涛语
作者：石评梅
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龙筋凤髓判
四卷。唐张鷟(约660—741)撰。张鷟字文成，自号浮休子，深州陆泽(今河北深县)人。唐高宗调露年间考中进士。授歧王府参军，累官至学士，四门员外郎，终于龚州长史。其事迹载于两 《唐书》其孙张荐传中。据说张鷟小时，曾梦见一只紫文的大鸟落在庭院中，他父亲说这是只鷟鸟，将来一定以文章闻名于朝庭，于是起名叫张鷟。当时，人们称赞他的文词象青铜钱，万选万中，所以号为青钱学士。其文较浮艳，少理致，当时较流行，因此，日本使者来唐，也都用金帛购买他的文字。著有《朝野佥戴》三十卷及本书，并行于世。本书为判牍文字，用骈俪文，为供当时选人取备程试之用，亦可考见唐时律令公式。原本附有注文，为明代刘允鹏所辑，注文较为详尽。刘允鹏本名继先，武定(今云南省武定县)人。曾著有《续事类赋》，今已失传。《龙筋凤髓判》有明万历刊本、《湖海楼丛书》 本、《四库全书》 本。
广清凉传
寺观志。宋释延一撰。三卷。系《古清凉传》的增补本。延一,为清凉山(今山西五台山)大华严寺坛长妙济大师法号,博通佛教。因惜唐《古清凉传》文字舛错,辞意乖谬,遂采摭经传,收讨故实,推而广之,于嘉祐五年(1060)撰成是书。卷首宋太原骑都尉郄济川序。较全面地记述了五台山的历史、自然景物和佛教史迹。卷一主要记述五台山作为文殊菩萨道场的由来和五台山历代寺庙的情况。卷二大部分和卷三,主要记述五台山历代高僧和其他人物的事迹及传说。嘉祐四年(1060)著此传,历时三月,次年正月刻印。全书四万五千字,为《古清凉传》的三倍。它补充了前传的不足,如慧祥提及武则天曾派会颐上五台山,此则补充,武则天遣使到大孚灵鹫寺采花万朵,移入禁苑,派尼妙胜至中台建塔,在五台斋僧万人,送玉像至五台等
剪灯新话
明代传奇体短篇文言小说集。4卷22篇。瞿佑著。作者在洪武十一年(1378)的自序中说，本书“凡四十卷”。现存明成化间刊本为4卷，明人高儒《百川书志》第六“史部·小史”著录为4卷，附录1卷。日本庆长、元和间有刊本。上海华通书局1931年曾出版排印;1935年郑振铎编辑的《世界文库》收入《剪灯新话》和《剪灯余话》。上海古典文学出版社1957年据《世界文库》重新排印，又据《古今图书集成》等书补辑为22篇。在22篇作品中，有二分之一是抒写青年男女爱情的小说。象《金凤钗记》、《联芳楼记》、《牡丹灯记》、《爱卿传》、《翠翠传》《绿衣人传》、《渭塘奇遇记》、《秋香亭记》、《寄梅记》等。在这些篇章中刻画了一系列品德情操高尚，色貌才艺超凡，对爱情坚贞不渝的普通女性的形象，另有些篇章模写了当时文人的种种心态，象《水宫庆会录》等。也有些篇章借助幻化鬼神的超然境界，发泄作者对现实的愤懑之情。《剪灯新话》常常以元末明初的战乱为背景，在一定程度上揭露了战争给人民带来的灾难。诗词与散文相间，诗词成为连缀情节，刻划人物不可少的部分。语言清新秀丽。
皇权、绅权与相权
著名历史学家吴晗以研究明史尤其是明朝政治史著称，他对皇权、绅权和相权的研究超越同时代人，思想深刻，观点卓越，其代表性论文《论皇权》《论绅权》《胡惟庸党案考》影响深远，堪称经典，为了解中国传统社会结构、政治结构和政治运作提供了门径和方法。另外，他关于海瑞罢官的研究，关于相权与皇权冲突的阐述，成为现象级事件。本书收录吴晗相关文章，作者文风清新活泼，考证严谨，集知识性和可读性于一体，是了解中国历史和中国传统政治的好读物，值得历史爱好者阅读和收藏。
诗解颐
明人朱善撰。全书四卷,其体例:“不载经文,但以诗之篇题标目,大抵推衍朱子《集传》为说;亦有锲而不说者,则并其篇目略之”,其论诗先分章而论,后乃以“总论”阐明诗旨、发挥题义。《四库全书总目提要》有说云:“其说不甚训诂字句,惟意主借诗以立训,故反复发明,务在阐兴观群怨之旨,温柔敦厚之意,而于兴衰治乱尤推求源本,剀切著明”,其论大致不差。作者选取能阐发题旨、又有微言大意的诗篇,详为设论,强为比附,务求“较诸儒之争竟异同者为有裨于人事”,虽多含勉强,率而疏解,且多含理学家气,然毕竟以其独特“别体”而独树一帜。
般若心经秘键略注
般若心经秘键略注，1卷，日本 觉鍐记。编号二二零三。