粗解刑统赋

作者:傅霖
粗解刑统赋

北宋末年律学士傅霖《刑统赋》所作的注释书,孟奎解。

傅霖其它书籍

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历史:终结之前的最终事

历史:终结之前的最终事

本书是克拉考尔晚年关于历史研究的著作,主要思考过去与现在的联系,比如“自己的未来是有关过去的未来”,另一方面也在思索历史本身(或者说历史现实)与历史学(历史叙事/阐释)之间的关系。为此,他分析了由古至今的历史理论,其中,第一章和第二章主要探讨历史相比于自然科学的地位,第三章是对历史“当前趣味理论”进行批判。第四章重点强调历史事件的具体性,并讨论历史学家在何种程度克服其主观方法。第五章讨论一般历史与特殊历史之间的疑难。第六章探讨时序时间与赋形(shaped)时间的疑难。第七章处理历史与艺术之间的关系。最后一章讨论历史与哲学的关联,强调历史学的居间特性,哲学关心终极事物,历史学家忙碌于终极事物之前的那些事。作者更多地将历史视为“现实领域”,关注历史学家作品的艺术与科学特征,给读者提供了对于“历史”的不同见解。

向导

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忍住痛,刘妈拚性命地想从这破庙宇里爬出来,牙门咬得绷绷紧。腿上的鲜血直流,整块整块地沾在裤子边上,象紫黑色的膏糊,将创口牢牢地吸住了。
她爬上了一步,疼痛得象有一枝利箭射在她的心中。她的两只手心全撑在地上,将受伤的一只腿子高高抬起,一簸一颠的,匍匐着支持到了庙宇的门边,她再也忍痛不住了,就横身斜倒在那大门边的阶级上。

兰闺恨

兰闺恨

近代文言章回小说。24回。陈韬园著。小说丛报社(上海)1917年初版铅印本,平装 1册。卷首有1917年沈东讷《序》。小说丛报社1918年7月再版。中原书局(上海)1936年翻印,将作者伪托为徐枕亚以广招徕。书叙福建书生沈仲堪,娶妻阮氏,伉俪甚笃。婚后不久,沈仲堪赴省应考,喜中举人,而阮氏却 一病身亡。次年开封会试,沈父促子前往应试,但仲堪悲痛失妻,灰心仕进。一夜阮氏托梦,称在汉汴交界之处有其化身,要仲堪前去相会。于是仲堪假借前往开封应试,携带 一仆,欣然起程。到了信阳,于酒宴上得知武家妓院有一南方女子,花容月貌,但拒绝接客,以致横遭鸨母虐待。仲堪心中一动,遂往打探。经过一番周折,得知该女芳名珍娘,并获晤面,彼此一见倾心。于是仲堪提出以重金为珍娘赎身。鸨母既贪重金,又舍不得珍娘这棵摇钱树。于是一面满口向仲堪答应,一面又暗中与车夫老麻定了个害人之计。老麻早对珍娘垂涎三尺,只苦无机可乘,因此将计就计,也打个人算盘。于是 一面召强盗于半路将仲堪劫掠 一空,一面老麻将珍娘挟持而去。仲堪两手空空,只身前往开封。而珍娘却探知鸨母与老麻的阴谋,设法写信告诉了仲堪。仲堪状告开封府,老麻等人被捕归案。珍娘与仲堪重逢,喜结良缘。该书是鸳鸯蝴蝶派小说的典型作品之 一。其内容哀感顽艳,文词华美艳丽,充分体现了该派小说的特色。尤其在沈仲堪痴迷爱情、处世迂阔方面,描写十分细腻生动,具有一定的艺术价值。

糊涂世界

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谴责小说,十二卷十二回。茧叟(吴趼人)著。原载清光绪三十二年(1906)《世界繁华报》;光绪三十二年(1906)八月上海世界繁华报馆出版单行本,六册。前有茂苑惜秋生序。《糊涂世界》与《二十年目睹之怪现状》是同一类型的谴责小说,但它没有更多涉笔于社会三教九流的各个方面,而是集中写官场的“糊涂”。此“糊涂”,非恒言之“不清楚”,乃一蹋糊涂、乌烟瘴气之谓也。全书由许多独立的短篇连缀而成,借这些故事暴露晚清官场的种种黑幕。其中有的揭露官场贪污受贿、营私舞弊的劣迹,如写李才雄为保住官位花了1000两银子去买通巡抚大人。

唐鉴

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中国唐朝历史著作。范祖禹撰,吕祖谦作注。成书于元祐元年(1086)、通行版本有宋刊的小字本、明弘治十年白昂刊本、金华丛书本。十二卷。作者曾助司马光编撰《资治通鉴》,担任唐史的编辑工作。费时15年,用其所得于元祐元年(1806)写成此书。论述唐代自高祖到昭皇帝三百年间封建统治的得失,共三百零六篇,献给哲宗,作为施政的鉴戒。此书虽与《资治通鉴》同为编年体

乐邦遗稿

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佛教文献。南宋嘉泰四年(1204)宗晓编。二卷。据自序称,是《乐邦文类》的拾遗编,主要收录《乐邦文类》余而未编之“片文只义”及新辑的净土文稿。共收文献一百二十六篇。每篇前有编者加的标题,篇尾有编者的附语。见载于日本《卐字续藏》及《大正藏》。