真迹日录

作者:张丑
真迹日录

书画著录著作。明代张丑编撰。五卷。主要版本有乾隆二十八年池北草堂刻本、《知不足斋》刻本、《四库全书》本、《述古丛钞》本、上海古籍出版社《四库艺术丛书》本、《中国书画全书》本等。本书为《清河书画舫》续著,对于所见历代书画赏鉴的汇录。由于采取随见随记方法著录,所以没有按书画作者时代顺序排列,基本上是以各家所藏为序。著录书画名迹的作者名称、款识题跋,间有品评赏鉴之语。与《清河书画舫》相比,有所简略。其中与《清河书画舫》重复著录的书画,有数十件,乾隆年间《知不足斋》本刊刻时皆删去,而存其目。对于字句有详略异同者,则两本并载。本书汇录的题跋和作者的评鉴足资研究者参考。对于了解古代书画名迹在当时收藏流传情况及鉴定考证也有一定意义。

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清宫梦仁辑。8册,54卷。本书采集群书,分类编辑而成,并有注释。内分天、地、人、物四部。“人部”又分为29类,其中与法制关系密切的有9类:(1)法戒类,有居乡四约、余襄公从政六箴等136条。(2)伦品类,有妇七去、三不去等66条。(3)治道类,有十二教、五政、五赦等181条。(4)选课类,有审官六议等98条。(5)爵秩类,有六职、御史三院等237条。(6)贡赋类,有赋法九等等51条。(7)食货类,有理财三要等101条。(8)军政类,有兵制五变等200条。(9)刑律类,有三典、三赦、五禁、治狱期五、八刑、刑书四法、律例八字、左传九刑、刑狱十弊等58条。有清康熙四十七年(1708年)武英殿刊本。g

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太上老君述修道则修心,劝人内观己所生、因缘运会及六识起六欲,以清静其心。《云笈七签》卷17全录此经。作者不详。今人考其大约出于唐初。经文借太上老君之口说明心为一身之主,心能禁制使形神不邪,心就是神,变化不测,心若清净则万祸不生,而流浪生死沉沦恶道都由于心妄想染著,因此当内观己身以澄其心。经文要人做到虚心、无心、定心、安心、静心、清心、净心;人能常清静其心则道自来居。

世界末日记

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《世界末日记》,[法]佛林玛利安撰,饮冰(梁启超)译。原载《新小说》第1号(1902),标“哲理小说”,署饮冰译,末附“译者曰”法国佛林玛利安著。1903年,《经济丛编》第21期再刊。1905年,收入新小说社出版,新民丛报社社员编辑《说部腋》。同年末收入广智书局版《饮冰室文集(下)》。1906年,《顺天时报》重译为《大地球未来记》。此次以《新小说》初刊本为底本,进行点校、排印。太阳光热的消逝,迎来了冷酷的世界末日。面对逐渐冰冻的地球,人类悲观无助,耽于玩乐,导致再无人类诞生,女性也灭绝。主人公“阿美加”率队搭乘电气飞船,踏上寻找新世界的道路。

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药师瑠璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法,一卷,元善护尊者造,沙啰巴译。