泉翁大全集
作者:湛若水章节列表
升序↑- 泉翁大全序
- 泉翁大全卷之一
- 泉翁大全卷之二
- 泉翁大全集卷之三
- 泉翁大全卷之四
- 泉翁大全卷之五
- 泉翁大全卷之六
- 泉翁大全卷之七
- 泉翁大全卷之八
- 泉翁大全卷之九
- 泉翁大全卷之十
- 泉翁大全卷之十一
- 泉翁大全卷之十二
- 泉翁大全卷之十三
- 泉翁大全卷之十四
- 泉翁大全卷之十五
- 泉翁大全卷之十六
- 泉翁大全卷之十七
- 泉翁大全卷之十八
- 泉翁大全卷之十九
- 泉翁大全卷之二十
- 泉翁大全卷之二十一
- 泉翁大全卷之二十二
- 泉翁大全卷之二十三
- 泉翁大全卷之二十四
- 泉翁大全卷之二十五
- 泉翁大全卷之二十六
- 泉翁大全卷之二十七
- 泉翁大全卷之二十八
- 泉翁大全卷之二十九
- 泉翁大全卷之三十
- 泉翁大全卷之三十一
- 泉翁大全卷之三十二
- 泉翁大全卷之三十三
- 泉翁大全卷之三十四
- 泉翁大全卷之三十五
- 泉翁大全卷之三十六
- 泉翁大全卷之三十七
- 泉翁大全卷之三十八
- 泉翁大全卷之三十九
- 泉翁大全卷之四十
- 泉翁大全卷之四十一
- 泉翁大全卷之四十二
- 泉翁大全卷之四十三
- 泉翁大全卷之四十四
- 泉翁大全卷之四十五
- 泉翁大全卷之四十六
- 泉翁大全卷之四十七
- 泉翁大全卷之四十八
- 泉翁大全卷之四十九
- 泉翁大全卷之五十
- 泉翁大全卷之五十一
- 泉翁大全卷之五十二
- 泉翁大全卷之五十三
- 泉翁大全卷之五十四
- 泉翁大全卷之五十五
- 泉翁大全卷之五十六
- 泉翁大全卷之五十七
- 泉翁大全卷之五十八
- 泉翁大全卷之五十九
- 泉翁大全卷之六十
- 泉翁大全集卷之六十一
- 泉翁大全集卷之六十二
- 泉翁大全集卷之六十三
- 泉翁大全卷之六十四
- 泉翁大全卷之六十五
- 泉翁大全卷之六十六
- 泉翁大全卷之六十七
- 泉翁大全卷之六十八
- 泉翁大全卷之六十九
- 泉翁大全卷之七十
- 泉翁大全卷之七十一
- 泉翁大全集卷之七十二
- 泉翁大全卷之七十三
- 泉翁大全卷之七十四
- 泉翁大全卷之七十五
- 泉翁大全卷之七十六
- 泉翁大全卷之七十七
- 泉翁大全卷之七十八
- 泉翁大全卷之七十九
- 泉翁大全卷之八十
- 泉翁大全卷之八十一
- 泉翁大全卷之八十二
- 泉翁大全卷之八十三
- 泉翁大全卷之八十四
- 泉翁大全卷之八十五
- 甘泉先生大全续编序
- 甘泉先生续编大全卷之一
- 甘泉先生续编大全卷之二
- 甘泉先生续编大全卷之三
- 甘泉先生续编大全卷之四
- 甘泉先生续编大全卷之五
- 甘泉先生续编大全卷之六
- 甘泉先生续编大全卷之七
- 甘泉先生续编大全卷之八
- 甘泉先生续编大全卷之九
- 甘泉先生续编大全卷之十
- 甘泉先生续编大全卷之十一
- 甘泉先生续编大全卷之十二
- 甘泉先生续编大全卷之十三
- 甘泉先生续编大全卷之十四
- 甘泉先生续编大全卷之十五
- 甘泉先生续编大全卷之十六
- 甘泉先生续编大全卷之十七
- 甘泉先生续编大全卷之十八
- 甘泉先生续编大全卷之十九
- 甘泉先生续编大全卷之二十
- 甘泉先生续编大全卷之二十一
- 甘泉先生续编大全卷之二十二
- 甘泉先生续编大全卷之二十三
- 甘泉先生续编大全卷之二十四
- 甘泉先生续编大全卷之二十五
- 甘泉先生续编大全卷之二十六
- 甘泉先生续编大全卷之二十七
- 甘泉先生续编大全卷之二十八
- 甘泉先生续编大全卷之二十九
- 甘泉先生续编大全卷之三十
- 甘泉先生续编大全卷之三十一
- 甘泉先生续编大全卷之三十二
- 甘泉先生续编大全卷之三十三
- 附录
猜你喜欢的书
英国人的特性
爱默生著,《英国人的特性》初版于1856年8月,此时作者53岁,正在进行从新英格兰到中西部的大范围演讲。书出版后,立即引起轰动,同年稍晚即开机再印。次年稍事修订后,第三次印刷。1870年并入《散文集》再版,1876年编入“小经典”再版。至1883年,其重印次数之多,已无法统计。全书只涉及一个具体的题材,不像爱默生的散文那样暧昧、松懈、思想肤浅,是一本生动的作品。 全书讲到了英国的国土、种族,英国人的才能、习俗,他们的真诚、性格,说到了英国的贵族,他们的大学、宗教、泰晤士报,历史遗迹巨石阵,还有英国历史上的传奇人物等等,精彩纷呈。
智慧书(中英双语)
《智慧书》是17世纪西班牙著名哲学家、思想家巴尔塔沙•葛拉西安的著作,自1647年问世以来,深受读者推崇,与《君王论》《孙子兵法》一起被誉为“人类思想史上伟大的三部奇书”。此书汇集了300余则绝妙的处世箴言,论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等智慧与谋略。这些宝贵箴言历经数百年仍煜煜生辉。其文字言简意赅,对人性剖析深刻,在谈论道德问题方面更是极为精妙,显示出葛拉西安超越时代的智慧。它以一种令人感到惊异的冷峻、客观的态度,极深刻地描述了人生的处世经验,为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种妙策。通过这些多姿多彩的人生格言,人们不仅获得了克服生活中可能出现的逆境的良方,更能增强对生活的理解和洞察力。《智慧书》是为每一个人而写,它深刻地描述了人生的处世经验.为读者提供了战胜艰险、提升自我的良策。德国哲学家叔本华曾说:“这是一本随时都能用上的书,是一位终身伴侣。在人类的处世哲学书中,此书是绝对的独一无二。”
翠微先生北征录
又名《华岳翠微先生北征录》、《翠微北征录》。宋代论述抗金备战问题的兵书。南宋华岳撰。12卷。今存有光绪二十八年(1902年)刊本。该书主要由《平戎十策》和《治安药石》两部分组成。作者面对宋金对峙、征战不休的局面,既不同意主战派逞忿出兵,也不同意主和派偏安江南。他主张在内政不修,国力不足时,切忌与强大的敌国硬拼。因而建议以“和议”为缓兵之计,积蓄实力,拣选贤才,重赏功臣,抚慰民心,并针对女真铁骑横冲直撞的特点,具体提出了以车御骑,以弩陷骑等制骑战术。由于作者身遭厄运,书中有价值的思想观点并没有被宋朝廷所采纳,其书也被淹没三四百年。但至清代被重新搜寻到以后,仍受到兵学界的普遍重视。
绣襦记
传奇剧本。明徐霖作。一说薛近兖作。取材于唐白行简传奇小说《李娃传》。情节较同一题材的元石君宝、明朱有燉所作同名杂剧《李亚仙花酒曲江池》有所发展。写书生郑元和与妓女李亚仙相爱。元和金尽,鸨母遂用计拆散二人。元和流落市井,以替人唱哀歌为生。其父郑儋进京途中,意外发现儿子,将其打死,抛在荒郊。元和醒后,唱莲花落行乞。后为亚仙找回,用绣襦给他御寒,调理病体,又赎己身与之结为夫妇。元和状元及第后,授成都府参军,上任途中适与新授成都府尹的郑儋相遇。最后以郑儋承认元和与亚仙的爱情、父子妥协为结。作品歌颂亚仙与元和的真挚爱情,对郑儋的蛮横、残暴给予鞭挞。许多戏曲剧种都有改编演出。
苏婆呼童子请问经
梵名Suva^hu -paripr!ccha^ 。凡三卷。唐代输波迦罗译。略称苏婆呼童子经、苏婆呼请问经、苏磨呼经、苏磨呼律经。收于大正藏第十八册。系记载执金刚菩萨大药叉将对苏婆呼童子说示真言行者应受持之律仪。凡十二品,即:律分品、分别处所分品、除障分品、分别金刚杵及药证验分品、分别成就相分品、念诵真言轨则观像印等梦证分品、悉地相分品、下钵私那分品、分别遮难品、分别道分品、分别诸部分品、分别八法分品。本经之异译本有北宋法天所译妙臂菩萨所问经,略称妙臂所问经,计四卷,十二品,收于大正藏第十八册。十二品中,妙臂所问经多出‘成就分’一品,为本经所无,然少‘念诵真言轨则观像印等梦证分品’,其余十一品与本经之内容相同,唯名称略异。
金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分
佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分,一卷,宋施护译。大日如来,安住一切如来自性中,说四念处乃至十八不共法等之诸法句。






