道德经讲义
作者：宋常星
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红书
心理学自开创以来，从来没有哪一本书像《红书》这样，从开始写作到出版面世，历经如此漫长的岁月和波折。也很少有著作像《红书》一样，在未曾出版之前，就对20世纪的社会和思想史产生如此深远的影响。《红书》可以被视为荣格的私人日记，记录了他在1914~1930年间的“自我实验”，荣格曾为它花费16年时间精心雕琢，将它视为自己后期著作的核心与关键来源。在此之后，他却又令人费解地突然中断了继续写作，将之束之高阁。直到荣格去世后几十年，荣格继承人协会才授权委托资深荣格学者索努•沙姆达萨尼教授进行编辑、翻译、出版。索努教授为《红书》耗费了13年的心血，才终于使得它面世出版。这本充满神秘色彩的“时光之书”，为充分理解荣格的作品开创了一个新纪元。它打开了一扇独一无二的窗口，让世人可以看到荣格是如何在他生命中的特殊时期修复了他的灵魂，继续研究心理学，从而成为一代大师。不论是它在荣格一生发展中所占据的地位，还是作为一件艺术品，《红书》的出版都堪称一个里程碑。
绿光
《绿光》（Le Rayon vert）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品。全书共23章。小说写于1881年，传说太阳在海平面上徐徐下落时射出的最后一缕光芒是绿色的；传说看见过绿光的人便不会在情感问题上走错路；传说绿光的出现会摧毁幻想和谎言……苏格兰淑女海伦娜·坎贝尔没见过绿光，迟迟不肯结婚，而晨报上的一则报道更是为这个传说摘下了神秘的面纱，变得真实可信了。海伦娜的两位舅舅早已为少女挑好了如意郎君，却不知该如何说服她，于是三个人怀着各自的心事踏上了追寻绿光的迢迢路途。一路上不仅有海的壮丽、漩涡旁的历险，更有岩洞里惊心动魄的场面。舅舅物色的对象虽然出现了，却完全不合海伦娜的心意；冷不防冒出的苏格兰年轻贵族最终与她结成百年之好。他俩经历了千辛万苦，在见到绿光的刹那间，却被对方充满炽热爱情的目光迷惑，错失良机。海伦娜感叹地说道：“既然我已经找到了幸福，就把寻找绿光的机会留给其他人吧……”
彤园四集外科
外科学著作。6卷。清郑玉坛编撰。《郑氏彤园医书四种》之一。是书卷一为外科图形脉证，脉误总括、痈疽辩论、治法总括以及灸法、砭法、针法等12门；卷二为颈部、脑后、面部等11个部位的外科病证以及瘰疬门；卷三为胸、乳、腹、腋、肋、背、腰、下阴、后臀、臑肘、臂腕等18个部位的外科病证；卷四为疔疮、杂证、损伤3门及婴儿外科；卷五、卷六为外科医方考，列肿疡、溃疡、肿溃、疡溃、前后应用、去腐7门。全编以《医宗金鉴·外科》为主，汇集诸家之说足以相互彰明者以附之，绘图立说，旨归切要，外以辨其形色部位、十二经络穴道骨度，内以察其脏腑脉息、气血精髓、阴阳表里寒热虚实以及五方风土、六淫七情之类，反复申明，因证施治，使学者可汇观而统会。外科医方考集外科内治、外治方法约800余方，其方法独用者少，兼用者多，分门别类，选择精当。
![老子道德经[敦煌五千文本]](/d/file/books/0f11f5ed8d6b75b5542d981f42858a4d.jpg)
老子道德经[敦煌五千文本]
老子道德经(敦煌五千文本)。二卷。汉魏六朝至隋唐时期道教徒传授诵习之《老子道德经》文本。其文删定《老子》经文为五千字，故又称《五千文》，或称系师(张鲁)定本。又因经文前有吴道士葛玄所撰《老子道德经序诀》，故称葛本。现存敦煌唐人残抄本《五千文》后，又附録有道士传经盟誓词，或附録《十戒经》。今删去序诀及盟文戒文，仅録经文。底本出处：上卷P・2584号抄本、下卷S・6453号抄本1。参校本：P・2329号、P・2375号、S・189号抄本。
秦观词集
词集，秦观是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜,历来词誉甚高，然而缘情婉转，语多凄黯。张炎《词源》评其词：“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”本书备搜秦观词作及后人的评论，另外还加以简单的注释，为读者欣赏李清照词提供了较多的方便。
讲读王阳明心学
本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书，加入评注者从当今角度的注解，使读者产生很强的代入感。在书中，梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学，“致良知”之学，追根溯源，探讨心学内核，廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解，对于有意阳明心学的学者，有很高的思想价值，也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。