八、“阿Q正传”的语言和小说技巧
无论小说和杂文，鲁迅的表现方法一概是白描。然而在鲁迅杂文的语言里常常夹些成语进去，如他讽刺当时自以为识路的“导师”，他写着：“凡自以为识路者，总过了‘而立’之年，灰色可掬了，老态可掬了，圆稳而已，自己却误以为识路。”这里面用了“而立”这个成语代替“三十”。又如他不屑于作某些事情的研究，他写着：“但这都听凭学者们去干去，我不想来加入这一类高尚事业了，怕的是毫无结果之前，已经‘寿终正寝’。”这里面用了“寿终正寝”代替“死”。很显明，这种用法加强了他的杂文的讽刺作用和战斗作用。小说的语言主要是表现形象，表现形象就完全以白描为能事，不需要象杂文那样说反话，所以鲁迅小说的语言是道地的规范化的白话，简直同杂文相反，以不夹用成语为原则。独有《阿Q正传》是例外。《阿Q正传》里写未庄人对阿Q做偷儿，先是“敬而远之”，后来是“斯亦不足畏也矣”，写阿Q的年龄也是“他将到‘而立’之年”。这是从杂文带来的空气。因为《阿Q正传》最初是为报纸的“开心话”栏写的，作者不是真正地在那里写小说。连忙乃把它当作小说来写。我们现在论《阿Q正传》的语言，是从小说语言的角度来看，其同杂文夹用成语一事，先在这里把它指明一下。
我们认为《阿Q正传》的小说语言有三件事我们应该学习，一是形象写得生动正确，二是词汇用得亲切自然，三是充分发挥了汉语的长处。现在把这三件事分别说明之。
首先看鲁迅笔下的形象。如写阿Q赌钱输了，“他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。”又如戏台底下他赢了又给人抢去了，这样写：“他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了迭〔叠〕。他兴高彩烈得非常：
‘天门两块！’
他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。”这种形象就叫做生动，就叫做正确。生动不容易，生动而正确就真不容易。生动尚容易夸大，生动而正确就是不夸大。
关于静修庵的小尼姑和老尼姑，也都是用同样的刻划方法，少少的叙述，短短的插话。如阿Q望见小尼姑来了，“他迎上去，大声的吐一口唾沫：
‘咳，呸！’
小尼姑全不睬，低了头只是走。”这真是小尼姑，一句话把她就写出来了。及至阿Q走近去，摩她，笑她，鲁迅又用他的惯用的刻划方法“‘你怎么动手动脚……’尼姑满脸通红的说，一面赶快走。”阿Q又拧她的脸，旁边酒店的人又大笑，“‘这断子绝孙的阿Q！’远远地听得小尼姑的带哭的声音。”这真是乡下小尼姑的话（她们恭维人的时候是“多子多孙！”恨人的时候是“断子绝孙！”），受了欺侮只有远远地哭着说。前面的话是“满脸通红的说”，“赶快走”。老尼姑则是老于世故，当阿Q爬进她的菜园的时候，小尼姑不敢出来，“然而老尼姑已经出来了。”一句话就刻划了老尼姑的出来。“阿弥陀佛，阿Q，你怎么跳进园里来偷萝卜。……阿呀，罪过呵，阿唷，阿弥陀佛！……”就是老尼姑出来的话。当秋天阿Q来革命的时候，“‘革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？’老尼姑两眼通红的说。”这话“两眼通红的说”，真是老尼姑，她已经挨了赵秀才和假洋鬼子的栗凿，她的观音娘娘座前的宣德炉已经拿去了，所以她两眼通红。所以鲁迅的叙述，鲁迅小说人物的说话，合起来是鲁迅刻划人物。
鲁迅笔下的小D，分明同王胡是两样的性格，小D一出场就给我们认识了，然而只有极少的叙述，极简单的插话。阿Q正愤慨于小D夺去了他的饭 ，“几天后，他竟在钱府的照壁前遇见了小D。‘仇人相见分外眼明’，阿Q便迎上去，小D也站住了。
‘畜生！’阿Q怒目而视的说，嘴角上飞出唾沫来。
‘我是虫豸，好么？……’小D说。”阿Q我们当然都是熟悉的，然而我们实在是佩服小D的神气，即是说鲁迅把他刻划得好。
便是地保，鲁迅也把他刻划出来了，首先他来得快，当阿Q正在感觉得赤膊冷，布衫留在赵家，“然而地保进来了。”“阿Q，你的妈妈的！你连赵家的用人都调戏起来，简直是造反。害得我晚上没有睡觉，你的妈妈的！……”他能够使得阿Q没有话说，要送他加倍的酒钱。
便是不留姓名的酒店里的掌柜也刻划出来了，“掌柜既先之以点头，又继之以谈话：
‘ 〔嚄〕，阿Q，你回来了！’
‘回来了。’
‘发财发财，你是——在……’
‘上城去了！’”阿Q在这里固然是善于回答，其所以善于回答是因为掌柜的妙问。所以鲁迅善于刻划掌柜。“掌柜既先之以点头，又继之以谈话”，多么合乎掌柜的叙述。
其他如赵司晨、赵白眼等，都是以极少极少的文字刻划出不同的人物来。
再说小说的结构。结构最难的是自然，因为既然是结构，总不免有些做作，做作的东西就令读者感到不自然。《阿Q正传》的结构却是自然，读者知道某些地方是作者在那里结构，然而这结构的本身给人以艺术的欣赏了。大凡写故事总要把这故事所发生的时间和地点指明出来，《阿Q正传》的故事发生于未庄和县城，这两个地方的联系取得非常之巧妙，不令读者感到读到未庄又跳到县城去了，这是结构自然之一；就时间说，故事发生在宣统三年，特于第七章标明“宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点”，这一标明就不枯燥，即是说辛亥革命了，而第七章以前的故事就从这一年的春天写起，在第三章第五段标明了，“有一年的春天”，即是宣统三年的春天。而在宣统三年的春天以前倒也有了不少的故事，在第三章第四段作了一个总结，说是阿Q“得意了许多年”。所以故事的头绪是很清楚的，从未庄到城里，从春天到秋天，读者读着忘记作者的结构了，就是结构自然。
我们举出几个特别值得我们学习的地方，关于结构。如第五章“生计问题”写阿Q在未庄生存不下去，要到城里去，写得多么有趣：
阿Q怕尼姑又放出黑狗来，拾起萝卜便走，沿路又检了几块小石头，但黑狗却并不再出现。阿Q于是抛了石块，一面走一面吃，而且想道，这里也没有什么东西寻，不如进城去……
待三个萝卜吃完时，他已经打定了进城的主意了。
这哪里是“结构”？这是刻划人物！（多么地象阿Q！）然而作者明明是为得故事作一转折，是结构作用。总之在大家的笔下，不为结构而结构，总要写得有趣。
第五章的末尾已经说明阿Q要进城了，而在第六章的开始又来一枝奇兵，阿Q忽然从城里回来了，这真是出乎读者的不意，而读者读起来非常之满意：“在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋。人们都惊异，说是阿Q回来了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Q前几回的上城，大抵早就兴高采烈的对人说，但这一回却并不，所以也没有一个人留心到。……”这是鲁迅的结构，这叫做“语不惊人死不休！”
写阿Q的“进城”就是为得写赵家的遭抢，写赵家的遭抢就是为得写阿Q的被抓进城，这些都是结构的自然。而在故事中叙出赵家的遭抢来又是多么写得自然，“有一天，他照例的混到夜深，待酒店要关门，才踱回土谷祠去。
拍，吧……！
他忽而听得一种异样的声音，……他正听，猛然间一个人从对面逃来了。……看那人便是小D。
‘什么？’阿Q不平起来了。
‘赵……赵家遭抢了！’小D气喘吁吁的说。
阿Q的心怦怦的跳了。……”这些地方都表示鲁迅不是为结构而结构，本来是小说的结构作用，而写起来是刻划人物。