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云林县采访册
地理杂志。清仉赞元纂辑。不分卷。赞元曾任该县训导。云林于光绪十三年(1887)自嘉义县析出。光绪二十年(1894)纂成此册，约六万字。全县分十五堡，一堡一门，每门都按积方、沿革、山川、廨署、仓廒、街市、营汛、水利、祠庙、学塾、风俗、物产、人物、兵事、灾祥、艺文等目分述，但目名和序列不尽相同。其中以斗六堡、沙连堡的资料最丰富。积方一目，详载田园等则、粮银数目和堡内村舍户口，有分计、合计。山川目详列名称、方位、流经、走向。水利目载各陂、圳流灌田亩数。风俗、物产二目包括婚、丧、嫁、娶、衣、 食、住、行、 农、工、商、学，各类物产详载名称、形状、用途。灾祥目记道光至光绪间旱涝十一次、暴风五次、山崩三次、地震五次。多系原始资料，研究价值较大。有台北《中国方志丛书》本。
求幸福斋随笔
《求幸福斋随笔》作者是民国前期亦官亦民允文允武的“奇人”，《求幸福斋随笔》是他在亡命期间所作笔记杂俎的结集。内容涉猎极广，尤以丑诋当道，针砭时弊占相当篇幅，如战局分析、戏曲评论、名人秘闻、“娼政”讨论，以至所谓“金圣叹手批本”之《中国预言》的“解说”等，构成别开生面的时政与社会批评的史料价值。
春渚纪闻
宋代笔记。10卷。何薳著。此书前5卷为“杂记”，卷6为“东坡事实”，卷7为“诗词事略”，卷8为“杂书琴事(墨说附)”，卷9为“记砚”，卷10为“记丹药”。“杂记”中多引仙鬼报应，兼及谈谐琐事，或资谈助，而可取者不多。后代著录题跋或称其书荒诞不检，品格甚低，有失儒家规范等等，大多指这部分而言。由于何薳之父何去非曾得苏轼赏识荐举，故作者为苏轼专列1卷，收载关于苏轼的佚事杂说，为研究苏轼及同时代的诗人，提供了正史中所无的资料。如“文章快意”条记苏轼之语：“某平生无快意事，唯作文章，意之所到，则笔力曲折，无不尽意。自谓世间乐事无逾此者。”常为后代诗话所引用。“诗词事略”1卷，或纪本事，或品佳句，是诗话的补充材料。其余关于琴、曲、墨、砚的杂考评述，也有一定的参考价值。此书最早的版本，是明陈继儒所刻《宝颜堂秘籍》5卷本，后毛晋所刻《津逮秘籍》本方为10卷本。此外还有《学津讨原》本、《四库全书》本、夏敬观所校涵芬楼《宋元人说部书》本。中华书局将此书收入“唐宋史料笔记丛刊”，于1983年出版张明华点校本，书后附有各家著录和题跋资料。
评琴书屋医略
医话。清潘名熊撰。三卷。名熊字兰坪,广东番禺人。少时曾在广州读书,喜涉猎医书,后矢志医学。推崇叶桂《临证指南医案》。以医名于时。另著有《评琴书屋叶案括要》。兰坪好弹琴及论禅理,自题居室为“评琴书屋”,故以名书。成于同治四年(1865),约二万七千余言。分载外感、春温、痢、疟、诸痛、血症、咳嗽等,凡三十三症,间附医案。均为常见疾病证治。辨证论治颇详,用药多用成方,尤重方药加减。所附医案,均有详细按语。末附寄冯蕙庭君调养脾胃论,并将此书所用方剂七十七首开列于后。所论多附以个人经验心得。有同治七年广州刻本,一九八四年广东科学技术出版社铅印本。
晚晴集
《晚晴集》，乃弘一大师1941年夏（时年六十二岁）掩关福林寺，集佛经、祖语、警句102则编集所成。共一○一条，前四十九条为上卷，后为下卷。弘一大师学佛“以华严为境，以四分律为行，导归净土为果”。《晚清集》第一条以忏悔发心为始，最后一条为念佛净土，可谓融贯弘一大师毕生佛学之精髓。
虚空藏菩萨陀罗尼
宋中印土沙门法贤译
纯咒无文。