外科心法
作者：薛己
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皮佑选集
让·雅克·皮佑，是法国十九世纪著名的空想共产主义者，巴黎公社积极的战士。本选集收录了皮佑的《平等人的历史，或在人间建立绝对平等的方法》《既无宫廷，又无茅屋》《公有制不再是空想！》等三部著作。在书中，皮佑认为人人生来都是平等的，而社会却把人分为富人和穷人、老爷和奴隶、大人物和小人物等等，这是违反自然的规律的。因此他主张废除这种不合理的社会制度，代之以一个建立在公有制基础上的绝对平等的新社会。皮佑曾经数度入狱，遭到审讯和放逐，巴黎公社失败后死于狱中。皮佑的全部著作都是在十九世纪四十年代之初写成的。本书是十九世纪伟大的空想社会主义著作。
龙榆生学术论文集
本书收录龙榆生学术论文44篇。其中31篇已见于《龙榆生词学论文集》（以下简称《论文集》），本次收录皆据论文原始出处予以重新校订。另据各类期刊及手稿，增补论文13篇，两者裒为一集。以论文发表时间（讲义以刊印时间、未刊手稿以写作时间）先后为序，以观龙氏治学之全貌。 《论文集》仅收词学论文，本编则包含诗学、词学、曲学、文章学、文献学和歌词学等各学科领域论文，展现了龙榆生先生更为广阔的学术天地。其中既有《诗教复兴论》、《读词随笔》、《古籍的标点和校勘》等已刊论文，也有如《稼轩先生年谱》、《最近二十五年之词坛概况》、《词曲概说》等稀见文献，还有珍贵的未刊手稿，如《骈文杂话》和《介绍文学遗产的方式问题》。此外，如《填词与选调》一文本已收入《论文集》，本编根据相关文献考证出作者撰有另一篇同题论文，两者若加以比较，可以发现其中有趣而特殊的学术意义及价值，故而增入。
文心雕龙考异
梁刘彦和文心雕龙乙书，自隋书经籍志初见着录后，原本久佚，唐写本残，元至正本仅见于何焯□语、及孙贻让礼札移中所引黄丕烈校本。明以后，有弘治嘉靖万历诸刻，传本始盛于世。至于何义门所谓据宋本校勘者，乃误于明钱功甫之一言，未足信也。盖钱氏自称所得阮华山宋刊，实为晚出，有依讬之嫌，与所称隐秀篇四百字，同属可疑。纪文达叶郋园均有论正，若是今世传本，唐钞残缺，元镌罕见，当以明刻较全而差古矣。
顾氏医案
《顾氏医案》的内容包括内科、妇科等时病、杂证共二十六门，医案四百十二则。每则医案脉证记载简洁明了，辨证精密，用药颇具特色，共录医方五百四十首，对临床应用有很高的参考价值。
屏岩小稿
元诗别集。1卷。旧题张观光撰。但此《屏岩小稿》内容全同于元人黄庚的《月屋漫稿》,显然是1部伪书。《四库全书》编者虽然注意到两集有个别诗相同,但仍将两书一齐收入别集类,没有细作鉴别,也没有发现《屏岩小稿》与《月屋漫稿》其实就是同一本书。张观光去世后,其子张枢编辑遗作为《屏岩文集》,由吴师道作序,但此《屏岩文集》早已亡佚不存,仅吴师道序还保存在《吴正传文集》卷14之中。由于《四库全书》所具有的权威性,自清代以来,一直将今题《屏岩小稿》的诗集当作张观光作。近代陈衍编《元诗纪事》,在卷8中将黄庚与张观光并列,虽在案语中指出《枕易》、《秋色》两诗及评语“既见《月屋漫稿》,复见张观光《屏岩小稿》”,但仍认为这是古人文集中常有的互见现象,未能发现《屏岩小稿》就是《月屋漫稿》的伪题。张观光的《屏岩文集》的亡佚在元末明初,将《月屋漫稿》伪作《屏岩小稿》的,应当是明人。
梵语杂名
全一卷。唐僧礼言集。又作悉昙字引。收于大正藏第五十四册。系收录日常使用之汉字对译梵语。语汇由身体各部分开始，色香味触、动静行止、数目、年时、鸟兽、药物、衣服、亲族等继之，凡举一千二百五十个汉语，一一注以梵语之音译及悉昙字。内容类似唐梵两语双对集。