中国文学评论
作者：李健吾
《中国文学评论》收录了李健吾先生从事创作以来，对中国文学发表的一系列评论文章。这些文章主要选取自1949年以前，按创作或发表时间排序，尽量保持了作品原貌。书中评论的对象广泛，包括小说、诗歌、戏剧等多种文学体裁，以及众多知名与不知名的作家作品。李健吾以其独特的文学视角和敏锐的批评洞察力，对这些作品进行了深入剖析和精彩点评。《中国文学评论》不仅展示了李健吾作为文学评论家的卓越才华和独特风格，也为中国现代文学的研究和发展提供了宝贵的资料和启示。它既是文学爱好者了解中国现代文学的重要窗口，也是文学研究者进行深入研究的重要参考。通过这本书，读者可以领略到李健吾先生深邃的文学素养和敏锐的批评眼光，也可以对中国现代文学的发展有更深入的认识和理解。
章节列表
升序↑- 蹇先艾先生的《朝雾》——读后随话
- 关于《古国的人们》[1]
- 《诗人的悲剧》——十月二十五日艺术学院戏剧系的公演
- 朱大枏的诗
- 从《双城记》谈起
- 现代中国需要的文学批评家
- 《绣像飞跎全传》
- 新诗的演变[1]
- 伍译的名家小说选[1]
- 《爱情三部曲》——巴金先生作[1]
- 答巴金先生的自白[1]
- 《神·鬼·人》——巴金先生作
- 《委曲求全》在成人教育上的意义
- 《边城》——沈从文先生作[1]
- 《苦果》——罗皑岚先生作[1]
- 《九十九度中》——林徽因女士作[1]
- 《篱下集》——萧乾先生作[1]
- 《城下集》——蹇先艾先生作[1]
- 《雷雨》——曹禺先生作[1]
- 方 达 生[1]
- 《八月的乡村》——萧军先生作[1]
- 吝 啬 鬼[1]
- 《鱼目集》——卞之琳先生作[1]
- 答《鱼目集》作者[1]
- 《画廊集》——李广田先生作[1]
- 《画梦录》——何其芳先生作[1]
- 读《从滥用名词说起》——致梁宗岱先生[1]
- 《里门拾记》——芦焚先生作[1]
- 序华铃诗[1]
- 文学批评的标准
- 叶紫的小说[1]
- 旧小说的歧途[1]
- 韩昌黎的《画记》
- 自我和风格[1]
- 曹雪芹的《哭花词》[1]
- 个人主义[1]
- 情 欲 信[1]
- 关于鲁迅[1]
- 《人之初》的正反面[1]
- 《人之初》的结尾[1]
- 于伶先生和《女儿国》[1]
- 我怎样看《夜上海》[1]
- 《夜上海》和《沉渊》
- 《上海屋檐下》
- 《上海屋檐下》[1]
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作为意志和表象的世界
德国哲学家叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860)著。叔本华出身于但泽市(今波兰格但斯克)的富商家庭。1809年进入哥丁根大学攻读医学和哲学。1811年去柏林大学专攻哲学,深受费希特“知识学”的影响。1813年在耶拿获得博士学位。曾在柏林大学开设“整个哲学或关于世界的本质和人的精神的学说”讲座。1833年定居法兰克福,担任大学编外讲师直到去世。主要著作有《视觉和色彩》(1816)、《自然界中的意志》(1836)、《伦理学的两个基本问题》(1841)等。《作为意志和表象的世界》是叔本华最重要的著作,全面论述了他的以非理性主义的唯意志论为核心,悲观主义人生观为外壳的哲学体系。1819年初版。全书包括4篇正文和1篇附录。第1篇,世界作为表象初论,讨论传统的认识论问题。第2篇,世界作为意志初论,讨论传统的本体论问题。第3篇,世界作为表象再论,讨论艺术和美学问题。第4篇,世界作为意志再论,论述伦理学问题。附录:康德哲学批判。叔本华的哲学来源于康德、柏拉图和印度哲学。他的悲观论迎合了1848年德国资产阶级失败之后悲观失望的精神状态。他的唯意志主义和反理性主义开西方现代非理性主义思潮之先河,影响了如尼采、詹姆士、弗洛伊德、维特根斯坦等一大批西方当代哲学家。叔本华在唯意志论和悲观主义哲学基础上建立的美学和艺术形而上学对近代西方美学以及文学艺术产生过较大影响。
五百家注昌黎文集
韩愈撰魏仲举编宋魏仲举编。仲举，建安人。书前题庆元六年刻於家塾。实当时坊本也。首列评论、诂训、音释诸儒名氏一篇，自唐燕山刘氏，迄颍人王氏共一百四十八家。又附以新添集注五十家、补注五十家、广注五十家、释事二十家、补音二十家、协音十家、正误二十家、考异十家，统计祗三百六十八家，不足五百之数。而所云新添诸家，皆不著名氏。大抵虚构其目，务以炫博，非实有其书。即所列一百四十八家如皇甫湜、孟郊、张籍等，皆同时倡和之人。刘眗、宋祁、范祖禹等，亦仅撰述《唐史》。均未尝诠释文集。乃引其片语，即列为一家，亦殊牵合。盖与所刊五百家注柳集均一书肆之习气。集四十卷，内诗十卷；外集遗文十卷，内诗十八篇。今合编为十卷。
金函玉镜奇门遁甲秘笈全书
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