宋绶其它书籍
猜你喜欢的书
逻辑学
黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了第一编“有论”部分。论述绝对观念自我发展的第一个基本阶段,在此阶段,自然界尚未出现,只有纯粹思维的存在、运动和发展。作者以神秘主义与唯心主义的方式,将质量互变、对立统一、否定之否定,作为思维的规律加以阐述。
金文靖集
十卷。明金幼孜(1368—1431)撰。金幼孜名善,以字行,号退庵,新淦 (今属江西)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。永乐初,累迁谕德兼侍讲,帝重其学,北征时,所过山川要害,辄命记之,有旨据鞍起草立就。洪熙元年(1425)官至礼部尚书兼武英殿大学士,后卒于官。著有《金文靖集》、《北征录》。据《千顷堂书目》记载,有《幼孜集》十卷、外集一卷、《北征集》一卷。但外集未见。朱彝尊《静志居诗话》称其《北征集》,“大漠穷沙,靡不自历,时露悲壮之音。”说明朱彝尊及见之。但今已不存。此集为金幼孜子昭伯所辑,共十卷,其中,诗文各五卷。前有李龄《序》。弘治六年(1493)新淦知县卢渊补锓全,复为之序。其诗文多属应制之作。首载《三朝恩荣录》一卷,包括敕谕、诰命、祭文、像赞、神道碑等。其文章边幅稍狭,不及杨士奇诸人之博大。
四贤记
明代传奇剧本。作者佚名。《今乐考证》著录。全剧38出。元代建康肃政廉访使乌古孙泽刚直廉洁，迁广东开府，安置妻杜氏于家乡陈州，只身赴任。杜氏贤惠，见乌古孙40无子，趁其在外，为纳妾王氏。接娶之夕，正好乌古孙与墨吏彻里帖木儿闹翻，挂冠归来。王氏虔诚祈祷，感动天帝，赐杜氏生一子，取名良祯，王氏精心教养，视如己出。良祯成人后，王氏出家修道。陈州棒胡聚众造反，乌古孙一家逃难途中遭乱军冲散。良祯走失，被曾受乌古孙恩惠的吉一收留，并亲送良祯上京赴试，良祯中式得官，告假寻亲，经一番波折，终于找到父母及庶母王氏，一门四贤，得以团聚。今存明汲古阁《六十种曲》本。
念诵结护法普通诸部
念诵结护法普通诸部，一卷，唐金刚智授，日本龙海题记，净严题记，慈忍题记，快道题记。
根本说一切有部苾刍尼戒经
全一卷。略称比丘尼戒本。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。本经属于根本说一切有部之比丘尼戒本，其体裁同于比丘戒本，戒条总计三五八条。西藏律之比丘尼戒条与此部律最为相似，然以众学法计为一一二条之故，较此部律增多十三条，总计三七一条。
诸佛心印陀罗尼经
一卷，宋法天译。佛在兜率天说二咒，闻者不生魔界，速证菩提。