新茶花
作者:佚名章节列表
升序↑- 第一回 错中错悟繁华一梦 情外情谈影事前尘
- 第二回 交际场中志士争称新党 众香国里野蛮讲得自由
- 第三回 御史席间谈朝政 京官衙内读英文
- 第四回 上海县中快识东方亚猛 福州路上闲评南国莺花
- 第五回 碧血青磷孤臣心事 红灯绿酒寄恨花丛
- 第六回 秘密社运动新大陆 欢喜缘巧遇味莼园
- 第七回 武备学堂组织小团体 禁烟善会出现大滑头
- 第八回 酒地花天现出官场变相 温泉竹屋消磨壮士情怀
- 第九回 一封电金太守冒死陈言 三马路谢校书悬牌应局
- 第十回 香国抡元文人韵事 潢池盗甲杰士惊心
- 第十一回 海国春大开追悼会 富有党齐上断头台
- 第十二回 林子桃义释党魁 曹梦兰深谙交涉
- 第十三回 海天万里快整归装 石上三生相逢狭路
- 第十四回 花好月圆怜卿怜我 云痴雨暗宜喜宜嗔
- 第十五回 钟情深处转无情 属望极时偏失望
- 第十六回 日丽纱窗喁喁小语 风生绮席炎炎大言
- 第十七回 执牛耳花丛开大会 换鹰银楚客遘飞灾
- 第十八回 丧名誉陈元戚反颜 耗资财项庆如落魄
- 第十九回 名校书情赠孔方兄 留学生得意长安道
- 第二十回 夺学堂同室操戈 翻花样洞房合卺
- 第二十一回 造谣言词组惊心 除牌子双栖遂愿
- 第二十二回 新马路初仿匏止坪 百花里惊散烧炭党
- 第二十三回 义勇队壮志成虚 革命军伪书出世
- 第二十四回 雷霆万钧封禁苏报馆 松楸一望埋筑莲花泾
- 第二十五回 奋雄心俄日战争 溺艳情膏肓疾病
- 第二十六回 金消裘敝名士萧条 裙布荆钗美人憔悴
- 第二十七回 金谷香华万福行刺 海参崴平公一远征
- 第二十八回 逞机械密布遮天网 工罗织重演党人碑
- 第二十九回 昭雪沉冤侥幸半年黑狱 牺牲幸福伤心一代红颜
- 第三十回 杜少牧悟彻青楼 平公一归结新茶花
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京城古迹考
清励宗万撰。励宗万,字滋大、号衣园,直隶静海人。康熙六十年(1721) 进士。是书为他奉乾隆帝命,对北京古迹作了一番调查后写成的。书不分卷,是将北京划分为东西南北城四区加以介绍的。共列东城的东岳庙、碧霞元君庙、宋仁宗篆书针炙经石刻、于少保忠肃祠、泡子河、吕公祠、月河梵院,南城的万柳堂、三忠祠、鱼藻池、天庆寺、崇真宫、丰台、晋阳庵、报国寺、昆庐阁、三忠祠,西城的团殿、白塔寺、弘慈广济寺、元佑圣王灵应庙、护国寺、鹫峰寺、天宁寺塔、慈寿寺、土城、元福宫、万寿寺、高粱桥、卢沟桥、题应寺、圣感寺、元灵福寺、寿安寺、潭柘寺、戒坛寺,北城的石鼓、文丞相祠、彝伦堂古松、定武本《兰亭序》、延祐二年进士题名记、唐火神庙、莲花池、古墨斋、满井、古蓟门等46处,每处先引证前人记述,再叙当时目睹情形,记录了 “向时名迹,或升为禁地,或湮为荒野,或变迁于兵燹,或埋没于尘嚣” 的种种景况。有的则不但叙古迹的沿革,且辨史传的正误,如团殿条,参证多种史书,确认团殿是金章宗为李宸妃建的添妆之所,就是不但与北京史地有关,且与帝王和后妃生活有关的考证文字了。是书1964年由北京出版社出版标点本。1981年,北京古籍出版社又重新排印此书。
钱唐湖山胜概记
贽向在京师,偶得《西湖百咏》七言律诗一册,共百首。盖宋季杭人董嗣杲所赋者。天顺己卯秋,贽以太常少卿,蒙赐老东归。于舟中无事,因取而备阅。依韵和之,亦得百首。然其中所可知者,不过南北高峰、三竺、灵隐、净慈、六桥、孤山、保叔、岳祠、龙井、玉泉诸处之显然者。其他不能识其在何处者,甚多也。尝访于杭城之长老,亦多不能详。盖自宋迄元,以至于今二三百年间,荒圮不存者,夥矣。宜乎知之者,鲜也。比因质问于致政广西方伯夏公以正,且以所和鄙作求是正焉。公曰:“吾于十分中颇能识其八九。兹不能备谈,笔之于纸,莫可得而详也。”
多角关系
中篇小说。1935年创作。共13节。1936年刊于《文学》6卷1期,1937年5月由文学出版社出版,现收入《茅盾全集》第4卷。小说以上海附近的小县城为背景,以地主兼资本家唐子嘉1934年年关时节的债务纠纷为线索,来组成复杂的故事。他是华光织绸厂大股东兼董事长,因金融恐慌,产品销路困难,已停工数月,无力支付工人的欠薪;他还是立大当铺三大股东之一,存户前来索款也无钱支付。为了度过年关,他加紧在城里收房租,大铺子拖欠,小铺子又交不起;农村由于国民党当局的敲榨和剥削,农民也无力交租。唐子嘉处于欠人债务不能偿还,人欠的帐目又收不回的窘况之中。从中可以看到1934年间城市金融的危机,农村经济的破产,人民生活的贫困。小说在艺术表现形式上追求通俗化。作者善用白描手法,从一连串行动中,以简劲的笔墨勾勒人物形象的特点。布局紧凑而又曲折,作品以唐子嘉的债务纠纷为线索,巧妙穿插儿女情事,形成两重多角关系。语言朴素、明快。
天妃娘妈传
小说。明吴还初撰。二卷。原署“南州散人吴还初编,昌江逸士余德学校,潭邑书林熊龙峰梓”,作者身世未详。此书从字体、版式及文字内容看,是明万历时福建建阳书坊编写、刊刻的通俗读物。主人公天妃,是我国沿海居民信仰的女性保护神,其事迹最早出现于南宋《咸淳临安志》。明清方志亦有记载。此书叙天妃成仙事,虚构情节中汲取民间传说较多;文笔不算上乘,而时用八股笔法写些似骈似散句子,在同档次小说中可谓别具一格。有明刻本(孤本),日本双红堂收藏。题《锲天妃娘妈传》双行大字,回目二页,正文百五十六页,约五万字。
中国史纲要
中国通史教材。翦伯赞主编。写于1961年,1964年7月出齐。全书约72万字,分为4册。第1册包括1—4章,叙述了中国的原始社会和奴隶社会及封建社会初期的内容。第2册的5—6章和第3册的7—8章,反映了中国封建社会从全盛到衰落的过程。第4册包括9—11章,叙述了鸦片战争到五四运动前中国近代社会的变迁。全书以马克思主义为指导,比较全面、系统地论述了中国古代与近代历史的基本情况和发展进程,对于历代的政治、经济制度、农民战争以及主要思想文化成就,叙述尤为详尽;对于我国众多少数民族的历史及与汉族的交往也都作了必要的介绍。该书观点鲜明,文字简练,资料丰富,吸收了考古发现的最新资料成果,是一部完整的通史教材,适合大学历史系和本科学生之用。本书从1962年至1966年,先后出版了第三、第四和第二册。1979年在邓广铭教授主持下全书四册一并印行。1982年应读者要求,本书改为上、下二册。
释鉴稽古略续集
凡三卷。明代僧幻轮着。略称稽古略续集。收于大正藏第四十九册。本书续稽古略,始自元代至元元年(1264),止于明天启七年(1627),共三六四年,以四百三十余僧之事迹为中心记载佛教历史,对于历朝佛教之兴替、宗教政策、佛道关系等,亦有记载。






