蠲戏斋杂著

作者:马一浮
蠲戏斋杂著

儒学大师马一浮所著。马一浮,号蠲戏老人,一生著述宏富,在哲学、经学、文学、史学等多领域造诣深厚。​ 书中内容广泛,涵盖对儒家经典的深刻阐释。马一浮凭借对《论语》《孟子》等经典的独到解读,生动展现儒家仁、义、礼、智、信等核心价值观,为读者打开深入理解儒家思想内涵的大门。在哲学层面,他融合儒、释、道三家思想,深入探讨宇宙观、人生观、认识论等基本问题,形成独特哲学观点,有力推动中国哲学的发展与传承。​ 从文学角度看,《蠲戏斋杂著》尽显马一浮先生的卓越文学造诣。其文章思想深刻,文字简洁流畅又不失典雅古朴,散发着中国传统文化独有的魅力。书中对历史事件和人物的评论也极具价值,以深厚文化底蕴和敏锐洞察力剖析历史现象,为历史研究提供全新视角与观点,助力读者清晰把握历史发展脉络。​ 自问世以来,《蠲戏斋杂著》成为后世学者研究马一浮思想及中国传统文化的关键资料来源,诸多学者在儒家思想、中国哲学、文学等研究中频繁引用,从中汲取智慧。同时,它也在传承和弘扬中国优秀传统文化方面发挥积极作用,激发大众对传统文化的热爱与研究热情,意义深远。

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西夏事略

西夏事略

西夏史著作。宋王称撰。1卷。本书记党项拓跋氏兴起至西夏李元昊建国之史实。曹溶《学海类编》收有此书,实即王称《东都事略》卷127至128中之《西夏》附录。曹溶 《学海类编》 收有此书。按《四库全书存目著录》云:“考验其文,即王称《东都事略》中之‘西夏传’,作者抄出,别提此名,曹溶《学海类编》收之,失考甚矣。”

打枣谱

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中国最早一部记述枣的专书,元代柳贯著。贯字道传,浦阳(今浙江浦江)人。官至翰林待制。全书仅一卷,不足500字,分“事”与“名”两部分。事的部分,释枣之名,记枣之用及有关枣的掌故。名的部分,记枣之名73种,有的记其产地,有的注见何书,有的只有名称而已。73种枣名之中,有的出于神话。仅有《说郛》本行世。

黄帝阴符经集解

黄帝阴符经集解

一名《阴符经十家集解》。道教书。原题有赤松子、张良、葛玄、许逊、钟离权、吕岩、施肩吾、崔明公、刘玄英、曹道冲十人注,故名。然赤松子、张良、葛玄、许逊、钟、吕等显系依托。采用三百字经文本,分为三章。每章一卷,凡三卷,《道藏》本作一卷。其注主于内丹, 言性命兼修之旨, 乃南宋时全真道士所为。收入《道藏》第55册。

江蓠槛

江蓠槛

明代杰出诗人、词人陈子龙早期(约25岁-29岁之间)词集,收词五十五首。陈子龙词集有《江蓠槛》与《湘真词存稿》二种。《江蓠槛》词努力回归南唐、五代、北宋婉约词之风格,作品以传统的闺情、离别、伤春、咏物等题材为主。明代词艺衰微约两百年,直到明末陈子龙出现,扭转明词衰微局面,开辟清词中兴局面。在明末以至清初词坛上,陈子龙影响巨大。他既是一个共时性词人群体的首领,也是一个历时性词派的开创者。继起的以“西泠十子”为主体的西泠派,直至王士禛的《衍波词》,彭孙遹的《延露词》,皆可见陈子龙的深广影响。

续诗传鸟名

续诗传鸟名

(清) 毛奇龄撰 奇龄曾作《毛诗续传》,因遭乱避仇佚之。后从邻人吴氏子得卷末鸟名一卷,与其门人缉缀之,衍为三卷。大意在续毛诗而正朱传,每条皆先列集传之文于前,而一一辨其得失。考训释毛诗草木虫鱼者,自吴陆玑以后,作者很多。朱子作《诗集传》,大旨在发明美刺之旨,而名物训诂则其所略。奇龄此书则惟以考证为主,故其说较详,引证赅洽,颇多有据。惟恃其博辨,往往于朱传多所吹求,而所言亦不免于疏舛。今见《西河合集·经部诗类》; 《龙威秘书八集》; 《皇清经解续编》南菁书院本,蜚英馆石印本。

诸教决定名义论

诸教决定名义论

全一卷。慈氏菩萨造,宋代施护译。收于大正藏第三十二册。本书内容系解释诸教中各根本字之如实义,如开陈唵字、吽字等诸字之奥义;行者若了知诸字之如实义,并由此谛观万法,安住于正念,则可达涅槃大乐之境地。