袖珍本草隽
作者：佚名
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财产·法律与政府
弗雷德里克·巴斯夏（1801—1850），十九世纪法国的古典自由主义理论家、经济学家。作者坚持自由市场的基本原理，肯定自由贸易，对种种试图限制自由市场运转的做法，提出了严厉的批评。书中还包括了巴斯夏对法律、博爱、公正、掠夺、贸易差额、社会主义等广泛内容的理解。这本文选是写给普通公众的，用通俗易懂的语言清晰地阐明了政治经济学最为重要的原理。
红楼梦新谈
二十世纪著名红学家吴宓先生红学著述结集。吴宓一生钟爱《红楼梦》，在《红楼梦》传播普及和红学研究方面都做出过重要贡献。由于种种原因，他的红学著述此前并未系统整理出版。为了便于当代读者了解他的红学观点，我们尽力将他的红学著述汇为一辑。吴宓的红学观点，既见诸其所发表的论文、书评，也见诸其日记、书信，有些相近的观点在不同场合也会有不同的阐发。《红楼梦新谈》主体收录了吴宓有关《红楼梦》的论文、书评、讲义等，附录则摘录了其日记、书信中与《红楼梦》有关的文字，可以与主体文字相互补充。此外，吴宓曾想模仿《红楼梦》写一部理想小说《新旧姻缘》，但只发表了第一回。这是他受《红楼梦》影响进行的一种创作尝试，为便于读者从更宏观的层面了解他的红学观点，亦将其收入附录。
西南联大古文课
本书主题是“古文课”。书中收录了傅斯年、朱自清、游国恩、萧涤非、浦江清等五位先生的文章。内容按时间顺序，将中国历史上璀璨的古文瑰宝进行梳理，从《尚书》等先秦经典到两汉民间乐府，从建安文学再到话本和小说的起源，逐一展现中国文学在不同发展阶段的特点与变迁。本书秉持兼容并包的精神，通过对经典古文的讲解，来展现西南联大包容、高质量、重基础的通识教育。
搜神记白话文
志怪小说,东晋干宝撰,20卷。原书已佚,现在流行的本子是后人缀辑增补而成的,共收入大小故事464条。作者自称是为了“发明神道之不诬”,给鬼神天命观提供例证而作,全书充斥着宗教迷信观念自不待言。但由于所录故事,包含着不少神话传说,有着积极健康的内容,是它的精华所在。象“盘瓠”的故事,就是古代蛮族关于本民族起源的推原神话,“蚕马”的故事就是一个用幻想解释桑蚕起源的优美动人的神话。《干将莫邪》反映了人民的反抗精神,《李寄》写出了为民除害的英雄事迹,《董永》表达了人民对美好生活的向往,《韩凭夫妇》、《吴王小女》则是为青年男女生死不渝的爱情唱的赞歌。这些故事篇幅不长,情节简单,但结构完整,行文曲折,富于变化,且注意人物性格的刻画。作为志怪小说的代表作,《搜神记》对后世文学艺术产生过深远的影响。《三国演义》、冯梦龙的“三言”、《聊斋志异》等小说从中吸取了不少材料。关汉卿的《窦娥冤》即取材于《东海孝妇》。鲁迅小说《铸剑》、《干将莫邪》,黄梅戏《天仙配》也都源于本书。此为搜神记白话文。
双槐岁钞
笔记。明黄瑜(1426—1497)撰。十卷。瑜字廷美，香山(今广东中山)人。景泰举人，官长乐县知县，有惠政，后因刚直弃官。瑜自景泰七年起，每遇所见所闻，辄自抄录，积四十年成此编，以其曾植双槐，筑亭吟咏其间，自称双槐老人，书因以名。弘治八年(1495)书成，所载洪武至弘治初朝野故事，凡二百二十篇，十万余字，其中洪武初科第及永乐庶吉士两篇，为瑜孙黄佐补。其记科举、军政、边备等条，皆可补史志之缺。亦载朝野轶事琐闻，多资参考。全书首尾贯穿，文采可观，在明人野史中颇有体要，钱谦益极称此书记载之核(见《绛云楼书目》)。惟略失于剪裁。有明嘉靖重刻本，藏北京图书馆，六册，善本。《岭南遗书》、《丛书集成初编》及台湾版《笔记小说大观》本。
番大悲神咒
一卷，纯梵语之大悲咒也，番者西蕃之义，即西域也。