琴议
作者：刘籍
一名《琴义》。琴论专著。北宋刘籍撰。1卷。籍自称“野人”,当为隐居未仕之人。陈振孙《直斋书录解题》与《宋史·艺文志》皆著录。宋何薳《春渚纪闻·杂书琴事》亦言及此书。收录于南宋嘉定间田芝翁所编《太古遗音》中。书中论述音乐有“声、韵、音”三个层次:“夫和而鸣者,谓之声”;“参叙相应,谓之韵”;“韵而成文,谓之音”。又论述“志、言、文、音”的关系:“夫人志于所守,蕴积于中而形于言;言之不足,谓之文;文又不尽,谓之音。”故音乐能超越语言文字而述志抒情,其感人尤深。此外还分析了音乐的“德、境、道”。所谓“德”是指风格技巧:“夫声意雅正,用指分明,运动闲和,取舍无迹,…参韵曲折,立声孤秀,此琴之德也。”“境”指乐曲的形象意境:“如遇物发声,想象成曲,江山隐映,衔落月于弦中;松风飕飕,贯清风于指下,此则境之深矣。”“道”则是乐曲所展现的情志品格:“又若贤人烈士,失意伤时,结恨沉忧,写于声韵,始激切以畅鬼神,终练德而合雅颂,使千载之后,同声见知,此乃琴道深矣。”三个境界渐次递进,而道则是音乐的最高境界。此书对研究宋代音乐思想有一定参考价值。
刘籍其它书籍
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印度之行
本书是英国著名作家福斯特的代表作。二十世纪初，英国人穆尔夫人和阿德拉小姐前往印度，一个看望在那里任殖民官的儿子，另一个则是看望这位未婚夫。印度穆斯林医生阿齐兹出于热情和友谊，组织了不少人陪同两位客人前往当地名胜马拉巴山洞游览。在幽暗的山洞里，阿德拉小姐感觉似乎有人侮辱了她，于是掀起了一场轩然大波……爱·摩·福斯特最著名的小说《印度之行》，是他在二十世纪初两次印度之旅后写成的。小说复杂而神秘，一直是当代评论家分析和争论的焦点。小说丰富而深刻的人物性格和独具一格的散文风格使之成为二十世纪最具有深刻现实意义的小说之一。此外，该书呈现了福斯特的实验写作技巧，巧妙地展现了大英帝国企图控制的外域文化，即印度文化。小说结构看似简单，然而福斯特反复使用的主题和意象都非常深刻。
古灵集
宋代诗文别集。25卷。陈襄著,陈绍夫编。古灵为陈襄所居村名。此书为陈襄生平诗文合集,由其子陈绍夫收集编成。全书共收“古律、诗赋、奏启、杂文凡360余篇”(李纲《序》),卷1至3为奏章、内制,卷4至6为奏状、卷7至8为札子,卷9为杂文,卷10至11为《易》讲议,卷12为《礼记》讲议,卷13为议论策题,卷14至15为书,卷16至17为启,卷18为序记,卷19为文,卷20为墓志铭,卷21为古赋、卷22至25为各体诗。另有附录1卷,收陈襄门人所撰《先生行状》、《先生墓志铭》、《宋史·本传》以及友人题记、《古灵先生年谱》。陈襄为文“皆浑全博雅,不为纤巧浮伪,片言只字,无非至诚”(陈公辅《跋尾》)。其诗恬淡朴实,写景抒怀颇有可观者,如《舟次巴峡》、《观海》、《经武夷山》等。李纲在《古灵集序》中说:“其诗篇平淡如韦应物,其文词高古如韩退之,其论事明白激切如陆贽。”有宋刻本,据宋刊本的传抄本,《四库全书》本。
卮林
十卷。补遗 一卷。明周婴撰。周婴，此书共十卷，又补遗一卷，广征博引，纠正群书及其注疏的讹误，共四十家。每条以两字标目，系以作书人的姓氏。如“格鲍”是纠正鲍彪的《国策注》，“驳鱼”是驳鱼豢的《魏略》。其体例类似孔丛子的《洁墨》以及王充的《刺孟》。书名《卮林》，取《庄子》“卮言日出”之意。其所刊正，有据者居多，是为有本之学，并非草率著书。此引一、二条以为证，如：“原谢”知星条云：“《五杂俎·天部》引习凿齿谓星人曰： ‘君尝闻千知星宿有不覆之义乎?凡占星者皆于中天野外窥之，故云不覆。原曰： 知星宿，衣不覆，古之遗谚也。晋阮侃宅无吉凶，摄生论引之。谓术弥精而穷益甚也。是以桓宣武以绢一疋为戏。在杭不悟晋书有字为衣字之讹，遂至燕说矣。”又“奔牛”条云：“《五杂俎》云： ‘丹阳有奔牛坝，相传梁武帝时，有人于石城掘得一僧，瞑目坐土中，奏于帝，帝问志公。公曰：此入定耳，令人于旁击磬，则出定矣。帝命试之，果开目。问之，不答。志公乃说其前事，僧一视志即起，南向奔去。帝遣人逐之，至此地，化为牛，因名。近时樵阳子亦类此。’ 原曰： 按《南齐书》，全景文与沈休之出都，到奔牛埭，有人相之，曰：君等皆方伯也。景文、孝建初以功封汉水侯。《宋书》曰：孔觊反，会稽太守遣建威将军沈怀明东讨，至奔牛，筑垒自固。又元凶弑立，世祖入讨，遣顾彬之、刘季之合势，与劭将华钦庾导相于曲阿之奔牛塘，路甚狭，军人多赍篮屐，于菰葑中夹射之，钦等大败。据此，则奔牛之名，宋、齐前已有，云梁僧化，谬也。”如此旁征博引加以考证，令人信服。王士祯《池北偶谈》认为其“辨石尤风”一条及“解古乐府赐字义”一条、“君苗无姓”一条，高似孙误引金楼子一条尚可称信，但其诠钟一条，则不足辨。此书有《湖海楼丛书》本、明刊本、明崇祯间刻本、王宗炎手校旧钞本、《四库全书》本以及《丛书集成初编》本等。《中国丛书综录·子部·杂学类》有著录。
世医得效方
《世医得效方》系综合性医书。19卷,另附1卷。元·危亦林撰。刊于1337年。本书是按元代医学分十三科的顺序编著而成的。危氏世代医家,在临床各科方面都积有丰富的经验,并藏有大量经验效方,复经过十年的辛勤努力,终于完成这部综合性医学著作,故名 《世医得效方》。卷1～10为大方脉杂病科;卷11～13为小方脉科;卷14～15为产科兼妇人杂病科;卷17为口齿兼咽喉科;卷18～19为正骨兼金镞科、疮肿科;后附孙思邈《养生方》节文。全书共有子目280条之多,不仅分类较详,而且选方实用。卷18的正骨部分是继唐代《理伤续断秘方》之后较系统且有影响者,如首次把追加使用曼陀罗的全身麻醉法用于骨科临床,并根据患者之年龄、体质及有无出血等具体情况掌握麻药用量,符合现代医学全身麻醉法的给药原则; 对各个部位的关节脱位及骨折的整复手法记载较详,本书所载的以“悬吊法”治疗压缩性脊柱骨折,是伤科史上的最早尝试。总之,全书编次条理清晰、科目齐全,内容丰富、所选诸方有较好的实用价值。今流传者有元代至元年间官刊本,明·正德年间重刊本及《四库全书》本等,解放后有精装排印本发行。
来鹤亭诗
八卷。《补遗》一卷。元吕诚撰。诚字敬夫。生卒年不详。昆山 (今属江苏)人。曾于园林养一鹤,后有鹤自来为伍,园筑来鹤亭,并以名诗集。集中第一卷多岭南诗。第八卷诗内有洪武癸酉纪年。癸酉为洪武二十六年 (1393),而杨维祯前序作于至正七年 (1347),相距四十七年。《四库全书总目》云: “计其时诚亦耄矣。诸如皆称吕处士,元言其尝仕于明者,则元遗老也。集不知何人所编。”诚诗调清丽,有章可循。有 《四库全书》本,清光绪三十一年 (1905)李氏木犀轩抄本 (藏于北京大学图书馆)。另有明抄本 (藏于北京图书馆)、清抄本等题名 《吕敬夫诗》。
大乐金刚不空真实三么耶经
一卷，不空译。大般若五百七十八卷，第十会般若理趣分之密部也。此经说金刚萨埵所证三摩地之法门。略名般若理趣经，又云理趣释。