汇评三国志演义
作者：罗贯中
章节列表
升序↑- 序言
- 读三国志法
- 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
- 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
- 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
- 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
- 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
- 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
- 第七回 袁绍盘河战公孙 孙坚跨江击刘表
- 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
- 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
- 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
- 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
- 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
- 第十三回 李傕敦汜大交兵 杨奉董承双救驾
- 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
- 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
- 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
- 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
- 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛
- 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
- 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
- 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车冑
- 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
- 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
- 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
- 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
- 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
- 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
- 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
- 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
- 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
- 第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
- 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
- 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
- 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
- 第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主
- 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
- 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
- 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
- 第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
- 第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
- 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
- 第四十二回 张翼德大闹长阪桥 刘豫州败走汉津口
- 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
- 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
- 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
- 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
- 第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
- 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
- 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
- 第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
- 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
- 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
- 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
- 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
- 第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
- 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
- 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
- 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
- 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
- 第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
- 第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
- 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
- 第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
- 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
- 第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
- 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
- 第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
- 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
- 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
- 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
- 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
- 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
- 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
- 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
- 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
- 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
- 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
- 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
- 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
- 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
- 第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
- 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
- 第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
- 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
- 第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
- 第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
- 第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
- 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
- 第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
- 第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
- 第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
- 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
- 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
- 第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
- 第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
- 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
- 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书
- 第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
- 第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
- 第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
- 第一百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计
- 第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
- 第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
- 第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
- 第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘
- 第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
- 第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山
- 第一百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
- 第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
- 第一百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
- 第一百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
- 第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
- 第一百十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾
- 第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
- 第一百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
- 第一百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
- 第一百十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹
- 第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
- 第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦
- 第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
猜你喜欢的书
字孪
文字学书。明叶秉敬撰。2卷。秉敬字敬君,衢州西安(今浙江衢县)人。此书取字形相似而意义不同者分类训释,与郭忠恕的《佩觿》大旨略同。每字下缀以四言歌诀,是著者自创的体例。其说字以《说文》为依据,辨析甚细。于偏旁点画,分别了然。以韵语立训便于记诵。作者认为形似义别字犹如孪子,“眉目发肤虽无别,而伯仲先后弗淆”,因称。辨字本之《说文》。毫厘不爽,偏旁点画,分别了然。并概括成四字韵语,便于记忆,这是作者的创造。
太上求仙定录尺素真诀玉文
《太上求仙定录尺素真诀玉文》，原题「西城金母王夫人受」，当系南北朝上清派道士伪托。原书一卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。道士修行，须记诵诸天神名讳，方能定名仙录。诸真秘讳皆书于尺素，由法师盟誓传授，本书即法师传授弟子之诸真秘讳。书中首载传授尺素真诀之誓词，其次从各种古道书中抄出诸多神仙真人之名讳、符箓、简策、玉字内音、咒诀。征引古道书多至数十种，皆注明出处。篇末注称「此卷后缺」，盖已非全帙。
孔子的故事
《孔子的故事》最早出版于1956年，在之后的数十年中，这本书又多次再版，甚至被翻译成其他语言走向海外，成为了读者了解孔子的一个窗口。是李长之先生专门写给大众读者的一部通俗读物。他用通俗而富有情感的笔法讲述了孔子的精神面貌和孔子的坎坷一生。全书截取了他一生中最精彩的片断，以故事的形式进行深入浅出的讲解。书中的孔子有十五岁便“志于学”的少年意气，有夹谷会齐时牛刀小试的喜悦，有见君王“好德不如好色”的悲叹，有率领众弟子奔波辗转的艰辛，有命悬一线却不改从容的气魄，有至死不渝追寻理想的执著。《孔子的故事》是一部通俗读物，李长之并没有因此减弱他斟酌史料的严肃性，相反，他对史料的取舍拣择都有根有据，一丝不苟。《孔子的故事》不到十万字，而脚注多达239条，引书几十种之多，可称言必有据，其中凝铸着作者的史的眼光和不苟的精神。本书是一部集学术性、思想性、通俗性于一体的优秀读物。
金刚能断般若波罗蜜经
一卷，隋达磨笈多译。金刚经之异译。梵Vajra－cchedik&amacron。
最上乘论
全一卷。唐代弘忍述。论述守一己之心为修道之要门。收于大正藏第四十八册。内题为‘凡趣圣道悟解真宗修心要论’。此论内容共分果、行二门，藉十四条问答方式，论释有关自心本来清净、不生不灭、本师、众生与佛同体、持守本真之心为涅槃之根本、入道之要门、十二部经之宗、三世诸佛之祖，及无记心、我所心灭、真心等之意义，及其摄属果、行二门之情形。所引典籍有十地经、维摩经、金刚经、心王经、涅槃经、法华经、观无量寿经等。
寂照神变三摩地经
全一卷。唐代玄奘译。收于大正藏第十五册。又称寂照三摩地经、寂照神变经。本经相当于西藏译本三部中之初部。系佛陀在灵山时，贤护菩萨就菩萨之依处、大慧智、方便化度等法请问佛陀。佛陀遂答有一‘三摩地’，称为寂照神变，摄菩萨所行之佛地，菩萨能安住其中，于一切诸法皆得圆满。更就此三昧之意义、德性等详加叙述。