卷十六
欽定四庫全書
樂律全書卷十六
明 朱載堉 撰
律呂精義外篇六
古今樂律雜說并附録
論禮樂二者不可偏廢第六之上
序曰禮以序尊卑樂以和上下禮樂二者不可偏廢故論之
漢成帝時犍為郡於水濱得古磬十六枚議者以為善祥劉向因是說上宜興辟雍設庠序陳禮樂隆雅頌之聲盛揖讓之容以風化天下如此而不治者未之有也或曰不能具禮禮以養人為本如有過差是過而養人也刑罰之過或至死傷今之刑非臯陶之法也而有司請定法削則削筆則筆救時務也至於禮樂則曰不敢是敢於殺人不敢於養人也為其俎豆筦弦之間小不備因是絶而不為是去小不備而就大不備大不備或莫甚焉夫教化之比於刑法刑法輕是舍所重而急所輕也且教化所恃以為治也刑法所以助治也今廢所恃而獨立其所助非所以致太平也
唐玄宗開元中裴耀卿請行禮樂化導三事表曰三者禮樂化導也州牧縣宰所守者宜揚禮樂典書經籍所教者返古還朴上奉君親下安鄉族若皆和氣浹洽自然化理清平由此言之不在刑法聖朝制禮作樂雖行之自久而外州遠郡俗習未知徒聞禮樂之名不知禮樂之實竊見鄉飲酒禮頒於天下比來唯有貢舉之日略用其儀閭里之間未通其事臣在州日率當州所管縣二與百姓勸導行禮奏樂歌至白華華黍由庚等章言孝子養親及羣物遂性之養或有泣者則知人心有感不可盡誣但臣州久絶雅聲不識古樂伏計太常具有樂器大樂久備和聲伏望令天下三五十大州簡有性識於太常調習雅聲仍請笙竽琴瑟之類各三兩事令比州轉次造習每年各備禮儀准令式行禮稍加勸奬以示風俗又以州縣之學本以勸人禄在其中聞於學也今計天下州縣所置學生不減五六萬人及諸色并國子每年薦舉擢第過百人已上雖有司明試務在擇才而學校衰微居然可驗州縣補學生之日皆不願為遠郡送鄉貢之時多有不願來集恐成頹弊不可因循伏望詳擇其宜微加勸革
宋太宗時鄉貢進士田錫請復鄉飲上書曰臣聞聖人建大業得大位制禮以經邦國作樂以和神人五禮行於朝廷遠方之民有終身不得觀之者六樂奏於宗廟遠方之俗有終身不得聞之者於是制鄉飲之禮行學校之間俾人徧知冀人易識蓋其禮甚辨其儀甚詳有獻祭之儀有俎豆之數命鄉人之賢者為主延鄉人之老者為賓揖讓拜起皆有儀升降進退必有位以金石之樂和其節以雅頌之詩導其情自秦承周衰漢邇秦亂不能行之至後漢世祖行之世祖之後復廢至西晉復之西晉之後又廢至皇唐用之明著禮文散頒郡國咸俾長吏以化黎元至開元中宣州刺史裴耀卿以為鄉飲之儀惟於貢士之日略得舉用其餘寢停豈聖王化俗之心豈良吏知禮之大於是拜章奏以上言自恭儉而行禮月而習之歲而行之于是宣州耆老宣庭僚吏每聞歌白華之什華黍之詩南陔之篇由庚之頌言孝子養親之道述萬物遂性之旨觀者皆踴躍聽者有感泣蓋禮樂之感於外而精神之於中也在唐之世為唐之牧守唐之世祚垂三百載唐之牧守凡幾千人唯耀卿能於一郡之間獨奉先王之禮樂猶化其俗尚移其風以是知先王之禮不徒行先王之樂不徒用但後人行之不得其道用之不知其微國家大禮與天地同節大樂與天地同和禋天地祭宗廟祠山川正齒胄迨封策冠昏之禮軍旅賓客之容陛下皆舉百王之禮而行之以六代之樂而明之所謂禮樂征伐自天子出矧國家括地三百州拓土一萬里年穀屢豐民風太和朝廷之禮既崇而遠方之民有未親見之者朝廷之樂既備而遠方之俗有未親聞之者願陛下申明舊典舉行新政頒鄉飲之禮修鄉飲之儀使其觀祭獻之嚴則知不忘報本矣覩蘋藻之祀則知所貴者誠矣見賢者為主則知懋德者可尊矣視老者為賓則知高年者可㳟矣閲揖讓拜起之式則知謙恭撙節之可學矣見升降進退之容則知折旋俯仰之可習矣聞白華南陔之詩則知孝於父母矣聽雅音正聲之奏則悦而和樂矣月而習之歲而行之稔於禮而自熟漬於道而彌深訐愎化為柔和很戾遷為貞順革惡歸善流邪復正其何然哉蓋性相近也習相遠也不覺自生於知恥之性既無過又知恥國家雖設刑而無淫慝可刑矣朝廷雖設禁而無過差可禁矣若是則為父者以慈而為教也為子者以孝而自守也為兄者以友愛而自得也為弟者以恭謹而自悦也為夫者以和而有其室家也為婦者以柔而事於舅姑也一家率之一鄉慕之一邑化之一郡榮之一國興之天下同之得非王者勵精於禮樂而致之諸侯折節於禮樂而奉之若以為古之禮也不可復行則世祖承盜莽之後而能行之晉氏承元魏之亂而能復之太宗革隋季之淫而能用之若以為俗之薄也難驟化之則裴耀卿何以化之宣州之民何以順之是知三代絶迹千古曠禮猶可繕完補葺損益裁酌沿其俗適其時而明之况貞觀之風開元之化左顧不遠右盼可及彝章不冺令式斯在昔舜庭奏樂而鳥獸率舞燕谷吹律而草木遂萌文王行禮而虞芮懷慙范宣讓功而欒黶知變夫金石至和非有樂於鳥獸而鳥獸自舞草木無情非必應於律呂而律呂能通西伯之仁不以化虞芮而争訟自息晉卿之讓不以矯欒黶而汰虐自亡蓋禮樂之進物也速而謙讓之服人也深况欲以賓主之禮以明之以獻祭之儀而示之以金石之樂以和之以升降之度而化之以揖讓之容以導之以尊賢之序以命之以養老之道以喻之人之心物之性得不優而柔之而自趨之感而慕之而自化之鄉飲之禮化民導俗夫如是之速也願陛下詢公卿而復之望陛下勑牧守而行之行之朞年則民知恥行之再歲則民知教行之三載則民知禮行之而不輟用之而能久則比屋可封之俗不獨堯帝之時也聖代當復見矣聞樂而感之者不獨宣州有之也天下皆盡然也
右見歷代名臣奏議三疏詳略雖異而互相明故並載之
鄭樵通志鄉飲酒說其略曰鄉飲酒者王道之始也尚齒尊賢莫先乎此自漢歷唐未嘗廢也唐貞觀六年詔曰比年豐稔閭里無事乃有墮業之人不顧家產朋遊無度酣宴是躭危身敗德咸由於此自非澄源正本何以革茲弊俗可先録鄉飲酒禮一卷頒於天下每年令州縣長官親率長幼依禮行之庶乎時識亷恥人知禮節其儀具開元禮惟宋家以淳化中講究未備遂爾因循近日緣明州舉行其事朝廷遂下明州會例而頒之天下然未幾而廢以明州之士不識禮意不可以行也何哉蓋鄉飲酒禮者惟儀禮詳明所以唐太宗但録其一卷而頒之明州之行不知本儀禮但取禮記鄉飲義不本全經何以行事臣為是作鄉飲禮三種書蓋本儀禮於古而參開元禮於今復取於歷代而損益之今此篇但記前代所行云
臣謹按鄉飲酒之禮夏殷之世無所考周制五禮之目是為嘉禮之一凡禮之所紀冠婚喪祭皆自士以上乃得行之而鄉飲酒之禮達于庶民因其聚會之際與之揖讓升降使知尚齒尊賢而興敬讓之道焉考之經傳其說有四一曰鄉大夫三年大比獻賢者能者於其君以禮賓之與之飲酒其禮三年一行即鄉飲酒篇全文是也二曰州長春秋習射於序先行鄉飲其禮一年再行即鄉射篇内載飲酒一段是也已上二者雖經文具存而大同小異三曰黨正以禮屬民飲酒而正齒位其禮每年蜡祭一行惟略見於周禮及禮記鄉飲義而儀禮無此說四曰鄉人飲酒略見於鄉黨篇蓋用鄉飲酒禮此則不拘何時亦不拘幾次也已上二者經文亡逸而歷代所用者猶有遺意存焉漢制郡國十月行鄉飲酒禮蓋用正齒位之說魏晉以下間或行之其詳不可得而聞李唐兼采二說賓興賢能則以刺史或上佐為主其制皆倣於古而小損之有主賓介而無僎其樂則歌笙間合各一作而不備正齒位則行於冬季主用縣令復降殺其禮無謀賓戒賓不設折俎易脯醢為菹醢其作樂如上趙宋淳化三年詔有司講其禮命學士蘇易簡倣古樂章作鹿鳴南陔嘉魚崇丘關雎鵲巢之詩凡三十四章後不果行政和中有司奏參酌古制於州軍貢士之月以禮飲酒用知州軍事或本州佐官為主提舉學事司所在則提學為主上舍生當貢者與州之羣老為衆賓其登降之節與舉酒作樂器用之類並參照辟雍宴貢士之儀紹興十三年禮部奏脩定儀制頒下郡國於科舉之歲行於學校是日賓主先舍菜于先聖先師然後行禮並不作樂蓋本用賓賢之說而已仕未仕者以齒序位于兩廡則亦兼取黨正之文至其登降之容獻酬之節較之於唐尤簡略焉十七年左迪功郎陳介言乞定郡國所行鄉飲歲數乃命諸州三歲科舉之年行之其願每歲一行者亦從其便二十六年又命願行於里社者聽官不得預其可考者如此唐制鄉飲所謂開元禮者杜氏通典備載之矣惟宋制無全文蓋在當時原未定也我朝自有成規在有司於泮學行此禮者儀式已定無容别議其在鄉村父老中或有好行古禮者行此禮於家塾只依儀禮原文行之亦無不可蓋公私既異雖今古並行而不相悖也但儀禮鄉射篇内載飲酒一節與鄉飲篇大同小異其文互有詳略其理互有明今附於本條下以便參考云耳
【上層鄉飲篇下層鄉射篇】
鄉飲酒之禮 鄉射之禮
主人就先生而謀賓介
主人戒賓賓拜辱主人答拜乃 主人戒賓賓出迎再拜主人答請賓賓禮辭許主人再拜賓答 再拜乃請賓禮辭許主人再拜
拜主人退賓拜辱 賓答再拜主人退賓送再拜
介亦如之 無介
乃席賓主人介衆賓之席皆不 乃席賓南面東上衆賓之席繼屬焉尊兩壺于房戶間斯禁有 而西席主人於阼階上西面尊玄酒在西設篚于禁南東肆加 於賓席之東兩壺斯禁左玄酒二勻于兩壺設洗于阼階東南 皆加勺篚在其南東肆設洗於南北以堂深東西當東榮水在 阼階東南南北以堂深東西當
洗東篚在洗西南肆 東榮水在洗東篚在洗西南肆
縣于洗東北西面
羮定主人速賓賓拜辱主人答 羹定主人朝服乃速賓賓朝服
拜還賓拜辱 出迎再拜主人答再拜退賓送
再拜
介亦如之
賓及衆賓皆從之主人一相迎 賓及衆賓遂從之及門主人一于門外再拜賓賓答拜 相出迎于門外再拜賓答再拜拜介介答拜
揖衆賓主人揖先入賓厭介入 揖衆賓主人以賓揖先入賓厭門左介厭衆賓入衆賓皆入門 衆賓衆賓皆入門左東面北上
左北上 賓少進
主人與賓三揖至于階三讓主 主人以賓三揖皆行及階三讓
人升賓升 主人升一等賓升主人阼階上當楣北面再拜賓 主人阼階上當楣北面再拜賓
西階上當楣北面答拜 西階上當楣北面答再拜主人坐取爵于篚降洗賓降主 主人坐取爵于上篚以降賓降人坐奠爵于階前辭賓對主人 主人阼階前西面坐奠爵興辭坐取爵興適洗南面坐奠爵于 降賓對主人坐取爵興適洗南篚下盥洗賓進東北面辭洗主 面坐奠爵于篚下盥洗賓進東人坐奠爵于篚興對賓復位當 北面辭洗主人坐奠爵于篚興
西序東面 對賓反位
主人坐取爵沃洗者西北面卒 主人卒洗壹揖壹讓以賓升賓洗主人壹揖壹讓升賓拜洗主 西階上北面拜洗主人阼階上人坐奠爵遂拜降盥賓降主人 北面奠爵遂答拜乃降賓降主辭賓對復位當西序卒盥揖讓 人辭降賓對主人卒盥壹揖壹
升賓西階上疑立 讓升賓升西階上疑立主人坐取爵實之賓之席前西 主人坐取爵實之賓席之前西北面獻賓賓西階上拜主人少 北面獻賓賓西階上北面拜主退賓進受爵以復位主人阼階 人少退賓進受爵于席前復位上拜送爵賓少退薦脯醢賓升 主人阼階上拜送爵賓少退薦席自西方乃設折俎主人阼階 脯醢賓升席自西方乃設折俎
東疑立 主人阼階東疑立賓坐左執爵祭脯醢奠爵于薦 賓坐左執爵右祭脯醢奠爵于西興右手取肺郤左手執本坐 薦西興取肺坐絶祭尚左手嚌弗繚右絶末以祭尚左手嚌之 之興加于俎坐捝手執爵遂祭興加于俎坐捝手遂祭酒興席 酒興席末坐啐酒降席坐奠爵末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨 拜告旨執爵興主人阼階上答執爵興主人阼階上答拜賓西 拜賓西階上北面坐卒爵興坐階上北面坐卒爵興坐奠爵遂 奠爵遂拜執爵興主人阼階上拜執爵興主人阼階上答拜 答拜
賓降洗主人降賓坐奠爵興辭 賓以虚爵降主人降賓西階前主人對賓坐取爵適洗南北面 東面坐奠爵興辭降主人對賓主人阼階東南面辭洗賓坐奠 坐取爵適洗北面坐奠爵于篚爵于篚興對主人復阼階東西 下興盥洗主人阼階之東南面面賓東北面盥坐取爵卒洗揖 辭洗賓坐奠爵于篚興對主人讓如初升主人拜洗賓答拜興 反位賓卒洗揖讓如初升主人
降盥如主人禮 拜洗賓答拜興降盥如主人之禮賓實爵主人之席前東南面酢 賓升實爵主人之席前東南主人主人阼階上拜賓少退主 面酢主人主人阼階上拜賓少退人進受爵復位賓西階上拜送 主人進受爵復位賓西階上拜爵薦脯醢主人升席自北方設 送爵薦脯醢主人升席自北方
折俎祭如賓禮不告旨 乃設折俎祭如賓禮不告旨自席前適阼階上北面坐卒爵 自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執爵興賓西階 興坐奠爵遂拜執爵興賓西階
上答拜 上北面答拜
主人坐奠爵于序端阼階上北 主人坐奠爵于序端阼階上再面再拜崇酒賓西階上答拜 拜崇酒賓西階上答再拜主人坐取觶于篚降洗賓降主 主人坐取觶于篚以降賓降主人辭降賓不辭洗立當西序東 人奠觶辭降賓對東面立主人面卒洗揖讓升賓西階上疑立 坐取觶洗賓不辭洗卒洗揖讓
升賓西階上疑立
主人實觶酬賓阼階上北面坐 主人實觶酬之阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興賓西階上答 奠觶遂拜執觶興賓西階上北拜坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂 面答拜主人坐祭遂飲卒觶興拜執觶興賓西階上答拜 坐奠觶遂拜執觶興賓西階上
北面答拜
主人降洗賓降辭如獻禮升不 主人降洗賓降辭如獻禮升不
拜洗賓西階上立 拜洗賓西階上立主人實觶賓之席前北面賓西 主人實觶賓之席前北面賓西階上拜主人少退卒拜進坐奠 階上拜主人坐奠觶于薦西賓觶于薦西賓辭坐取觶復位主 辭坐取觶以興反位主人阼階人阼階上拜送賓北面坐奠觶 上拜送賓北面坐奠觶于薦東
于薦東復位 反位
主人揖降賓降立于階西當序 主人揖降賓降東面立于西階
東面 西當西序
主人以介揖讓升拜如賓禮
主人坐取爵于東序端降洗介
降主人辭降介辭洗如賓禮升
不拜洗介西階上立
主人實爵介之席前西南面獻
介介西階上北面拜主人少退
介進北面受爵復位主人介右
北面拜送爵介少退主人立于
西階東薦脯醢介升席自北方
設折俎祭如賓禮不嚌肺不啐
酒不告旨
自南方降席北面坐卒爵興坐
奠爵遂拜執爵興主人介右答
拜
介降洗主人復阼階降辭如初
卒洗主人盥
介揖讓升授主人爵于兩楹之
間介西階上立
主人實爵酢于西階上介右坐
奠爵遂拜執爵興介答拜主人
坐祭遂飲卒爵興坐奠爵遂拜
執爵興介答拜
主人坐奠爵于西楹南介右再
拜崇酒介答拜
主人復阼階揖降介降立于賓
南
主人西南面三拜衆賓衆賓皆 主人西南面三拜衆賓衆賓皆答壹拜主人揖升坐取爵于西 答壹拜主人揖升坐取爵于序楹下降洗升實爵于西階上獻 端降洗升實爵西階上獻衆賓衆賓衆賓之長升拜受者三人 衆賓之長升拜受者三人主人主人拜送坐祭立飲不拜既爵 拜送坐祭立飲不拜既爵授主授主人爵降復位衆賓獻則不 人爵降復位衆賓皆不拜受爵拜受爵坐祭立飲每一人獻則 坐祭立飲每一人獻則薦諸其薦諸其席衆賓辯有脯醢 席衆賓辯有脯醢主人以爵降奠于篚揖讓升賓 主人以虛爵降奠于篚揖讓升厭介升介厭衆賓升衆賓序升 賓厭衆賓升衆賓皆升就席即席
一人洗升舉觶于賓實觶西階 一人洗舉觶於賓升實觶西階上坐奠觶遂拜執觶興賓席末 上坐奠觶拜執觶興賓席末答答拜坐祭遂飲卒觶興坐奠觶 拜舉觶者坐祭遂飲卒觶興坐
遂拜執觶興賓答拜 奠觶拜執觶興賓答拜降洗升實觶立于西階上賓拜 降洗升實之西階上北面賓拜進坐奠觶于薦西賓辭坐受以 舉觶者進坐奠觶于薦西賓辭興舉觶者西階上拜送賓坐奠 坐取以興舉觶者西階上拜送
觶于其所舉觶者降 賓反奠于其所舉觶者降賓若有遵者諸公大夫則既 大夫若有遵者則入門左主人一人舉觶乃入席于賓東公 降賓及衆賓皆降復初位主人
三重大夫再重 揖讓以大夫升拜至大夫答拜公如大夫入主人降賓介降 主人以爵降大夫降主人辭降衆賓皆降復初位主人迎揖 大夫辭洗如賓禮席于尊東升
讓升 不拜洗
公升如賓禮辭一席使一人 主人實爵席前獻于大夫大夫
去之 西階上拜進受爵反位主人大大夫則如介禮有諸公則辭 夫之右拜送
加席委于席端主人不徹無 大夫辭加席主人對不去加席諸公則大夫辭加席主人對 乃薦脯醢大夫升席設折俎祭
不去加席 如賓禮不嚌肺不啐酒不告旨
西階上卒爵拜主人答拜
大夫降洗主人復阼階降辭如
初卒洗主人盥揖讓升
大夫授主人爵于兩楹間復位
主人實爵以酢于西階上坐奠
爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大
夫答拜
主人坐奠爵于西楹南再拜崇
酒大夫答拜
主人復阼階揖降大夫降立于
賓南
主人揖讓以賓升大夫及衆賓
皆升就席
設席于堂廉東上工四人二瑟 席工于西階上少東樂正先升瑟先相者二人皆左何瑟後首 北面立于其西工四人二瑟瑟挎越内弦右手相樂正先升立 先相者皆左何瑟面鼓執越内于西階東工入升自西階北面 弦右手相入升自西階北面東坐相者東面坐遂授瑟乃降 上工坐相者坐授瑟乃降工歌鹿鳴四牡皇皇者華卒歌
主人獻工工左瑟一人拜不興
受爵主人阼階上拜送爵薦脯
醢使人相祭工飲不拜既爵授
主人爵衆工則不拜受爵祭飲
辯有脯醢不祭
大師則為之洗賓介降主人辭
降工不辭洗
笙入堂下磬南北面立 笙入立于縣中西面樂南陔白華華黍主人獻之于
西階上一人拜盡階不升堂受
爵主人拜送爵階前坐祭立飲
不拜既爵升受主人爵衆笙則
不拜受爵坐祭立飲辯有脯醢
不祭
乃間歌魚麗笙由庚歌南有嘉
魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀
乃合樂周南關雎葛覃卷耳召 乃合樂周南關雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋工告于樂正 南鵲巢采蘩采蘋工不興告于曰正歌備樂正告于賓乃降 樂正曰正歌備樂正告于賓乃
降主人取爵于上篚獻工大師
則為之洗賓降主人辭降工不
辭洗卒洗升實爵工不興左瑟
一人拜受爵主人阼階工拜送
爵薦脯醢使人相祭工飲不拜
既爵授主人爵衆工不拜受爵
祭飲辯有脯醢不祭
不洗遂獻笙于西階上笙一人
拜于下盡階不升堂受爵主人
拜送爵階前坐祭立飲不拜既
爵升授主人爵衆笙不拜受爵
坐祭立飲辯有脯醢不祭主人
以爵降奠于篚反升就席
主人降席自南方側降作相為 主人降席自南方側降作相為司正司正禮辭許諾主人拜司 司正司正禮辭許諾主人再拜
正答拜主人升復席 司正答拜主人升就席司正洗觶升自西階阼階上北 司正洗觶升自西階由楹内適面受命于主人主人曰請安于 阼階上北面受命于主人西階賓司正告于賓賓禮辭許司正 上北面請安于賓賓禮辭許司告于主人主人阼階上再拜賓 正告于主人遂立于楹間以相西階上答拜司正立于楹間以 拜主人阼階上再拜賓西階上
相拜皆揖復席 答再拜皆揖就席司正實觶降自西階階間北面 司正實觶降自西階中庭北面坐奠觶退共少立坐取觶不祭 坐奠觶興退少立進坐取觶興遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶 反坐不祭遂卒觶興坐奠觶拜興洗北面坐奠觶于其所退立 執觶興洗北面坐奠于其所興
于觶南 少退北面立于觶南賓北面坐取俎西之觶阼階上 賓北面坐取俎西之觶興阼階北面酬主人主人降席立于賓 上北面酬主人主人降席立于東賓坐奠觶遂拜執觶興主人 賓東賓坐奠觶拜執觶興主人答拜不祭立飲不拜卒觶不洗 答拜賓不祭卒觶不拜不洗實實觶東南面授主人主人阼階 之進東南面主人阼階上北面上拜賓少退主人受觶賓拜送 拜賓少退主人進受觶賓主人
于主人之西賓揖復席 之西北面拜送賓揖就席主人西階上酬介介降席自南 主人以觶適西階上酬大夫大方立于主人之西如賓酬主人 夫降席立于主人之西如賓酬
之禮主人揖復席 主人之禮主人揖就席若無大
夫則長受酬亦如之
司正升相旅曰某子受酬受酬 司正升自西階相旅作受酬者者降席司正退立于序端東面 曰某酬某子受酬者降席司正受酬者自介右衆受酬者受自 退立于西序端東面衆受酬者左拜興飲皆如賓酬主人之禮 拜興飲皆如賓酬主人之禮
辯 辯遂酬在下者皆升受酬于西卒受者以觶降坐奠于篚 階上卒受者以觶降奠于篚司正降復位使二人舉觶于賓 司正降復位使二人舉觶于賓介洗升實觶于西階上皆坐奠 與大夫舉觶者皆洗觶升實之觶遂拜執觶興賓介席末答拜 西階上北面皆坐奠觶拜執觶皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂 興賓與大夫皆席末答拜舉觶拜執觶興賓介席末答拜逆降 者皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶洗升實觶皆立于西階上賓介 拜執觶興賓與大夫皆答拜舉皆拜皆進薦西奠之賓辭坐取 觶者逆降洗升實觶皆立于西觶以興介則薦南奠之介坐受 階上北面東上賓與大夫拜舉以興退皆拜送降賓介奠于其 觶者皆進坐奠于薦右賓與大
所 夫辭坐受觶以興舉觶者退反
位皆拜送乃降賓與大夫坐反
奠于其所興若無大夫則唯賓
司正升自西階受命于主人主 司正升自西階阼階上受命于人曰請坐于賓賓辭以俎主人 主人適西階上北面請坐于賓請徹俎賓許司正降階前命弟 賓辭以俎反命于主人主人曰子俟徹俎司正升立于序端賓 請徹俎賓許司正降自西階階降席北面主人降席阼階上北 前命弟子俟徹俎司正升立于面介降席西階上北面遵者降 序端賓降席北面主人降席自席席東南面賓取俎還授司正 南方阼階上北面大夫降席席司正以降賓從之主人取俎還 東南面賓取俎還授司正司正授弟子弟子以降自西階主人 以降自西階賓從之降遂立于降自阼階介取俎還授弟子弟 階西東面司正以俎出授從者子以降介從之若有諸公大夫 主人取俎還授弟子弟子受俎
則使人授俎如賓禮 降自西階以東主人降自阼階
西面立大夫取俎還授弟子弟
子以降自西階遂出授從者大
夫從之降立于賓南
衆賓皆降說屨 衆賓皆降立于大夫之南少退
揖讓如初 北上主人以賓揖讓說屨乃升
升坐 大夫及衆賓皆說屨升坐
乃羞無筭爵 乃羞無筭爵使二人舉觶賓與
大夫不興取奠觶飲卒觶不拜
執觶者受觶遂實之賓觶以之
主人大夫之觶長受而錯皆不
拜辯卒受者興以旅在下者于
西階上長受酬酬者不拜乃飲
卒觶以實之受酬者不拜受辯
旅皆不拜執觶者皆與旅卒受
者以虚爵降奠于篚執觶者洗
升實觶反奠于賓與大夫
無筭樂 無筭樂
賓出奏陔 賓興樂正命奏陔賓降及階陔
作賓出衆賓皆出
主人送于門外再拜 主人送于門外再拜明日賓服鄉服以拜賜主人如 明日賓朝服以拜賜于門外主
賓服以拜辱 人不見如賓服遂從之拜辱于
門外乃退
主人釋服乃息司正無介不殺 主人釋服乃息司正無介不殺薦脯醢羞唯所有徵唯所欲以 使人速迎于門外不拜入升不告于先生君子可也賓介不興 拜至不拜洗薦脯醢無俎賓酢
鄉樂唯欲 主人主人不崇酒不拜衆賓既鄉飲酒禮經文共計二千三 獻衆賓一人舉觶遂無筭爵無
百五十字 司正賓不與徵唯所欲以告於石經二千三百五十一字 鄉先生君子可也羞唯所有鄉註疏二千三百四十九字 樂唯欲
石經衍一盥字 鄉射禮篇内獻酬禮除射事
註疏脱一席字 不載外經文共計二千五百低一字書賓若有遵者經文 五十八字
原在後今移於前也 石刻與註疏校對同
擬鄉約會推舉賓僎介等常例
主人一人【尚賢】
設席置酒之主即是主人不論有無爵齒德也
正賓一人【尚齒】 衆賓三人【如有則不拘幾人】
推舉本鄉年最長者為正賓其次為衆賓不滿六旬不得即席
僎一人【尚爵】 或二三人【有則不拘無則缺之】
推舉本鄉五品已上職官年五旬已上者為僎古所謂大夫也
介一人【尚德】
推舉本鄉有學行者為介雖在五旬已下但有學行亦得為介
司正一人 樂正一人 舉觶二人【及餘執事者】
假如約正為主人則以約副為司正其餘皆於諸生内推舉之
工四人 笙四人【鐘磬鼓拊等器不拘幾人】
古制蓋以瞽者為工本鄉如有則宜倣古無則於諸生内擇年少者預教習之【如無瞽者則不須相但令執瑟者前行彈瑟者後隨】
樂律全書卷十六