周易图书质疑卷一
休宁赵继序撰
上经
乾卦 【重干中备皆乾坤】
【干】 元亨利贞
【初九】潜龙勿用
【九二】见龙在田利见大人
【九三】君子终日干干夕惕若厉无咎
【九四】或跃在渊无咎
【九五】飞龙在天利见大人
【上九】亢龙有悔
【上干下干】【用九】见羣龙无首吉
彖上传
大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形大明终始六位时成时乗六龙以御天乾道变化各正性命保合太和乃利贞首出庻物万国咸寜
象上传
【干下干上】天行健君子以自彊不息
干初九潜龙勿用阳在下也
九二见龙在田徳施普也
九三终日干干反复道也
九四或跃在渊进无咎也
九五飞龙在天大人造也
上九亢龙有悔盈不可久也
用九用九天徳不可为首也
坤卦
【坤】元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉
【初六】履霜坚氷至
【六二】直方大不习无不利
【六三】含章可贞或从王事无成有终
【六四】括囊无咎无誉
【六五】黄裳元吉
【上六】龙战于野其血黄
【上坤下坤】【用六】利永贞
至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物徳合无疆含光大品物咸亨牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆安贞之吉应地无疆
【坤下坤上】地势坤君子以厚徳载物
坤初六履霜坚氷隂始凝也驯致其道至坚氷也六二六二之动直以方也不习无不利地道光也六三含章可贞以时也或从王事知光大也
六四括囊无咎慎不害也
六五黄裳元吉文在中也
上六龙战于野其道穷也
用六用六永贞以大终也
屯卦【震重坎中备坤艮鼎蒙】【屯】元亨利贞勿用有攸往利建侯
【初九】磐桓利居贞利建侯
【六二】屯如邅如乘马班如匪防婚媾女子贞不字十
年乃字
【六三】即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝【六四】乘马班如求婚媾往吉无不利
【九五】屯其膏小贞吉大贞凶
【上六】乘马班如泣血涟如
屯刚柔始交而难生动乎险中大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不寜
【震下坎上】云雷屯君子以经纶
屯初九虽磐桓志行正也以贵下贱大得民也
六二六二之难乘刚也十年乃字反常也
六三即鹿无虞以从禽也君子舍之往吝穷也
六四求而往明也
九五屯其膏施未光也
上六泣血涟如何可长也
蒙卦【坎重艮中备震坤革屯】
【蒙】亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三凟凟则
不告利贞
【初六】蒙利用刑人用説桎梏以往吝
【九二】包蒙吉纳妇吉子克家
【六三】勿用取女见金夫不有躬无攸利
【六四】困蒙吝
【六五】童蒙吉
【上九】击蒙不利为防利御防
蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初筮告以刚中也三凟凟则不告凟蒙也蒙以养正圣功也
【坎下艮上】山下出泉蒙君子以果行育徳
蒙初六利用刑人以正法也
九二子克家刚柔接也
六三勿用取女行不顺也
六四困蒙之吝独逺实也
六五童蒙之吉顺以巽也
上九利用御防上下顺也
需卦【干重坎中备兑离晋讼】
【需】有孚光亨贞吉利涉大川
【初九】需于郊利用恒无咎
【九二】需于沙小有言终吉
【九三】需于泥致防至
【六四】需于血出自穴
【九五】需于酒食贞吉
【上六】入于穴有不速之客三人来敬之终吉
需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也【干下坎上】云上于天需君子以饮食宴乐
需初九需于郊不犯难行也利用亨无咎未失常也九二需于沙衍在中也虽小有言以吉终也
九三需于泥灾在外也自我致冦敬慎不败也
六四需于血顺以聴也
九五酒食贞吉以中正也
上六不之客来敬之终吉虽不当位未大失也讼卦【坎重干中备离巽明夷需】
【讼】有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川【初六】不永所事小有言终吉
【九二】不克讼归而逋其邑人三百户无眚
【六三】食旧徳贞厉终吉或从王事无成
【九四】不克讼复即命渝安贞吉
【九五】讼元吉
【上九】或锡之鞶带终朝三褫之
讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终凶讼不可成也利见大人尚中正也不利涉大川入于渊也
【坎下干上】天与水违行讼君子以作事谋始
讼初六不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也九二不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也
六三食旧徳从上吉也
九四复即命渝安贞不失也
九五讼元吉以中正也
上九以讼受服亦不足敬也
师卦【坎重坤中备震坤同人比】
【师】贞丈人吉无咎
【初六】师出以律否臧凶
【九二】在师中吉无咎王三锡命
【六三】师或舆尸凶
【六四】师左次无咎
【六五】田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶【上六】大君有命开国承家小人勿用
师众也贞正也能以众正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣
【坎下坤上】地中有水师君子以容民畜众
师初六师出以律失律凶也
九二在师中吉承天也王三锡命懐万邦也
六三师或舆尸大无功也
六四左次无咎未失常也
六五长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也
上六大君有命以正功也小人勿用必乱邦也
比卦 【坤重坎中备坤艮大有师】
【比】吉原筮元永贞无咎不寜方来后夫凶
【初六】有孚比之无咎有孚盈缶终来有他吉
【六二】比之自内贞吉
【六三】比之匪人
【六四】外比之贞吉
【九五】显比王用三驱失前禽邑人不诫吉
【上六】比之无首凶
比吉也比辅也下顺从也原筮元永贞无咎以刚中也不寜方来上下应也后夫凶其道穷也
【坤下坎上】地上有水比先王以建万国亲诸侯
比初六比之初六有他吉也
六二比之自内不自失也
六三比之匪人不亦伤乎
六四外比于贤以从上也
九五显比之吉位正中也舍逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也
上六比之无首无所终也
小畜卦【干重巽中备兑离豫履】
【小畜】亨密云不雨自我西郊
【初九】复自道何其咎吉
【九二】牵复吉
【九三】舆説辐夫妻反目
【六四】有孚血去惕出无咎
【九五】有孚挛如富以其邻
【上九】既雨既处尚徳载妇贞厉月几望君子征凶小畜柔得位而上下应之曰小畜健而巽刚中而志行乃亨密云不雨尚往也自我西郊施未行也
【干下巽上】风行天上小畜君子以懿文徳
小畜初九复自道其义吉也
九二牵复在中亦不自失也
九三夫妻反目不能正室也
六四有孚惕出上合志也
九五有孚挛如不独富也
上九既雨既处徳积载也君子征凶有所疑也
履卦【兑重干中备离巽谦小畜】
【履】履虎尾不咥人亨
【初九】素履往无咎
【九二】履道坦坦幽人贞吉
【六三】眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君【九四】履虎尾愬愬终吉
【九五】夬履贞厉
【上九】视履考祥其旋元吉
履柔履刚也説而应乎干是以履虎尾不咥人亨刚中正履帝位而不疚光明也
【兑下干上】上天下泽履君子以辩上下定民志
履初九素履之往独行愿也
九二幽人贞吉中不自乱也
六三眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之凶位不当也武人为于大君志刚也
九四愬愬终吉志行也
九五夬履贞厉位正当也
上九元吉在上大有庆也
泰卦 【干重坤中备兑震否同人】
【泰】小往大来吉亨
【初九】防茅茹以其彚征吉
【九二】包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行
【九三】无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食
有福
【六四】翩翩不富以其邻不戒以孚
【六五】帝乙归妹以祉元吉
【上六】城复于隍勿用师自邑告命贞吝
泰小往大来吉亨则是天地交而万物通也上下交而其志同也内阳而外隂内健而外顺内君子而外小人君子道长小人道消也
【干下坤上】天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民
泰初九防茅征吉志在外也
九二包荒得尚于中行以光大也
九三无往不复天地际也
六四翩翩不富皆失实也不戒以孚中心愿也
六五以祉元吉中以行愿也
上六城复于隍其命乱也
否卦【坤重干中备艮巽泰同】
【否】否之匪人不利君子贞大往小来
【初六】防茅茹以其彚贞吉亨
【六二】包承小人吉大人否亨
【六三】包羞
【九四】有命无咎畴离祉
【九五】休否大人吉其亡其亡系于苞桑
【上九】倾否先否后喜
否之匪人不利君子贞大往小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内隂而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长君子道消也【坤下干上】天地不交否君子以俭徳辟难不可荣以禄否初六防茅贞吉志在君也
六二大人否亨不乱羣也
六三包羞位不当也
九四有命无咎志行也
九五大人之吉位正当也
上九否终则倾何可长也
同人卦【离重干中备巽干师大有】
【同人】同人于野亨利涉大川利君子贞
【初九】同人于门无咎
【六二】同人于宗吝
【九三】伏戎于莽升其高陵三嵗不兴
【九四】乘其墉弗克攻吉
【九五】同人先号咷而后笑大师克相遇
【上九】同人于郊无悔
同人柔得位得中而应乎干曰同人同人曰同人于野亨利涉大川干行也文明以健中正而应君子正也唯君子为能通天下之志
【离下干上】天与火同人君子以类族辨物
同人初九出门同人又谁咎也
六二同人于宗吝道也
九三伏戎于莽敌刚也三嵗不兴安行也
九四乘其墉义弗克也其吉则困而反则也
九五同人之先以中直也大师相遇言相克也
上九同人于郊志未得也
大有卦 【干重离中备干兑比同人】
【大有】元亨
【初九】无交害匪咎艰则无咎
【九二】大车以载有攸往无咎
【九三】公用亨于天子小人弗克
【九四】匪其彭无咎
【六五】厥孚交如威如吉
【上九】自天祐之吉无不利
大有柔得尊位大中而上下应之曰大有其徳刚健而文明应乎天而时行是以元亨
【干下离上】火在天上大有君子以遏恶善顺天休命大有初九大有初九无交害也
九二大车以载积中不败也
九三公用亨于天子小人害也
九四匪其彭无咎明辨晳也
六五厥孚交如信以志也威如之吉易而无备也上九大有上吉自天祐也
谦卦【艮重坤中备坎震履豫】
【谦】亨君子有终
【初六】谦谦君子用涉大川吉
【六二】鸣谦贞吉
【九三】劳谦君子有终吉
【六四】无不利防谦
【六五】不富以其邻利用侵伐无不利
【上六】鸣谦利用行师征邑国
谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也
【艮下坤上】地中有山谦君子以裒多益寡称物平施
谦初六谦谦君子卑以自牧也
六二鸣谦贞吉中心得也
九三劳谦君子万民服也
六四无不利防谦不违则也
六五利用侵伐征不服也
上六鸣谦志未得也可用行师征邑国也
豫卦 【坤重震中备艮坎小畜谦】
【豫】利建侯行师
【初六】鸣豫凶
【六二】介于石不终日贞吉
【六三】盱豫悔迟有悔
【九四】由豫大有得勿疑朋盍簪
【六五】贞疾恒不死
【上六】冥豫成有渝无咎
豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉
【坤下震上】雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考
豫初六初六鸣豫志穷凶也
六二不终日贞吉以中正也
六三盱豫有悔位不当也
九四由豫大有得志大行也
六五六五贞疾乘刚也恒不死中未亡也
上六冥豫在上何可长也
随卦【震重兑中备艮巽蛊同】
【随】元亨利贞无咎
【初九】官有渝贞吉出门交有功
【六二】系小子失丈夫
【六三】系丈夫失小子随有求得利居贞
【九四】随有获贞凶有孚在道以明何咎
【九五】孚于嘉吉
【上六】拘系之乃从维之王用亨于西山
随刚来而下柔动而説随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉
【震下兑上】泽中有雷随君子以向晦入宴息
随初九官有渝从正吉也出门交有功不失也
六二系小子弗兼与也
六三系丈夫志舍下也
九四随有获其义凶也有孚在道明功也
九五孚于嘉吉位正中也
上六拘系之上穷也
蛊卦【巽重艮中备兑震随同】
【蛊】元亨利涉大川先甲三日后甲三日
【初六】干父之蛊有子考无咎厉终吉
【九二】干母之蛊不可贞
【九三】干父之蛊小有悔无大咎
【六四】裕父之蛊往见吝
【六五】干父之蛊用誉
【上九】不事王侯高尚其事
蛊刚上而柔下巽而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也【巽下艮上】山下有风蛊君子以振民育徳
蛊初六干父之蛊意承考也
九二干母之蛊得中道也
九三干父之蛊终无咎也
六四裕父之蛊往未得也
六五干父用誉承以徳也
上九不事王侯志可则也
临卦【兑重坤中备震坤 遯观】
【临】元亨利贞至于八月有凶
【初九】咸临贞吉
【九二】咸临吉无不利
【六三】甘临无攸利既忧之无咎
【六四】至临无咎
【六五】知临大君之宜吉
【上六】敦临吉无咎
临刚浸而长説而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有凶消不久也
【兑下坤上】泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆临初九咸临贞吉志行正也
九二咸临吉无不利未顺命也
六三甘临位不当也既忧之咎不长也
六四至临无咎位当也
六五大君之宜行中之谓也
上六敦临之吉志在内也
观卦【坤重巽中备坤艮大壮临】
【观】盥而不荐有孚颙若
【初六】童观小人无咎君子吝
【六二】闚观利女贞
【六三】观我生进退
【六四】观国之光利用宾于王
【九五】观我生君子无咎
【上九】观其生君子无咎
大观在上顺而巽中正以观天下观盥而不荐有孚颙若下观而化也观天之神道而四时不忒圣人以神道设教而天下服矣
【坤下巽上】风行地上观先王以省方观民设教
观初六初六童观小人道也
六二闚观女贞亦可丑也
六三观我生进退未失道也
六四观国之光尚宾也
九五观我生观民也
上九观其生志未平也
噬嗑卦 【震重离中备艮坎井贲】
【噬嗑】亨利用狱
【初九】屦校灭趾无咎
【六二】噬肤灭鼻无咎
【六三】噬腊肉遇毒小吝无咎
【九四】噬干胏得金矢利艰贞吉
【六五】噬干肉得黄金贞厉无咎
【上九】何校灭耳凶
颐中有物曰噬嗑噬嗑而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也
【震下离上】雷电噬嗑先王以明罚勅法
噬嗑初九屦校灭趾不行也
六二噬肤灭鼻乘刚也
六三遇毒位不当也
九四利艰贞吉未光也
六五贞厉无咎得当也
上九何校灭耳聪不明也
贲卦 【离重艮中备坎震困噬嗑】
【贲】亨小利有攸往
【初九】贲其趾舍车而徒
【六二】贲其须
【九三】贲如濡如永贞吉
【六四】贲如皤如白马翰如匪防婚媾
【六五】贲于丘园束帛戋戋吝终吉
【上九】白贲无咎
贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下
【离下艮上】山下有火贲君子以明庶政无敢折狱
贲初九舍车而徒义弗乘也
六二贲其须与上兴也
九三永贞之吉终莫之陵也
六四六四当位疑也匪防婚媾终无尤也
六五六五之吉有喜也
上九白贲无咎上得志也
剥卦 【坤重艮中备皆坤夬复】
【剥】不利有攸往
【初六】剥牀以足蔑贞凶
【六二】剥牀以辨蔑贞凶
【六三】剥之无咎
【六四】剥牀以肤凶
【六五】贯鱼以宫人无不利
【上九】硕果不食君子得舆小人剥庐
剥剥也柔变刚也不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也
【坤下艮上】山附于地剥上以厚下安宅
剥初六剥牀以足以灭下也
六二剥牀以辨未有与也
六三剥之无咎失上下也
六四剥牀以肤切近灾也
六五以宫人终无尤也
上九君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也复卦【震重坤中备皆坤姤剥】
【复】亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利
有攸往
【初九】不逺复无祗悔元吉
【六二】休复吉
【六三】频复厉无咎
【六四】中行独复
【六五】敦复无悔
【上六】迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶
至于十年不克征
复亨刚反动而以顺行是以出入无疾朋来无咎反复其道七日来复天行也利有攸往刚长也复其见天地之心乎
【震下坤上】雷在地中复先王以至日闭闗商旅不行后不省方
复初九不逺之复以脩身也
六二休复之吉以下仁也
六三频复之厉义无咎也
六四中行独复以从道也
六五敦复无悔中以自考也
上六迷复之凶反君道也
无妄卦【震重干中备艮巽升大畜】
【无妄】元亨利贞其匪正有眚不利有攸往
【初九】无妄往吉
【六二】不耕获不菑畬则利有攸往
【六三】无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾【九四】可贞无咎
【九五】无妄之疾勿药有喜
【上九】无妄行有眚无攸利
无妄刚自外来而为主于内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无往之往何之矣天命不祐行矣哉
【震下干上】天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物无妄初九无妄之往得志也
六二不耕获未富也
六三行人得牛邑人灾也
九四可贞无咎固有之也
九五无妄之药不可试也
上九无妄之行穷之灾也
大畜卦【干重艮中备兑震萃无妄】
【大畜】利贞不家食吉利涉大川
【初九】有厉利己
【九二】舆説輹
【九三】良马逐利艰贞曰闲舆卫利有攸往
【六四】童牛之牿元吉
【六五】豮豕之牙吉
【上九】何天之衢亨
大畜刚健笃实辉光日新其徳刚上而尚贤能止健大正也不家食吉养贤也利渉大川应乎天也
【干下艮上】天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其徳大畜初九有厉利己不犯灾也
九二舆説輹终无尤也
九三利有攸往上合志也
六四六四元吉有喜也
六五六五之吉有庆也
上九何天之衢道大行也
頥卦【震重艮中备皆坤大过】
【頥】贞吉观頥自求口实
【初九】舍尔灵观我朶頥凶
【六二】顚頥拂经于丘頥征凶
【六三】拂頥贞凶十年勿用无攸利
【六四】顚頥吉虎视眈眈其欲逐逐无咎
【六五】拂经居贞吉不可渉大川
【上九】由頥厉吉利渉大川
頥贞吉养正则吉也观頥观其所养也自求口实观其自养也天地养万物圣人养贤以及万民頥之时大矣哉
【震下艮上】山下有雷頥君子以愼言语节饮食
頥初九观我朶頥亦不足贵也
六二六二征凶行失类也
六三十年勿用道大悖也
六四颠頥之吉上施光也
六五居贞之吉顺以从上也
上九由頥厉吉大有庆也
大过卦【巽重兑中备皆干颐】
【大过】栋桡利有攸往亨
【初六】借用白茅无咎
【九二】枯杨生稊老夫得其女妻无不利
【九三】栋桡凶
【九四】栋隆吉有它吝
【九五】枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉
【上六】过渉灭顶凶无咎
大过大者过也栋桡本末弱也刚过而中巽而説行利有攸往乃亨大过之时大矣哉
【巽下兑上】泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷
大过初六借用白茅柔在下也
九二老夫女妻过以相与也
九三栋桡之凶不可以有辅也
九四栋隆之吉不桡乎下也
九五枯杨生华何可久也老妇士夫亦可丑也
上六过渉之凶不可咎也
坎卦【重坎中备震艮离】
【坎】习坎有孚维心亨行有尚
【初六】习坎入于坎窞凶
【九二】坎有险求小得
【六三】来之坎坎险且枕入于坎窞勿用
【六四】樽酒簋贰缶纳约自牖终无咎
【九五】坎不盈只既平无咎
【上六】系用徽纆寘于丛棘三嵗不得凶
习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉
【坎下坎上】水洊至习坎君子以常徳行习教事
坎初六习坎入坎失道凶也
九二求小得未出中也
六三来之坎坎终无功也
六四樽酒簋贰刚柔际也
九五坎不盈中未大也
上六上六失道凶三嵗也
离卦【重离中备巽兑坎】
【离】利贞亨畜牝牛吉
【初九】履错然敬之无咎
【六二】黄离元吉
【九三】日昃之离不皷缶而歌则大耋之嗟凶
【九四】如其来如焚如死如弃如
【六五】出涕沱若戚嗟若吉
【上九】王用出征有嘉折首获匪其丑无咎
离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也【离下离上】明两作离大人以继明照于四方
离初九履错之敬以辟咎也
六二黄离元吉得中道也
九三日昃之离何可久也
九四如其来如无所容也
六五六五之吉离王公也
上九王用出征以正邦也