烈火金钢

作者：刘流

刘流著。中国青年出版社1958年出版。1942年, 日本侵略者一方面对蒋介石国民党加紧了政治诱降,一方面回师后方,集中主力,从5月1日开始,向冀中军民进行灭绝人性的“大扫荡”,斗争异常激烈和残酷。在这生死存亡的关头,八百万冀中军民从血泊中站起来,团结一心,抱定了有我无敌的决心,英勇地展开了反“扫荡”。以赵保中、史更新为代表的一支八路军武装,在人民群众的支援下,冲破敌人的“铁壁合围”、“梳篦清剿”,发动民兵,清除汉奸,同时大闹县城,毁坏公路,组织群众暴动,最后,终于打得日本鬼子死伤溃败,并且一举捣毁了盘踞在县城的鬼子猫眼司令部。通过这一系列的斗争,八路军创造了千古未闻的奇迹壮举,他们的行动震山河、荡人心、惊天地、动鬼神,特别是排长史更新骁勇善战的形象,栩栩如生,跃然纸上。作品以传统的评书形式结构全篇,场面宏大,情节跌宕起伏,颇有艺术魅力。

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近代小说

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德国的浩劫

弗里德里希·迈内克（1863—1954）是德国历史主义的大师，当代西方最负盛名的历史学家之一。《德国的浩劫》是迈内克晚年的压卷之作，也是他最具知名度的作品，被看作“二战”后德国思想自我反省的代表作。迈内克从德国历史文化背景着眼，简要评论了自歌德时代的古典自由主义直至纳粹覆亡的德国思想文化，为德国历史文化辩护，认为是历史的偶然而非必然导致了纳粹专政，并对战后德国的重建给出了建议。迈内克是少数见证了几乎整整一个世纪德国历史的史学家之一，这本书是作为思想史家的迈内克在历经浩劫后对德国历史文化所作的深刻反思和再评价。

刚果之行

《刚果之行》包含多篇游记，记述作者在刚果、土耳其、布列塔尼、阿尔及利亚游览时的所见所闻，文笔精妙，读后令人回味无穷。其中，《刚果之行》写于1928年，描写了美丽迷人的非洲风光：浩瀚的大河，浓密的林莽，鲜艳的花卉，以及各种令人惊异的自然奇观。那里殖民者的暴行也令他触目惊心，黑人的悲惨遭遇记录在他的笔下。对于作家本人，刚果之行促成了一个巨大的转折，引起了他的思考，使他走向新的路程。

海南杂著

本书（一册六二面三七、二○○字）凡三篇：一曰「沧溟纪险」、一曰「炎荒纪程」，又一曰「越南纪略」；蔡廷兰撰。廷兰字香祖，号秋园；澎湖人。年十三入泮，嗣食饩。清道光十二年，澎湖饥，兴泉永道周凯勘赈，上「请急赈歌」以进。十五年秋，赴省试报罢，由厦渡澎，遭风飘至越南；次年初夏，由陆返闽。因成「海南杂着」三篇，记其见闻。后领乡荐、登进士，澎湖科甲自此始。出为峡江知县，历官至同知。本书「沧溟纪险」篇，叙遭风历险十画夜抵越南之情景；「炎荒纪程」篇，按日记在越及归途之经过；「越南纪略」篇，述越南史事并及其典章服物、风土人情。书末，今另据「澎湖厅志」抄出蔡氏若干诗文及其传略与著作书目，刊作「附录」。

易因

易因，又名《九正易因》。明朝学者李贽撰，书成于万历年间。《明史•艺文志》着录作四卷。今《道藏》本六卷，收入《万历续道藏》。此书为解释《周易》六十四卦著作。每卦先列经文，然后总论卦象义理，并附录王弼、程颐、苏轼、方时化等诸儒之说。书中对《易经》之解释重在义理，颇近乎禅，与李贽哲学思想相符。清儒朱彝尊《经义考》卷五十五、《四库提要》易类存目皆着录此书。

大品经义疏

十卷。唐代释吉藏撰。《大品经义疏》作于隋开皇十五年(595)。卷八末载有日本人珍海题记,卷十末载有日本人佚名题记。卷一为玄义,以十门分别。一释经题,二序说经意、三明部多少,四辨开合,五明前后,六辨经宗,七明显密、八辨教,九明传释,十依文解释。所解与大品游意完全不同。卷二佚亡。卷三自释习相应品始,疏文多用傍大论义。卷五释辨才品中,常有三种解释,例如别疏,凡略疏载的,义疏不复及。学佛之人,一向看重般若,谓烧一切见,破一切执,以无得为究竟。以真空为指归,乃三世之佛母。此义疏弥补了罗什所译《大智度论》的开解文意,不备广释犹患其邃隐之不足。使隐意释明,未尽意复出,实为兴教之妙章。在历史上曾产生过很大影响。

四未曾有法经

全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年（266～313）顷。又作四未曾有经、四未有经。收于大正藏第二册。内容叙说佛陀以转轮圣王具有四种未曾有法为喻，转而比况阿难亦具有四种未曾有法（奇特法），即：(一)于比丘众中说法，(二)于比丘尼众中说法，(三)于优婆塞众中说法，(四)于优婆夷众中说法，而令彼等皆欢喜爱乐。又增一阿含经八难品、长阿含卷二游行经皆有类似之内容。