成此书即离开人世，后由其子沈祖绵及其友按照其身前手稿，整理完成而出版，当是有四卷。《沈氏玄空学》出版后，影响巨大。一时洛阳纸贵。此书发前人不传之秘，引导后学玄空风水于正路，在玄空风水学上功绩卓著，成为玄空风水学研究者必读之书，也成为风水学上的划时代名著。【本书很多图片，请参阅PDF版阅读】
无能子
三卷，唐末隐士撰。据序称，无能子博学寡欲，长于性命之学，因避兵火，居无定处。光启三年，写成《无能子》，编者得之，析为三十四篇三卷。《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《文献通考》等书皆有著录，只是篇目在流传过程中有所不同。今本篇目三十四，与序言所称一致，但有残缺和后人窜乱之处。该书上卷总论天地万物生成演变之理，中卷论国家兴衰及贤哲成败之史，下卷设问答及记录见闻和寓言。其要旨在于明自然之理，极性命之端，自然无为，性命无欲，略礼教而外事物，又杂佛教之说以入道。该书为不可多得的唐代古籍，受到历代学者的重视，是研究唐代道家学说的重要资料。明代选入《正统道藏》，清代又收入《四库全书》。
孝经句解
一卷。元朱申 (生卒年不详)撰。该书注释极其浅陋,如“子曰”释“孔子言曰”。当为乡塾课蒙之本,不足以说是“诂经”之书。卷首题《晦庵先生所定古文孝经句解》。而书中以今文章次标列其间,其字句亦不据从朱熹《孝经刊误》本,糅杂无绪。注释浅肤,完全是乡塾启蒙讲章一类。如“曾子侍”下注:“曾子,孔子弟子。名参,字子舆。侍孔子坐。”由此可见其一斑。有 《通志堂经解》本。