经验麻科
作者：佚名
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少女开眼
《少女开眼》描写礼子和初枝在神社后面风景美艳的山顶上相遇，初枝是长野花月饭店老板娘阿岛女儿，因为阿岛临时要去给入狱的铁道大臣（初枝从未谋面的父亲）祈福，阿岛叫双目失明的初枝在山上等一会，礼子是和眼科博士上山赏景，她们两人都是阿岛女儿，礼子从小生活在圆城寺子爵家，初枝一直和妈妈在一起。姐妹俩在山顶相遇，但是瞎子的妹妹感觉礼子的声音、气味都像妈妈，她用心灵的眼睛看见礼子是世界上最美的人，那一刻，她感觉自己是最幸福的，但是，当初枝把这次意外相遇告诉妈妈时，妈妈从礼子给初枝的名片上知道了初枝相遇的陌生姑娘就是自己从小骨肉分离的女儿礼子，如果让她们两人知道姐妹关系，一切都不好交代，妈妈想办法不让初枝与礼子再次相遇，做母亲又高兴又悲哀又矛盾又痛苦的心里纠结，川端康成写得很生动，从阿岛的影子上，我们又看到川端康成小说的风格。
伊犁略志
(清)佚名撰，管兴才译，纪大椿整理。本书原为锡伯文抄本，成书年代未署，从内容看应是道光二十三年(1843年)以后作品。内容主要是记载乾隆中叶以降，驻防伊犁的满营、索伦营、锡伯营、厄鲁特营、绿营的建置，驻防官兵的待遇，伊犁的屯田、移民、田赋、厂矿、牧业，以及伊犁地区与中原地区间贸易活动等情况。记述详细，可补方志记述之不足。其锡伯文原抄本更是值得重视的民族文字史料。《伊犁略志》汉文本，今收入《中国西北文献丛书续编·西北史地文献》，见第六册。
杀子报
清光绪二十三年(1897)敬文堂刊本《杀子报》扉页书影清光绪二十三年(1897)敬文堂刊本《杀子报》正文书影清代白话长篇侠义公案小说。一名《清廉访案》、《杀子报全传》。六卷二十回。不题撰人。成书于清光绪二十三年(1897)。现存主要版本有清光绪二十三年(1897)敬文堂刊本,藏中国艺术研究院戏曲研究所;1920年刊本,藏北京师范大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印敬文堂刊本。书叙通州如皋寡妇徐氏与天齐庙和尚纳云私通,为九岁的儿子官保察觉,斥责纳云并将其赶出家门。徐氏嫌官保碍事,欲加杀害。女儿金定知母阴谋,告其弟。官保害怕,告知塾师钱正林。钱不信,亲送官保回家。徐氏当面虚与委蛇,晚上便将官保杀害,且碎其尸,逼金定将碎尸藏入油坛。翌日,钱正林不见官保上学,晚上又梦见官保哭求伸冤,并经金定证实其事,告于官；但因缺乏证据，反被知县诬以讹财不遂，押在监中。官保前去托梦，告以死尸所在，钱又嘱其妻复告。知县遂乔装私访，从王家长工老王等口中得知真情， 终将王徐氏、那云逮捕转解，判处死刑，并释钱出狱。
云林集
二卷。明危素(1303—1372) 撰。危素,字太朴,一字云朴,金溪(今属江西)人。曾仕于元。入明为翰林侍讲学士,晚年谪居和州。能诗文,亦善书法。著有《说学斋稿》四卷、《云林集》二卷。此集皆在元代所作之诗,由纳新编次成集。危素家居江西临川,相近有云林山,尝读书其上。方方壶作《云林图》,陈旅等俱赋诗以记其事,故以云林为集名。朱彝尊《曝书亭记》有此书跋,称发雕于后至元三年(1337)。则朱彝尊所见,乃元时旧版。此本卷帙相符,盖犹从原刻钞传。特朱彝尊跋称前有虞集《序》,而此本所载乃虞集《赠行序》一篇,与诗集无涉,似为后人所附。其《静志居诗话》,称前有虞集《送行亭》,则已自知其误而改之。危素于元末负盛名,入明以后,其人不为世所重,其文亦遂不复收拾。故《说学斋集》仅存在元之文,而此集亦仅存在元之诗,不足尽危素之著作。其诗圆润朗爽,气格雄伟,风骨遒上,尽管不够含蓄,却清新可诵。就诗论诗,不能不推为元季一作者。原集共有诗七十六首,浙江鲍氏知不足斋本,复从他书搜采,增入补遗十四首,较为完备。有浙江鲍士恭家藏本。
保越录
一卷。元徐勉之撰。本书记载元至正十九年(1359)明朝军队攻绍兴事。时徐勉之任杭州路海宁州儒学教授。绍兴从元末起被张士诚所控制。至是，朱元璋遣胡大海率军攻之。攻城三月不破，明军乃撤。本书记载胡大海兵受挫后纵兵淫掠、发宋陵诸墓，以及张正蒙妻韩氏、女池奴，冯道二妻抗节等事，均为《明史》所不载，可补正史之不足。本书《四库提要》云“不著撰人名氏”。据清人傅以礼云，此书明代有两本，一为杭州吴氏《瓶花斋》抄本，不著撰人名氏;一为明代越中刊本。并《武备志》附《古越书》，题曰元徐勉之撰。《四库全书》著录为前者。后者则有《十万卷楼》本，《丛书集成初编》据以排印。又有《学海类编》 (道光本、影道光本) 等。
松隐唯庵然和尚语录
三卷。元代释德然撰。《松隐唯庵然和尚语录》为语录体佛书。此书以语录形式较详细地记载了松隐奉佛学法的经历、体会和言论,是了解松隐其人其事的有价值史料。现见载版本有明崇祯二年刊本。