外科心法
作者：薛己
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爱伦·坡短篇小说集
《爱伦·坡短篇小说集》作者是埃德加·爱伦·坡。本书收集了作者的精选优秀作品小说。埃德加·爱伦·坡(Edgar Allan Poe，1809—1849)是美国文学史上一个无法忽略的名字。他是天才诗人，优秀短篇小说作家，独到的文学评论家，象征主义的先驱，侦探小说的开山鼻祖；一个充满悖论式的人物，坎坷半世，身后盛名远播，集绮丽想象和缜密的分析于一身；追随美，而美却附着于死亡之花，与恐怖和诡异相伴相生。
密斋笔记
五卷，续记一卷。南宋谢采伯(生卒年不详)撰。谢采伯字元若，台州临海(今属浙江)人。宰相谢深甫之子，宋理宗谢皇后之伯叔。嘉泰二年(1202)进士及第。历知广德军、湖州知州、大理寺丞、大理寺正等。平生喜好读书，于文章翰墨，若饥食渴饮，未尝一日废。年六十三岁，易班东归，弭节杜门，耽玩书史，每有心得，随笔记录。于经史百家，远绍旁搜，当朝文艺杂说，尽皆吸取，日积月累，几尽五万多言，终成此书。自序谓“无抵牾于圣人，不犹愈于稗官小说、传奇志怪之流，庶后之子孙，知余老不废学”(《密斋笔记》自序)。书中援据史传，颇足以考镜得失，杂录前贤懿言微行，亦多寓惩劝之意。虽持论间有未醇，其援引证据亦不如《容斋随笔》、《梦溪笔谈》之博洽，但其语有本有源，瑜多瑕少，为宋人笔记小说、杂史等著作中之善本，足资参考，亦可警谕后人。书成以后，由其次子谢奕楙刻板郡斋，后原本佚失，仅散见于《永乐大典》中。清修《四库全书》时，以 《永乐大典》中抄出，重新编次，分为 《密斋笔记》五卷，《续记》一卷。今传版本，尚有《养素轩丛录》、《赤城遗书汇刊》等丛书本。清人胡珽曾作 《校讹》一卷，董金鉴作 《续校》一卷，与原书一并收入《琳琅秘室丛书》。《丛书集成初编》又据《琳琅秘室丛书》本排印，为较好较通行版本。
上清元始高上玉皇九天谱录
《上清元始高上玉皇九天谱录》，早期上清派经典，约出于南北朝。《三洞奉道科戒仪范》着录「上清高上元始玉皇九天谱箓」，当即此书。一卷，收入《道藏》正一部。书中列举上界九天一百十三位帝皇之秘讳。每一帝皇有符文一枚，其下注明其名号。如第一帝皇符文之下，注明其名为「混」，号曰「高上空玄元始丈人道君」。据称修道者依法受此谱录，可以「上升帝晨，翱翔九空」。
秘传外科方
外科著作。明代赵宜真辑，刊于洪武二十八年（1395）。书中首述医论方证，次列外科疾病36症，病形图24幅，末录李世安、李防御二氏治疔法和五痔方等。本书主要论述外科疮疡、痈疽、疔疮、痔疮的治法，并附图24幅，依图说明各种痈疽的部位、形状和简要诊断方法，以及治疗痈疽疮疡和各种中毒、外伤、汤火伤、蛇虫伤的方药和急救法，共载375方。本书继承了宋代《太平圣惠方》《外科精要》的外科学经验，收集了民间治疮疡、杂病的单方和验方，内容丰富，涉及范围广泛，兼有妇、儿、五官科的论治经验，其中大部分是未见经传的，不少方剂和治法成为后世外科的传统方药和方法。特别是对痔疮的治法和一些急症的处理方法，至今还运用于临床。
御纂孝经集注
共1卷，雍正五年(1727)作序颁行。有武英殿本、《四库全书》本行世。作为清朝第三位皇帝的世宗胤禛，继续坚持以孝治天下的传统，对《孝经》重要意义的认识更加明确和自觉。其所制序文说：“《孝经》者，圣人所以彰明彝训，觉悟生民。溯天地之性，则知人为万物之灵，叙家国之伦，则知孝为百行之始。人能孝于其亲，处称惇实之士，出成忠顺之臣。下以此为立身之要，上以此为立教之原。故谓之至德要道。自昔圣帝哲王宰世经物，未有不以孝治为先务者也。”为以孝塑造天下臣民之灵魂，使之忠顺，他仿其祖、其父之所为，向全国颁行《孝经》，鉴于《御定孝经注》成书较早，而《御定孝经衍义》“篇帙繁多，虑读者未能周遍”。故决定只 “专译经文，以便诵习”。他认为“《孝经》一书词简义畅，可不烦注解而自明”。因此在所注经文时亦力求简洁明了，其注完全仿照朱熹注《四书》之办法，以集注为之。注文连同经文共近万字。其篇幅略短于《御定孝经注》而释义更明。《四库全书提要》称此书“词旨显畅，俾读者贤愚共晓”。作者希望“诚使内外臣庶父以教其子，师以教其徒。口诵其文，心知其理，身践其事。为士大夫者能资孝作忠扬名显亲，为庶人者能谨身节用竭力致养。家庭务敦于本行闾里胥向于淳风。如此则亲逊成化，和气薰蒸，跻比户可封之俗。”
潭州沩山灵祐禅师语录
禅宗语录。明圆信、郭凝之编集。一卷。沩山灵祐(771—853),唐代禅宗僧人,沩仰宗创始人之一。此书是其语录的汇编。原书无序跋,从内容看其资料主要采自《五灯会元》。今见载于日本《卐字续藏》所收的《五家灯录》。