邵子易数

作者:邵雍
邵子易数

本书收录《邵子易数》与《增补详注六爻一撮金易数》两部著作。《邵子易数》是明代喻有功对邵雍易学所作的整理与发挥,本书为清代王通瑞删订后版本。《增补详注六爻一撮金易数》为明代刘伯温在邵雍所著《一撮金易数》基础上增补加注而成。 此次整理《邵子易数》以故宫珍藏的清道光庚寅年京都三槐堂刻本为底本,《增补详注六爻一撮金易数》以故宫珍藏的清康熙年间抄本为底本,文字上保持古籍原貌,简体横排,方便读者阅读。

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诙谐及其与潜意识的关系

此卷包括三篇论文。1.《诙谐及其与潜意识的关系》发表于1905年,该文分别就诙谐的技巧、目的、动机、心理起因及诙谐与梦、潜意识的关系做了深入的探讨。2.《精神分析中潜意识的注释》发表于1912年,该文简明扼要地揭示了潜意识的含义及其在精神分析中的地位和意义。3.《论潜意识》发表于1915年,是弗洛伊德关于潜意识的一篇重要论文,也是他论述心理学基本理论方面的代表性文章之一。

养生三要

养生类著作。清袁开昌辑。一卷。开昌字昌龄,广陵(今江苏扬州)人。医学造诣较深,临床经验丰富,对眼科、外科以及养生尤为擅长。约成书于宣统二年(1910)。书中记有卫生精义、病家须知、医师箴言三则。辑录《内经》、《庄子》、《抱扑子》、《千金方》、《本草纲目》、《医门法津》、《褚氏遗书》、《冷庐医话》等历代医著二十余种,以及葛洪、李时珍、张景岳、李东垣、张子和、徐大椿、喻嘉言等近三十位医家的有关论述。论述养生之法,介绍煎药、服药、禁忌等常识,强调医生应如何工作与学习等。内容丰富,可称集清以前养生之大成。有一九一九年镇江润德堂木刻本,一九二二年袁氏家刊本。

女聊斋志异

又名《女聊斋》。笔记。清人贾茗辑。四卷。作者生平事迹不详。原署古吴靓芬女史贾茗。疑“贾茗”亦为假名。据书叙,仅知作者素崇拜蒲留仙,尝自题其居曰“女聊斋”。是书为仿《聊斋志异》所辑的一部笔记小说集,因所述故事均为女子事,故名。成书于光绪十八年(1892)至民国二年(1913)间,凡八十九篇,约十五万字。内容专载数千年贞女、才女、侠女、情女故事。取材广泛,有采自历代史书者,有辑自唐人小说者,亦有取自明清笔记者。或写情爱,或书节烈,多奇闻轶事,不乏文学精品。如《谷慧儿》、《柯寿南》、《宓珠》、《翠筠》、《玉精》、《姮儿》、《袁姬》等篇,情节曲折,描写入微,人物生动,笔致隽颖,叙事简古,而又能达结构之紧峭,足登聊斋”之堂。为清代笔记小说集中颇有分量者。是书流传不广,有上海春明书店铅印本,一九八四年齐鲁书社铅印本。

四十二章经白话文

1卷,包含42篇短文,一般认为是最早的汉译佛经。有关本经传译的记载,与汉明帝求法传说有关。即说,汉明帝夜梦金人,派秦景、王遵等人到西域大月支国写取佛经,后由最早来汉地的高僧摄摩腾、竺法兰在洛阳白马寺译出,大约在公元64—75年之间。全经大意说出家、在家都应精进离欲,由修布施、持戒、禅定、忍辱而生智慧,证得果位。各章内容多见于《阿含经》中。它包括了佛教基本修道纲领。清代乾隆年间,译成满、蒙、藏文。也有日文、法文、英文本。

金刚经破空论

金刚经破空论,一卷,明智旭造论。

止观义例

凡二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。七例即:(一)所传部别例,(二)所依正教例,(三)文义消释例,(四)大章总别例,(五)解行相资例, (六)心境释疑例,(七)喻疑显正例。注疏有从义之止观义例科一卷、止观义例纂要六卷、处元之止观义例随释六卷等。