结论
人生底目的，是企求过愉快的生活，自由的生活，和理想的生活，这已经是成了人们不学而知的事实了。
尤其是现代的人们，谁不愿意把他们具有的诸器官，尽量地享受，使它们节奏地、谐调地、流畅地来运用呢？
在他们劳动之后，谁不愿意很快活地携带他们的子女，坐在汽车上，到公园里去散步呢？或者在富有森林的场所和草原上去呼吸、运动呢？
谁不愿意偕他们的情侣，去远足旅行，陶醉于大自然的怀里，唱甜蜜的歌，作欢欣的舞呢？
谁不愿意在美丽的湖中，作笙歌的
遨游？在名山胜迹中，去探求灵异的妙感，在伟大的瀑布前，坐在旁边的石墩上濯足、长啸、野宴呢？
又谁不乐意在一座幽美的庭院里，偕着他们的妻子、儿女，坐在花棚豆架下面，对着疏星朗月，奏着谐和的音乐，静默默地欣赏呢？更谁不乐意地在他们的庭院里，推着他们小孩的摇篮，在浅草如茵上，迎着金黄色的斜阳，兜着圈子，玩来玩去呢？
……
然而在实际的生活上，我们看大多数的一般劳动家，从工厂回去，从田庄归来，他们的家里，哪一个不是四壁狭窄？一间矮下的茅棚，要不是破败残缺，即便是污秽不堪！而他们的享乐，不是赌博，便是淫荡，他们子女的游戏，不是赤足裸体地在田庄里狂跳，便是面黄肌瘦地在家里乱闹。
总之他们的生活，镇日里与劳苦、危险、疾病，和亲近不幸为缘，死亡为邻。
至于生活稍好一点的店员、学徒，和机关上的小职员、小学教师们，他们的家庭、环境，何曾又有安富美好的过活呢？
我们又看以上所有一般人的居的住所，吃的地方，和工作环境，哪有一点儿生之趣，美之感来呢？！
我们总结一个账罢，这是由于历代统治阶级，自以为得天独厚，穷奢极欲，霸占起来，和一般绅士阶级的先生们，把一些“知足”、“乐天”、“安命”，种种理论的麻醉剂，浸淫于经典里，灌输于数千年来民众的脑中，弄成一种简陋、卑鄙、丑恶，和低级趣味，不长进民族的结果！
竭力美化民众的生活，建设为幸福和理想所照耀的未来，而同时也衬出现在一切可憎的丑恶，俾悲剧的感情，争斗的欢喜和胜利，同美的欣赏的观点提高，都发达起来，打破一切宿命论，创造美丽的花园世界来，这是我们造园家和一般艺术家的使命！