●福惠全书卷之十六

刑名部六 Nzl中华典藏网

◆刑名部六 Nzl中华典藏网

人命下 Nzl中华典藏网

○人命下 Nzl中华典藏网

验各种死伤 上   Nzl中华典藏网

验各种死伤 下   Nzl中华典藏网

检骨 Nzl中华典藏网

检枯骨 Nzl中华典藏网

保辜 Nzl中华典藏网

△验各种死伤 上   Nzl中华典藏网

验身首异处之尸 Nzl中华典藏网

验杀死无土之尸 Nzl中华典藏网

验身死不明之尸 Nzl中华典藏网

验孕妇 Nzl中华典藏网

杀死 Nzl中华典藏网

刎死 Nzl中华典藏网

殴死 Nzl中华典藏网

吊死 Nzl中华典藏网

淹死 Nzl中华典藏网

火烧死 Nzl中华典藏网

汤泼死 Nzl中华典藏网

 验身首异处之尸 Nzl中华典藏网

验、身首异处之尸、 先令尸亲辨认身首量尸处四至后、须量首与身、相离左右远近、或去肩脚若干尺、支解者、手臂腿脚、各量相量远近、开写讫俱凑成尸收殓 Nzl中华典藏网

 验杀死无土之尸 Nzl中华典藏网

验杀死无土之尸、 地方呈报到官须亲身往验或系荒郊旷野、深山僻林、往来道傍、要看近处有无庄村庵观古庙神祠须细访详视若系近处人谋害。日久自然风声败露。但无尸亲。本官只可暗存于心。不便根究。宜量明尸处四至。尸身系何处有伤。是何等伤痕。面貌有无印记疤痕。有无胡须。约畧年纪老少。身体长短。所穿是何衣服。有无行李包褁兜肚银钱。及文书字迹是何处人民籍贯逐项登记存案仍出示晓谕令尸主跟寻。其尸着地方掩埋。用木牌标记以上面貌年纪衣服籍贯。以便尸主识认。 【如尸无伤尸主认领须具并无别故领状存案如有伤痕恐奸徒冐认兴词诈骗须审明虚实定夺、】 Nzl中华典藏网

 验身死不明之尸 Nzl中华典藏网

验身死不明之尸 尸无伤损者、妇女须看阴门、恐自此入刃于腹 【离由浅则脐上下微有血沁深则无】 以平头铁钉钉顶心、及以他物入鼻与粪门皆可匿伤 Nzl中华典藏网

 验孕妇 Nzl中华典藏网

验孕妇 孕妇身死、若速殓入棺、或速埋入土、尸体胀满、骨节缝开、其胎必出、凡遇开掘勘验。不必讶也○小儿尸在母中被惊死者、胞衣紫黑色、血荫软弱、生下死者、尸淡红、胞衣白、如生下致死者或身有伤痕、或喉下塌、盖以惊死赖人。多捉定手足搦踏咽喉。致令气绝也。○凡胎孕伤堕。须令稳婆、定胎月数、巳未成形、取供附卷、 【胎形一月如露珠二月如桃花三月分男女四月形像具五月骨节成六月毛发生七月动左手八月动右手九月三转身十月满足】 若形像未具者、止有血块、久烂则化为恶水而巳、 Nzl中华典藏网

按鬬殴律内、凡堕人胎杖八十、徒二年、注云、堕胎者谓辜内子死、及胎九十日之外成形者乃坐。若子死辜外。及堕胎九十日之内者。仍从本殴伤法论。不坐堕胎之罪。 Nzl中华典藏网

凡血肉尸伤杀死者痕分刀斧鎗刃。刎死者、要分人害自割。殴死者痕分手足他物。吊死者、要分人勒自缢。淹死者、要分沉溺自投。以及火烧、汤泼、中毒、冻饿惊熏死、跌碾压、闷死杖雷震、虎咬、蛇犬伤、脱阳、醉饱病、诸项身死、俱须细辨真假。毫厘千里。切勿轻忽。分别于左、 Nzl中华典藏网

 杀死 Nzl中华典藏网

杀死 杀伤之痕、须看内外疮口大处为行刃、小处为透过、如巳溃烂、须看衣服、斧痕外阔内狭、刀痕浅则狭、深则阔、鎗痕带圆、深则透尖、刃头痕称刺、刀口称砍、声说长短分寸、斜正深浅。如伤肚皮两肋脐下者、透过肉膜则肠出伤喉者、须明深至何处。有无方圆不齐去处。食系气系、曾否断绝。有无血污、伤头面太阳脑角脑后发际者、须明有无斫断头发。有无骨损。脑浆血出立死者、即指定要害致命隔数日方死者、便说将养不效。因伤致命而死。 Nzl中华典藏网

○被杀伤死者、口眼开、发乱、两手微握、手上或有伤损。若被凶人于虚怯要害处、一刀直致命者、死人手上无伤、其疮必重。○活人受杀者其受创处、皮骨紧缩四畔有血荫若被支解、筋骨皮肉稠粘、皮缩骨露、○落首者、项下皮缩、骨凸肩耸、○死后割首、其皮血不灌荫。被割处平满。皮不紧缩。骨不凸。肩不耸。刀尽处俱无血流。其色白。痕下虽有血水、若检洗挤擦、肉内四畔、必无清血流出也、○鸿在郯、于夏初验一杀死之伤、其人颇肥、刀口尖长、四畔血荫而内肉外露以是知死后刀痕。则平而无血荫也。 Nzl中华典藏网

 刎死 Nzl中华典藏网

刎死 自刎之尸、口眼合、面愁眉皱、两手拳握、臂曲而缩、葢死者用手把定刀物以作力势。其臂手自然拳。面色黄○自刎之痕、小刀约长一寸五分、至二寸许、食刀长至三四寸、磁器痕不甚长阔、深一寸七八分、食气系俱断者、即死、深一寸三四分、食系断、气系未断、而破伤者、一日死、痕浅而止断食系者、可延至三五日、微伤者、可以缝连医治。用左、手者、刀必起自右耳后。过喉一二寸。用右手者、刀必起自左耳后。分寸亦然。伤在胲下喉骨上难死、骨坚刀不能深也。喉骨下易死、虚而易断也。左手把刀则右深、右手把刀则左深、葢下刃手重。负痛则轻也。 Nzl中华典藏网

○喉下刀痕。只应一伤受伤之后不能复割也若发乱、刀痕参差、无左右深浅之别。必为人所勒。○凡人自割。右手持刀、虽晕绝尚可急救。左手则难救。葢人之右手最活。稍一疼痛。即知而力软左手举止不如右快。非至痛极不能觉止。故伤入必深。且入食嗓在左气嗓在右。食嗓系肉可以接缝。气嗓则近骨类。破则气出不可掩。难接也。○若自将刀剁下手指、其皮头皆齐、必用药封扎葢剁时虽不即死、将养不效亦能致命。○用口咬下指者、齿上有毒。颇能致命。其疮口不齐、脓水淹浸、迼围皮肉损烂、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 【医救本非检内事但能保全受伤之人。则怨可消而讼自弭。刑期无刑之义也。故辑附之如左】 紫剁指之药、取鸡骨炭、投于地上、铿然有声者、用好松香等分、搥作一块、以老韮菜汁拌入阴干、依法搥三四次、为细末存贮备用、○金疮肠出者、用小麦五升、水九升、煮四升、绵滤净汁、待极冷、令患人卧席上、一人含噀其背、则肠渐入、噀时勿令患人知之、及多人在傍言语、如未入、抬席四角轻摇、则自入、既入者、俱用麻油润线缝紧、仍以润帛紫束、慎勿惊动、使疮口复迸、 【噀其背背字疑当作面】 Nzl中华典藏网

 殴死 Nzl中华典藏网

殴死 殴死之尸、口眼开乱、衣服不整、两手不拳、或溺污内衣、○他物打者、其痕横长、兵不用刃、皆他物也、拳打者、其痕方圆、脚踢比拳痕大 【一云尖】 以身就物自磕者、未破处、其痕方圆、虽破亦不深、○生前殴而死者、伤痕有紫赤血晕。若死后有将青竹篦火烧烙成伤痕、诈称打死者、其痕焦黑色。浅平不硬。有将榉木、皮罨成伤者、其痕内烂损黑色、四围青色、聚成一片、而不肿捺亦不硬 Nzl中华典藏网

○检殴死尸、先干检一番、次以皂汤洗涤垢腻、又以清水冲洗洁净、若有青黑痕处必硬以水滴上则不流。若伤不显、则以藤连白纸、或抄纸、厚铺衬尸、糟醋壅葢、仍以尸衣覆之、煮醋浇淋、以荐席罨一时、俟尸体透软、揭去衣荐、用水冲去糟醋、细验伤痕、若虽有痕现、看不分明、可于迎日处以新油绢、或明油伞、隔日照勘、阴雨则以灯火隔照、若伤仍不显、以白梅捣烂、壅所告伤之处、犹未全显、再以白梅肉、加葱椒醋、研作饼子、煨热、衬纸烙之、凡用盐醋、初春冬月宜热、仲春后与深秋、宜微热、夏与初秋宜温葢过冷则不透过热则糜烂尸身。更难验看也。 Nzl中华典藏网

○严冬之时、被殴身死者、检勘无伤、宜掘一坑、深二尺许、依尸长短、以柴炭将坑烧红、用醋淋之、使气蒸蒸然、乃以席衬尸、置坑内、衣服覆之、良久、觉尸温、出尸、以前检之法验之、 Nzl中华典藏网

○仵作受贿多以茜草暗投醋内。搽伤处。痕即不显。以甘草汁解之。 Nzl中华典藏网

○因争鬬身死、而检看并无伤痕、此人或患疝疾激发而死、则肾子缩入腹下。用温醋、湿软衣棉絮之类、罨一饭时、令仵作以手按小腹、肾子自坠、大凡尸无肾子、而外无伤者、俱宜用此法、肾子既下。又当细验有无伤损。人于大醉大饱时、与人争鬬、暴怒触逆、亦能气绝也、 Nzl中华典藏网

 吊死 Nzl中华典藏网

吊死 验缢死尸、现在悬挂、当声说悬空高下、悬吊处胜、任不胜任。或不悬空、有无蹬踏器物、项下系何绳帛、系围径若干、缢痕粗细若干、方解尸置验处、若已经解下者、当声说项下有无原系绳帛、或绳帛现在尸傍、或尚留原吊处者、须比对缢是否同异。若当泥雨时、须看死者脚着何様靴鞋踏上处有无□踪。 Nzl中华典藏网

○自缢者、系缚处交至左右耳后。色赤紫、眼合、唇开、手握而垂、齿露、缢在喉下则口开、舌尖出、齿开二三分、喉上则舌抵齿、口脗两角、暨胸前、有涎滴、手拳握大拇指、脚尖直垂下、腿上有血荫、如火炙、肚至小腹并坠下、青黑色、前遗溲、后有粪、及大肠头出、或有血一二点、 Nzl中华典藏网

○若被人勒死、假作自缢者、口眼开手散发宽喉下血月 血不行。痕迹浅淡。无血荫黑迹。舌不出。亦不抵齿。项肉有指甲痕、惟有生勒未死实时吊起、诈作自缢、稍难辨、若被人隔窓棂或林木之类勒死者、则绳不交痕。多平过。却极深里漤色亦不交于耳后际。 Nzl中华典藏网

○若被绞勒喉下死者、结绨交在项后手不垂。垂亦不直。○自缢者脚虚、则喉下痕深实则浅、人肥则深瘦则浅、绳紧细则深、懈粗则浅、全幅帛帕则散、○不论吊之高低、床档上、船舱内、皆能死人但其尸、横悬头顿身倒卧痕斜不至脑后发际 Nzl中华典藏网

○自缢有活套头有死套头有单系十字缠绕缢若结死套头缢者、吊处必高、乃先挂绳套、后入项挂下、踏上处不必高、但令套宽、头能入套挂下、脚到地、并膝跪地、俱可死也、单系十字缢者、先用绳索系项后、复以物衬搭扳、系高处、舍物高悬乃死、若脚稍着地、项系自松生气犹得于喉间出入。即不死也。然须先看系处尘土痕。所踏、之物、果然扳系得着。方是自缢、若系处高、不能扳着、则是别人吊起者。大约缢死痕、八字不交。唯缠绕缢。是死人、先将绳带缠绕、项下一二遭。高系垂身致死。或先系高处、双  贵垂下、踏高、八头积内更缠一两遭。舍物挂下者其痕必成两路。上一路。过耳后斜八发际不交。下一路。平绕项下周匝。报伤须两存。声说明白。 Nzl中华典藏网

○若自缢未死被人移于他处吊。亦有两痕。亦须勘明、据实声说、○自缢者、曾破解而复死、则肚胀、口不咬舌、臀后无粪、○人于家中吊死、移尸外挂者、亦有两痕。原痕紫。有血痕。移痕白。无血痕。○有身死不明、用火烙成痕、作假缢死、希免抵偿者痕色红或焦赤带湿。○尸有久吊未解、日久烂坏、肉溃见骨者、绳必八槽、手腕骨、头脑骨、指尖骨、牙齿、必皆赤色、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 人缢死、知者早、摩其口鼻胸前温暖是尚未尽、用大力之人轻撮起、另着一人用物垫脚将绳帛缓缓松开撮者款款抱下放卧以膝抵后窍使气不得出令一人踏其肩。以两手拔其发。常令紧。一人微微捻整喉咙依元。灌以山羊血。以手擦胸上散动之擦臂足屈伸之若已僵仆渐强屈之、又按其腹、如此良久、气从口出、复呼吸眼开则渐苏、但勿致劳动。与以淡官桂汤、及粥汤、润其咽喉、重令二人以笔管时吹其鼻、○又法以鸡冠血滴入口中即苏、男雄女雌○凡百虫入耳、一滴即出 Nzl中华典藏网

 淹死 Nzl中华典藏网

淹死 淹死尸、尚在水者看尸浮尸沉热则一二日即浮、寒则必经数日、量水底深浅、水面阔挟、并尸浮去岸若干大、○水内尸男伏女仰。葢男子阳气聚面故面重而伏女子阴气聚背、而背重而仰、又云阳气聚乳故仰○浮于水者须查何时见尸在水内或是他处流至于此、或是此间浮起○又要查落水时、有人见否、若有人见、即问如何情由并曾否有人捞救。○已捞上岸之尸、须问何时何人捞起死于水中。死于捞后。 Nzl中华典藏网

○溺井者、若尸未出井、须问如何便知井内有人。葢井内有水面必有浮沬。但恐谋人入井。反作报人。故以此诘之。○自投入井、脚在下、若头在下恐有人是 干廹推送、更须看脚迹失跌处痕、○生时落水死者、头面仰、肉色溃白、口开、并鼻内沬出、眼合多皱肚腹胖胀拍着响指甲鞋内有泥沙。脚底皱白。手拳曲若非痿病之人、水深七尺以上、○死后丢入水者、肉色带黄、口眼俱合、两手不屈、脚蚳不皱白、肚腹不胀。指甲鞋内无泥沙。须看身上有无伤痕、若有伤、其痕黑、○溺水死面色赤身无伤痕、并无生前落水身尸诸状此被人倒提入水搵死者也 Nzl中华典藏网

检淹死尸原未与人争鬬、头面忽有伤痕刀刃伤者、则须淘看水内。或有金刃磁锋等物。撞磕成伤。葢人初落水时、气尚未绝、触物中伤自宜有血痕。如生时受刃者。能得其情、则可免疑狱难结、久累无辜之人、○人或被打、气忿投水、或殴后悞跌落水、其尸与生溺者同。尸格具出受殴伤痕。须将入水原由声说。凡殴伤、虽中要。害辜内平复、以他故死者止依殴伤法今既是落水身死。虽有重伤。实以水伤尽命。勿宜论以抵偿。凡殴后自尽者。皆须如是检报。 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 水溺一宿者、尚可救捣皂角末、以绵褁或石灰纳下部内、须臾水出即活、○又屈死人两足着人肩上、以死人背贴生人背担之、吐出水即活、又急去衣、于脐上艾炙、又打壁泥一堵、置地上、以尸仰卧其上更以壁泥覆之、止露口眼使水气吸入泥中。人遂苏、纸炉灰并炒沙覆埋亦可、沙冷即换、○又凡溺水之人救起、仍有微气、或胸前尚温、速令生人脱贴身里衣为之更换抱担身上将尸微微倒之令腹内之水流出、若水往外流。即是生机。一面用粗纸燎灼。取烟熏其鼻窍。稍熏片时、取皂角研细末又吹鼻窍但得一微嚏喷则生。○又冬月救起之人、但胸有微温、皆可用前法救之、倘或微笑、即掩其口鼻当急挞之。至于痛哭。惟笑不止者、百无一生。缘其寒入心肾二经故也。○又救起之人、尚知哭泣者、即令人拽之飞走、一面将温酒饮一二杯、觅干衣换之、仍令飞走得三四里、多走更妙、 Nzl中华典藏网

 火烧死 Nzl中华典藏网

火烧死 看身尸、有无屋瓦茅灰压衬葢火焚屋宇、被烧死者、尸在瓦茅之下、若在上、便是被人推送入火矣、○尸在灰火中先扫除调围灰烬、然后将尸翻动、验地上痕迹、身尸伤损、○人在火中、被熏逼奔挣口开、呼吸出入、必有灰煤入口鼻。无者是以死尸入火中假称烧死也、若以杀死之尸、假作烧死则尸先带血。于尸下扫净、用米醋洒泼、自有血迹显露、○老病在床烧死者、肉色焦黄、手□拳曲口张、或齿咬唇、有黄色脂膏突出、皮肉无他伤、止有伤痕、须问原宿。是否尸存之处。○如尸被火烧、尽成灰烬、无可检验者、取仵作亲邻供状、查明烧毁情由声说实无骸骨存在。据证论拟可也。 【证恐受贿买出当奈何、尤宜详明】 Nzl中华典藏网

 汤泼死 Nzl中华典藏网

汤泼死 被汤泼伤者、皮肉皆烂、皮折则色白即着肉之皮、经汤亦白。肉赤烂、伤重、毒攻心者、亦能死人、○鬬殴推入者有损处、疱不甚起。与好肉受泼处不同、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法(火烧同) 汤火伤不可激以冷水。激之则火毒逼入。攻心难治。急觅水中大蚌、置磁盘中将蚌口向、上勿动少顷、俟口微开、入氷片麝香一二分、口即合内肉化为水浆、而流于盘中、再入氷麝少许用鸡翎粘扫伤之四边、层层扫入、干即复扫、便觉凉入心脾、每日置浆粘扫、扫至白者转淡、扫处亦不即干、此火毒渐退、将所存蚌壳、烧灰存性碾末、亦入氷麝少许、用绢筛于伤上、以防毒水溢烂、或仍以蚌浆调灰敷上、用旧绢护外、加以柔穰粗纸数层扎紧、渗去毒水、觉苦燥痛、时以蚌浆四面荫入、自能完复、若无蚌氷麝之山野、以氷于四围  磨擦、亦由远而近、溃处以杭粉调麻菜油调之、○又法用秋葵花瓣、不拘多少、浸入真麻油内、以净磁礶盛贮、有汤火烧荡者、油涂之验 Nzl中华典藏网

△验各种死伤 下   Nzl中华典藏网

中毒死 Nzl中华典藏网

中砒霜毒者 Nzl中华典藏网

中蛊毒者 Nzl中华典藏网

中金蚕毒者 Nzl中华典藏网

中钩吻毒 Nzl中华典藏网

中鼠、莽草毒 Nzl中华典藏网

中酒毒 Nzl中华典藏网

中食物金石药毒 Nzl中华典藏网

冻饿死 Nzl中华典藏网

惊死 Nzl中华典藏网

煤炭熏并魇死 Nzl中华典藏网

跌死 Nzl中华典藏网

碾压死 Nzl中华典藏网

闷死 Nzl中华典藏网

杖毙 Nzl中华典藏网

雷震死 Nzl中华典藏网

虎咬死 Nzl中华典藏网

蛇犬伤死 Nzl中华典藏网

脱阳 Nzl中华典藏网

醉饱死 Nzl中华典藏网

病死 Nzl中华典藏网

 中毒死 Nzl中华典藏网

中毒死 空腹服毒、肚腹外肾青胀而唇口指甲不青、饱后服毒唇口指甲青、肚腹外肾不青、 Nzl中华典藏网

 中砒霜毒者 Nzl中华典藏网

中砒霜毒者 吐逆、肠腹绞痛、不可忍、发狂、七窍迸血死一伏时、遍身发小泡作青黑色、眼睛粪门胀绽、舌吐、上生小剌泡、口唇破裂、肚腹膨胀、指甲口唇俱青黑、外肾胀大、 【生者名砒黄赤色、毒缓、以火炼之、令烟上着器凝结□白霜者名砒霜毒尤烈热若遇酒、及烧酒尤腐烂肠胃顷刻杀人、】 Nzl中华典藏网

 中蛊毒者 Nzl中华典藏网

中蛊、毒者、 遍体皆黑色、或肚胀吐血或唇烈齿根青黑色、或泻血、尸久溃烂、骨亦青黑、 【造蛊者、取百蛊置皿中、经年开视、有一虫尽食诸虫而独存者、为蛊故字从虫从皿也、能隐形似神鬼其毒不一皆是变乱元气、多因饮食行之、与人为患则主吉利、所以小人造之、以图富贵咬人至死复从尸窍中出、信候亦能取之、】 Nzl中华典藏网

 中金蚕毒者 Nzl中华典藏网

中金蚕毒者、 尸瘦劣、遍体黄白眼塌齿露、上下唇缩、肚腹塌、亦有初时皮肉似汤火泡起、渐渐成脓、舌唇鼻、皆破烂者、 【金蚕一名食锦虫虫屈如指环、食故绯帛锦、如蚕之食叶滇蜀湖广闽粤、皆有奸人蓄之、取其粪置饮食中毒人人即死、蚕得所欲、则日致他财使人暴富然遣之极难水火兵刃、俱不能害、必倍其所致金银锦物置蚕于中、投之路傍人偶收之蚕随以往、谓之嫁金。蚕不然能入人腹残囓肠胃完、然后出也昔有人守福清民患金蚕令取两刺猬、入其家捕之果于塌下墙隙中擒出又有人悞收金蚕遣之不去、乃思嫁之无力事之不可遂吞之而卒无恙此则邪不胜正中此蛊者吮白矾味甘嚼黑豆不腥是其验也】 Nzl中华典藏网

 中钩吻毒 Nzl中华典藏网

中钩吻毒 百窍流血、状与中砒霜畧同、 【入口则钩人喉吻故名亦名冶葛冶乃地名在南粤、广人谓之胡蔓草、又曰断肠草、入人畜腹、即粘肠上半日则烂断亦曰烂肠草滇人谓之火把花因其花红而性热如火也岳州谓之黄藤、其草近人则叶动蔓生、叶圆而光春夏苗嫩毒甚秋冬草枯老稍缓五六月开花似榉柳花数十朵作穗岭南花黄、滇南花红毒死之人、悬尸树上滴汁入地、生菌名菌药烈于钩吻、土人多服以诈人急水服死急缓水服则死缓也】 Nzl中华典藏网

 中鼠、莽草毒 Nzl中华典藏网

中鼠、莽草毒、 亦类中蛊者、经周时方验、 【莽本作□、亦名莽草、人以毒鼠故名鼠莽、食之令人述罔故又名菵草南中川蜀以及上谷皆有之木若石楠木其叶稀无花、】 Nzl中华典藏网

 中酒毒 Nzl中华典藏网

中酒毒 则腹胀吐泻酒、 【凡酒贮锡器经久则能杀人、葢砒乃锡苗酒浸入锡则成砒毒酒家以砒烟熏瓶贮酒取其经久不坏而不计其有毒亦嗜利而不仁者哉】 Nzl中华典藏网

 中食物金石药毒 Nzl中华典藏网

中食物金石药毒 死者其身尸有青肿处似拳脚殴伤痕或成大片青黑、或皮肉裂舌与粪门皆露、或指甲青黑、肉缝微有血、鼻中出血、 【选择杂治法附后】 ○死后以毒药灌人、假作服毒者、皮肉与骨、但作黄白色无他故、○中毒之尸、无显露痕迹、乃毒气淤滞于内、或因氷冻不发、可将银钗股以皂角水洗过、探入喉中、以纸密封之、良久必作青黄色、如无色、再探入密封、用热糟醋在胸腹间、自下酓洗使毒气上、透自然色变、仍以皂水洗钗、色必不去、若空腹服毒、宜探肛门、自上合 酉洗、以使气下、 【银钗须令工匠面将足色纹银打就试用若取之里地主守之人、则低、假杂铜、一触秽气其色即变、必有冤枉不可忽也○又以饭纳身尸口中、密封一二时取之以试鸡犬、毒果真鸡犬食之毙】 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 中砒毒、吐泻兼作、以菉豆汁、或冷水饮之、波薐莴苣、皆能伏砒、捣汁灌之亦可、又方、以禾秆烧灰、汲新水淋汁滤清、冷服一碗、毒当下出、 Nzl中华典藏网

○凡头面上有光、他人手近之如火炽者、此中蛊也、用蒜汁半两和酒服之、当吐出如蛇状、即愈、 又以胡荽捣烂、绞汁半升、和酒三碗、服之、能使蛊自下、 又中蛊毒、即取蛊相伏之虫、曝干烧灰、服少许、立愈、如知是蛇蛊、即用蜈蚣蛊、蜈蚣蛊即用虾蟆蛊之类、 又方、甘草节以真麻油浸、年久愈妙、每用嚼咽、或水煎服、能解一切蛊毒、 志云、岭南人解蛊毒、畏人知、其方、乃诡方三百头牛药、或三百两银药、久与相狎、始得其实、所云三百头牛药者、乃土常山也、三百两银药、马兜铃也、俱用水煎服即愈、 Nzl中华典藏网

○治金蚕毒用石榴皮煎汁或樟木屑煎汁饮以取吐、服食猬皮更良、 Nzl中华典藏网

○中钩吻毒、口不可开者、取大竹筒通节、以头柱其两胁、及脐、灌冷水入筒中、数易水须臾口开、乃可下药、惟多饮以甘草汁、人粪清、或鸭断头沥血入口中、 又方、取鸡卵抱未成雏者、研烂和麻油灌之、吐出毒物、乃生、 又方岭南有蕹菜、蔓生、开白花、捣汁灌之、 Nzl中华典藏网

○中莽草毒、黑豆汁可解豇豆亦可、若以豆汁浇其根即烂、 Nzl中华典藏网

○江左山南有草乌头、其汁煎之、名射罔、涂破伤处、立能杀人、凡中乌头毒者、解以饴糖、黑豆冷水、射罔毒者、急解以甘草汁、或小豆叶荠苨汁、冷水亦可、 Nzl中华典藏网

○河豚鱼、有大毒、毒在肝血脂子并眼、斑鱼亦河豚类、毒更甚、三月后则不可食、煮忌煤尘落入、与荆芥菊花桔梗甘草附子乌头相反、中其毒急以粪汁解之、或饮麻油吐之、或以橄榄甘蔗芦根各汁灌救、 又方、用槐花炒黄与干胭脂等分、同为粉、水调灌之、 Nzl中华典藏网

○南海有鸩毒鸟似鹰而大、状如鹗、紫黑色、赤喙、黑目、颈长七八寸、雄名运日、雌名阴谐、运日鸣则晴、阴谐鸣则雨、能禹步禁蛇、人误食其肉则死昔人用其毛为酒、以赐有罪之应死者、惟得犀角、其毒即解、 Nzl中华典藏网

○服卤盐自尽者、以活羊杀热血、以口接受、取吐立解、如无、羊鹅鸭血亦可、 Nzl中华典藏网

○烧酒醉死、以井底泥壅其胸、浸发入冷水中、否则火发于内、焚灼脏腑立死、饮以盐调冷水、菉豆粉可解又诸酒致毒、惟菉、豆粉、可解、 Nzl中华典藏网

○西北诸省、有苦杏仁、生熟食都无害、畧用火炒半生、服数十粒、即能死人、惟急取吐、吐出可解 又方述乱将死者以杏树根煎汤饮之 Nzl中华典藏网

○中牛马肉毒、甘草煮浓汁、饮一二升、或煎酒服取吐、或下、如渴、不可饮水饮之即死 食马肝致毒、用诸骨灰、牡鼠屎、豆鼓、狗屎灰人头垢、曲水服俱可、 Nzl中华典藏网

○凡饮馔中毒、未审何物、煎甘草荠苨汤入口便活、荠苨又名甜桔梗、河南人呼为杏叶沙参、能解百药毒、 Nzl中华典藏网

○枫上生耳食之令笑不止、饮冬 蔓汁解之或以苦菜白矾匀新水并咽、 Nzl中华典藏网

○一切菌蕈、春冬无毒、夏秋有毒、有蛇虫从下过也、夜中有光者、欲烂无虫者、煮不熟者煮汁照人无影者、上有毛、下无纹者仰卷赤色者并有毒杀人饮以地浆及粪汁解、 Nzl中华典藏网

○中黄金毒者、食鹧鸪肉、中白银毒者、用黄连甘草解之、又洗金、以盐骆驼驴马脂余甘子、皆能柔金、羊脂获子皆能柔银、吞金银入腹中、当腹食前品、令柔则能便出、 Nzl中华典藏网

○又方、中金石毒者、以黑铅一觔、镕化、投一升酒中、如此多次俟酒止半升、顿饮即解、 Nzl中华典藏网

○中轻粉毒、用黑铅五斤、打壶一把、盛烧酒十五斤纳土茯苓半斤、乳香三钱、封固重汤煮一昼夜、埋土中出火毒、每日早晚饮数杯、溺时以瓦盆接之、当有粉出、服至筋骨不痛、乃巳、 Nzl中华典藏网

○中巴豆毒利不止、以大豆一升煮汁饮之、或饮以新汲冷水亦效、 又本草云、巴豆畏黄连、大黄芦笋菰笋黎芦、各煎冷饮、皆能止其泄利、百药之毒甘草悉能解之其效如神、 Nzl中华典藏网

○水银入耳、以金枕耳边自出、若水银入内、令人筋挛以金物熨之、水银乃出蚀金、其病即瘥、以金作白煮为验、以热酒服氷片钱余、则真气散乱、血脉沸腾、七窍中流血而死、饮以新汲冷水可愈、昔文信国、贾平章、皆服以自裁、而无害者、以未饮酒也、氷片却忌入酒、 Nzl中华典藏网

 冻饿死 Nzl中华典藏网

冻饿死 冻死尸、衣必单薄、面痿黄、项缩、牙齿硬、两手紧抱胸前、遍身寒粟、口有涎沬、其涎不粘、用热酒醋洗之、则腮发红如芙蓉、○饿死尸、脐腹空虚、身黑瘦硬直眼闭口开、齿紧肢伸、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 冻死者、虽肢直口禁、而有微气者用大锅炒灰令暖、袋盛熨心上、冷即换之、俟目开、以温酒及清粥稍与之、不得以火炙、 又用毡、或蒿荐卷之、以索缚、令人相对踢、往来滚转、以四肢温为度、 冻极之人、令居密室、闭气、温衣被蒙葢、缓饮温酒、不可近火近火则笑而殒也。若暴饮极热。则齿脱。○鸿甲辰、冬出居庸、至浑源州访友、天甚寒风吹雪薄面成氷。日照有光溺下则寸寸断坠地铮铮有声。亲见一人、寒甚、入旅店、便拥炉烤火、店主急止之、其人以手抹耳则耳巳在手中矣可知寒极。勿近火之言良信。 Nzl中华典藏网

 惊死 Nzl中华典藏网

惊死 尸目瞪口开、两手如舒展、犹存恐怖之状、 Nzl中华典藏网

 煤炭熏并魇死 Nzl中华典藏网

煤炭熏并魇死 西北卧炕、每以煤炭煨烧、炕漏火气、而值黄青烟之臭秽者、人受熏蒸不觉自毙、其尸软而无伤、与夜卧梦魇、不能复觉者相似、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 房中置水一盆、并牕户有透气处、煤炭虽臭、不能为害、被熏者、急移至院内有风处滚水搀和腌菜汤、或捣萝卜汁灌之、可醒、○魇死者不得近前急唤。当徐徐唤之。不醒、则痛咬其足跟、及足拇趾畔、唾其面可醒。原有灯存灯。原无灯不可以灯照。 又用笔管吹两耳、及取本人发二七茎、捻作绳子剌鼻中、 又皂角末吹两鼻内得嚏即苏、虽二三日尚可救、 又以艾丸炙两足大拇指节中丛毛之处、不拘三五七壮、得畧知痛、即苏、 Nzl中华典藏网

 跌死 Nzl中华典藏网

跌死 从高跌死之尸、在山崖树抄者须看柯枝投挂在墙屋者须看高低、并失足踪迹辨别推堕自堕。致命处定有磕损伤痕。若因内损致命。则七窍内定有鲜血流出。 【自堕下、其力在下所伤多在腿足及臂所伤、宜止半边、若推堕者、其力自上所伤多在头面及两手腕葢推之力大、而人之一身、重莫如首、推而下之、势必自顾则手腕先至地而伤若出于不知、则头面先倒重而下、虽未必尽然大畧如此以详察情由为最要】 Nzl中华典藏网

 碾压死 Nzl中华典藏网

碾压死 车碾并畜触踏死者、肉色微黄两手舒展、口鼻眼耳内或有血出、○车轮痕长、驴足痕小、马足痕大、牛角触者痕透碎、凡着皮不破损、亦赤肿着在致命之处即死、○压死之尸舌出、眼突睛、耳口鼻有血、两手微握、逼身淤紫、伤处皆有血荫赤肿、皮破处四畔亦肿、或筋骨折损、若死后压者、即 筋骨折。亦无前状也。○虽非跌压、不意中被□物瘾甃肋后者亦能死人、葢此最虚怯要害处也伤处应紫赤而肿、方圆三四寸、皮即不破、用手揣捏、筋骨必有损折、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 凡跌压重伤之人、虽口耳血出、宜详视面色、生气尚存、身体尚软则皆可拯救、宜令一人坐地、轻轻扶抱、坐之怀中、拳其两足、束其两手、以膝镇其谷道、不令泄气急觅童便乘热灌之如得马溺更□如无童便、即平人小便剪去首段、取中段、强灌一二茶杯、一面用当归生地白芍川芎桃仁红花各一两、山查二两六黄一两童便一碗用急流水煎倾八大碗、先熏伤者鼻孔、令药气透入腹中、不致乍服恶逆、随以小锺陆续灌尽、药既行动、人必欲解、仍须紧抵谷道必使腹中有声上下往来数遍。方可掖之使解。所下淤紫、方可就睡、再服前药。必致下尽淤紫。变解真粪。巳复调养自愈不可轻服补剂滞淤为害。则不可救治。 又方灌以□化真□山羊血立效、 Nzl中华典藏网

 闷死 Nzl中华典藏网

闷死 几被人以衣服、或湿纸搭口鼻死、则舌嚼破、顶肉硬。腹干胀、若以外物压塞口鼻命绝者、眼开睛突、口鼻内流清水、满面血荫、青黑色、粪门突出、便溺污衣、 【搭则使气闷而绝压则并血脉不能流转故伤有不同宜分别详审】 ○有令人饮醉、厚其毡褥挟令横卧俟其睡熟。将毡卷束倒立片时即死者、并无前条情状、但按其腹皆平弱。必胀在两肋心胸之前。按之坚实。击之无声者即是。若内消之尸、则伤在顶骨、及两足心骨可验也、○有以高桶二只迭而合之、约如人身之高、以下桶注满水、八石灰数升、搅令水浑、将人倒入水中再以所合之桶、钳葢序时即毙、名曰游湖其人既毙、用水洗净、毫无伤迹、即有血倒出、见灰即回、血应凝滞于面、得灰亦解、面更微黄而白、似病死者但灰因水浮、必人口鼻、口鼻虽可洗、涤而灰滓之着干脑者不可去也当同前验生前落水法、检其脑内、○若年老之人、以手捣之、气亦能绝、死无伤痕者、当听之意矣、 Nzl中华典藏网

 杖毙 Nzl中华典藏网

杖毙 受杖身死、须勘验棒疮深浅阔狭、日浅则疮围有毒气、致青黑色皮肉坚硬久则有浓水淹浸、皮肉溃烂、○立毙者、宜看阴囊、妇女产门、并两胁肋腰小腹等处有无伤迹。恐皂隶受贿决打非法。因而致命。 Nzl中华典藏网

 雷震死 Nzl中华典藏网

雷震死 雷乃阳火、着人则身尸焦黑、须发焦卷、身软拳散、口开眉皱、头发披乱、经火之处、皮肉坚硬而卷黑、伤痕多在脑后、脑缝多开、有手掌大片、紫赤浮皮、胸项肩膊、或有似篆字文者、 Nzl中华典藏网

 虎咬死 Nzl中华典藏网

虎咬死 虎伤死者、肉色黄、口眼多开两手握拳、发乱、粪出、伤处有舌舐齿咬痕、 或云、月初咬头项、月中咬肩背、月终咬臋腿、犹猫之咬鼠也、 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法、 虎伤者服水化沙糖、并以糖涂伤处、或真麻油亦可、 又以生姜汁调白矾末敷之、仍饮汁以解其毒、 Nzl中华典藏网

 蛇犬伤死 Nzl中华典藏网

蛇犬伤死 蚖蝮伤死者、伤处微有齿损黑痕、四边青肿有黄水流出、若毒灌溢四肢、则身肿面黑、○人为猘犬伤者、伤处必有痕迹、腹胀硬、小便挺出、其毒发之时、如感风寒之状、畏风特甚。时作犬声每欲囓人及衣物。小腹坠胀、小便难、犬毒最厉、人受其咬、则毒气入腹、顿孕小大、攻胀而毙、初咬犹可救、毒既发、犬形己成、不治 【伤处虽未破但现青紫即巳中毒、宜急治之、○有乡人途遇猘犬、以所持伞御之、猘犬咬其伞顶而去其人未弃其伞、毒遂中身、急治之、便出小犬乃愈则知不必受咬而毒即可中人、】 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 蚖蝮螫人毒内攻即死伤后立用绳绢丝或发紫定、无使毒入心腹。令人口衔米醋、或烧洒吮伤、以拔、其毒、吮者必随吮随吐随。换酒醋再吮。以红淡肿消为度。吮人不可悞吞酒醋。则毒中吮人。又急饮麻油一二盏护心解毒。以姜末敷之。○大约蛇毒之厉者、立能死人、惟有急以利刀脔去所囓之肉、可以渐消、○猘犬伤人、乘毒未发、用斑猫七个去头足翅净、用鸡蛋二枚、同蒸去虫、淡食蛋、于小便内取下血块、痛胀不解、则血块未尽、仍再食、块尽乃止、 又法、受咬后、立至溪河、将伤处挤洗血尽、多饮生姜汁、则毒可解、仍封扎疮口、勿使受风、 又法用斑猫同米炒、俟米老黄、去虫、将米研末、蒸蛋食如前法、血块下尽为度、 Nzl中华典藏网

 脱阳 Nzl中华典藏网

脱阳、 男子色欲太多精忽尽泄脱死于妇人身上者、其阳不衰、 Nzl中华典藏网

 醉饱死 Nzl中华典藏网

醉饱死 检尸并无伤痕、以手拍肚、惟膨胀而响宜问尸亲、死人生前能饮酒多少、死之日饮酒多少、便可推勘致死因由○人醉饱后跳高抬重、用力太过、至于内损、亦可致死、其状难明、但口鼻大便、必有饮食并血出、 Nzl中华典藏网

 病死 Nzl中华典藏网

病死 检尸无伤、但瘦弱痿黄、口眼俱合两手舒展身上或有针炙新疤须问尸亲生前死人定患病症、果否曾唤医人调治、如有医人、立唤质问。实系现患何症。曾用何药取问明白结状定为患病身死、○凡检尸既无伤痕、而身死暴卒、实属不明者宜看口内有无涎唾。喉间肿否。或急患缠喉疯而殒。○卒死者、肌肉不陷、中风者、口鼻内或有涎沫、或口眼歪斜、中邪者、两手多握手足爪甲多青、中寒者、遍身多青紫、口眼开、唇或微绽、手不握拳、中暑多在五六七月、眼合、面皮白色总以身无别様伤痕为凖、○针炙死者、须另勾医人、验针炙处、是否穴道、有无错悞致死情由、○其有虽在与人鬬殴之后、保辜未满、而原伤巳是平复。别无行风入疮痕迹。另患他病者、将酱人取问确由结状。亦拟辜内他疾身死。无抵偿之理。不可狐疑不决也。 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 Nzl中华典藏网

附医救法 凡人卒死、皆一时血气凝滞、脉络闭塞、故也、宜用皂角为末、吹入鼻窍、得嚏则气通血活。可徐按症用药。○中暑暴死、以胡麻一升、炒黑摊冷为末、汲新水调灌、鸿在都中、见浙江吴振公治、一旗下大老、暑月自朝回、忽发狂、将刀乱砍人、家仆皆不敢近、其弟延太医数十人、皆不知何症、又不能胗视、因有荐振公者家人飞骑相请、既至、振公命强有力者数人进缚之。置一榻卧其上。以绳连榻束使不得动。此公犹大骂不绝声、乃命烧百沸汤一大盂、俟可入口、以磁匙徐徐灌之。复覆以重棉被。良久乃睡熟。嘱家人俟被热气上蒸。宜渐减上层被听睡不可惊动、醒后着人闻之于予、遂去、诸太医愕然相讶、及五更、此公果醒、言语如常、称身痛、因去所缚、腹中饿索食、遂饮以薄粥、因问家人曰、我病乎、家人对以病症、并请振公视治之故、此公大惊、且喜曰振公真神医也、命急请振公至、问之、振公曰、公无他病、因暑气闭伏于内。不得出。因发狂。但得汗即解京师俗所谓汗别者是也。遂厚谢之、于是名重一时、鸿并附之、知暑伏之宜汗解云、○凡针折肉中、用陈腌肉皮、取红活美好者、同肥细剉浓、以象牙及人、所退 甲、共为细末、拌匀再剉、务相和合、厚敷针穴周围、折针自出拔箭簇亦可用 Nzl中华典藏网

△检骨 Nzl中华典藏网

尸或久远消化法、应检骨、骨有前后数目次序、不可不知、更有男女不同之处。亦宜详辨、庶无舛混、○人周身有三百六十五骨节、按一年三百六十五日之数、男子骨白、妇人骨黑。髑髅骨、男子自项及耳并脑后、共八片、蔡州人有九片者脑后横一缝、当正下至发、别有一直缝、妇女止六片。有脑后横缝无正下直缝。牙有二十四、或三十二、三十六不尽同、胸前骨三条、心骨一片、状如钱、项与脊骨共十二节、自项至腰共二十四、髓骨上有大髓骨、肩后左右饭匙骨各一片、左右肋骨、男子各十二条、八条长、四条短、妇女十四条、男子两腰、各有一大骨如掌、有八孔作四行八字、妇女则无。手脚骨、各二段、左右手腕、及左右臁肕骨、两膝头各有□骨、隐在其间、大如指、手脚大指各二节、余十六各三节、尸横骨如猪腰子、仰在骨节下、男子缀脊处凹、两边皆有尖瓣、如棱角、周布九窍、妇女缀脊处平直、周有六窍、大小便处、各有窍、两手指甲相连者小节、小节后中节、中节后本节、本节后肢骨、肢骨前生掌骨、掌骨上生掌肉、掌肉后可屈曲者腕、腕左起高骨者手外踝、右起高骨者右手踝、二踝相连生者臂骨、辅臂骨者髀骨、三骨相继者肘骨、前可屈曲者曲肘、曲肘上生者臑骨、臑骨上生者肩髃、肩髃前者横髃骨、横髃骨前者髀骨、髀骨中陷者血盆、血盆之上者颈、颈之前者颡喉、颡喉之上者结喉、结喉之上者颏、颏两旁者曲颔、曲颔两旁者颐、颐两旁者颊车、颊车上者耳、耳上者曲鬓、曲鬓上行者顶、眉际之末者太阳穴、大阳穴前者目、目两旁者两小眦、鼻山根上印堂、印堂上者脑角、脑角下者承枕骨、脊骨下横生者髋骨、髋骨两旁者钗骨、钗骨下中者腰门骨、钗骨下连生腿骨、腿骨下可屈曲者■〈月曲〉■〈月秋〉、■〈月曲〉■〈月秋〉上生者膝葢骨膝葢骨下生者胫骨、胫骨傍生者■〈骨行〉骨、■〈骨行〉骨下左起高大者两足外踝、右起高大者两足内踝、胫骨前垂者、两足肢骨、肢骨前者足本节、本节前者小节、小节相连者足指甲、指甲后生者足前趺、趺后凹陷者足心、下生者足掌骨、掌骨后生者踵骨、踵骨后生者脚跟也、 Nzl中华典藏网

△检枯骨 Nzl中华典藏网

须择晴明天气、先以水洗净、用麻依次穿成形骸、以簟子铺定、开一地窖、深二尺许、长短与簟等、以柴炭烧窖红、去火、用好酒二升米醋五升、泼之、乘热扛簟骨入窖、覆以草荐、蒸一二时、俟地冷取出平明处、将红油伞遮日照勘、 Nzl中华典藏网

骨有被打处、即露红色微荫。骨断处、两头各晕血色。以之照、日细看红活者生前伤。若无血晕。虽有损折。乃死后痕也。 折骨必看芒刺。殴折者刺在里。斫折者伤处有干血。殴伤者有青紫黑等晕。照前分轻重。长者是棍。圆者是拳脚。大者是头撞。 如阴雨不能待晴。始用煮法。以瓮一口为锅、入以醋盐白梅、同骨煮千百沸、取出、用水洗净、向明处照看、其形即现、 煮骨不可见锡。见锡则暗。 仵作作弊有将药物置锅内、其骨有伤处反白者甘草汁解之。 Nzl中华典藏网

枯骨经多次煮洗、其色白、与无损者同、当以油灌之、凡骨大者有缝、小者有窍、待油溢出拭干、损处则油沁不干、 Nzl中华典藏网

又法、用浓墨搽骨上、待干、揩去墨、凡损折处、则墨浸入、必有黑纹、 Nzl中华典藏网

附滴血 Nzl中华典藏网

 附滴血 Nzl中华典藏网

附滴血 父母骸骨在他处、子女欲相认、令以身上刺血出、滴骨上、亲生者则血入骨、非则否、 又亲子兄弟离别日久不相识认、令各剌血出、滴一器之内、真则共凝为一、否则不凝也、但生血见盐醋则无不凝者。故有以盐醋先擦器皿、作奸朦混、须将所用之器、当面洗净、或取新器。则奸自破矣。 【鸿闻一前辈云、昔有夫与人同伙生理、去未数日、而同伙独归妻问其夫、云行至次日、遇彼某亲、邀同他处生理、□因无件、故归耳、未几某路傍塘中、有一死尸不知为谁其塘适夫与同伙者前所经之道妻疑之、往视尸已溃不可辨、但其尸身长短、与夫相似、妻遂控之官、云系同伙者谋死而取其则官鞫不招、乃命妻滴血尸骨上血辄入、官怒其狡严刑拷之、□诬服以谋财害命拟辟系狱未决、一日其夫忽归妻疑以为鬼也细问之、乃知同伙之言非谬因详释其罪、由此观之、则滴血之事、又未可尽凭也、咐识于此、以俟 高明者酌夺之、】 Nzl中华典藏网

按前检验诸死伤、皆出洗冤录中、其医治之法、又多潘君象承摘洗冤录之要、而增辑于所著之未信编内、夫详载诸伤、惟恐检而不辨则生死蒙冤广附医方、倘尚有生机则以之疗救、是皆仁人君子之用心也。故鸿亦乐为并集以成其美念云。 Nzl中华典藏网

△保辜 Nzl中华典藏网

凡鬬殴、当时殒命者、自应依鬬殴杀人律抵罪若殴伤人未至于死。则其人之死与否。尚未可知。难即定罪。于是当官立限以保之保人之伤正所保已之罪也夫殴人者、彼此相争、因而失手、岂无后悔之心。保而治之。当不遗余力。即素有怨嫌。当官保治。设有不痊。彼又焉能逃死。其望人之生正所以自生救人亦必不遗余力。是一纸保辜可活两人命不亦司牧者之所乐许乎。无如近例。虽摘取犯人辜状而人不与医仍是伤亲领去夫亲非父子其幸灾乐祸者不少矣。未必能如保辜者。望其生而救之之心切也。鸿以为宜遵律内、责令犯人医。治六字方见古人立法之良而为后世所生全者实多。若云殴家领去。恐堕其奸。或令邻保共为看督即不幸而死。彼自有抵偿之律在况保辜一状、早已定其供招夫后来之检审。又可以无费词矣。故立保辜责治。是处殴伤人者之第一要着。 Nzl中华典藏网

按保辜律手足及以他物殴伤人者、其伤轻、限二十日、 【例加十日】 次刃及汤火伤人者、限三十日。 【例加十日】 折跌肢体、及破骨堕胎者。无问手足他物皆限五十日 【例加十日○以上俱以平复言】 其立保、辜之时、本官先验其伤之轻重、仍注明系某处伤、照依圆长青赤分寸、或手足、或他物、或金刃各明白依律立限状花押。并取有身家及殴人亲属、等的保状。本犯领殴伤人医治。领状附卷○保辜限内平复、及限满不平复而死、其分别拟罪、律载甚详、兹不赘、 Nzl中华典藏网

福惠全书卷之十六 Nzl中华典藏网