梁武帝演义_天花藏主人_在线阅读

梁武帝演义

清代白话长篇历史演义小说,全称《精绣通俗全像梁武帝西来演义》,一名《梁武帝全传》,十卷四十回。永庆堂本题“天花藏主人新编”,永庆堂为清康熙问书坊,天花藏主人为清初著名小说家,参见附录小传。亦有论者怀疑此书并非出于天花藏主人之手。今存永庆堂余郁生刊本、绍裕堂刊本、嘉庆间抱青阁刊本、咸丰间重庆裕国堂刊本,后三种均系据永庆堂本重刻。现有春风文艺出版社整理出版的校点本。

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清代小说

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人的大地

《人的大地》初版于1939年，出版当年即获得法兰西学院小说大奖；同时，美国以《风沙星辰》为名出版英文版，成为畅销书，并获美国国家图书奖。小说中的那些风、沙、星辰、黑夜、大海等雄奇壮丽的情景，使读者感到耳目一新、惊心动魄。本书以优美隽永的文字怀念事业上共同奋斗的同事——梅尔莫兹跌落在四千米高的白雪皑皑的悬崖绝壁之顶，困了两天两夜，修复了摔坏的飞机，奇迹般地飞离了险地。吉约梅迫降在终年冰封零下四十度的安第斯山，凭着顽强的意志，像蚂蚁一样走了五天五夜，从死神怀抱中夺回自已的生命。

七修类稿

明郎瑛撰。五十一卷，续稿七卷。瑛字仁宝，仁和(今浙江杭州市)人。博综文艺，积其见闻杂考成编。分天地、国事、义理、辨证、诗文、事物、奇谑七类，正续稿皆然，即取“因类立义，刊修经时”之义名书，凡一千二百五十七条，约四十九万字，成书于嘉靖年间。国事类记元明史事，如朱元璋起义、张士诚、陈友谅始末、郑和生平、明代科场等颇悉，足资参证。间杂丛考，其载杭州宋官署考，为《咸淳临安志》及西湖各志所未详;记明初进茶各种名目和漕河开凿工程等，亦皆《明会典》及《明史》诸志所未及。有关诗文、小说的考评，亦较有参考价值。余多因袭前人，少创见，且多舛谬，清王士禛《香祖笔记》多予以辨证。其天地、奇谑类亦多涉神鬼迷信。有明嘉靖刊本，十六册，藏北京图书馆，善本。中华书局《明清笔记丛刊》排印本。

伤寒摘锦

又名《万氏家传伤寒摘锦》。伤寒类著作。明万全(约1495—1585) 撰。二卷。全有《育婴秘诀》已著录。本书初刊于明嘉靖二十八年 (1549)，因书中重点选摘《伤寒论》中有关六经脉证治法条文，间采《内经》等医籍有关论述为补充，故名“摘锦”。上卷为三阳经病之证治。下卷除记有三阴经病之证治外，尚记有伤寒两感，差后劳复、阴阳易、痉、湿、喝，霍乱等脉证治法，并逐条注释。由于所选条文除摘自《伤寒论》外，还取自《内经》等医籍。注释简明切要，有助于读者对《伤寒论》的理解和研究。有清康熙间视履斋刻《万密斋遗书》本，乾隆四十三年(1775) 《万密斋医学丛书》重印本。

古文龙虎经注疏

三卷。南宋王道撰。全书分上中下三卷，其书上卷十三章，中卷六章、下卷十四章，计三十三章。书中尽驳外丹诸术，强调真铅真汞非五金八石、硝霜浆露等不同种类的物质之可炼，也非阴道一九、六欲七情、灰心兀坐、存想三一之能修;认为日魂月魄为真铅真汞，从无质以生而有灵质;万物动静莫不由;如果安炉立鼎造神室，抟日月之根，运水火之变，不失天符之旨，就会大药神丹可得。文中所谓炉鼎神室等，都是比喻之词，而非实际土灶铁鼎屋宇等类器物。此书卷后附《攒簇周天火候图》和《金火相交生药图》，以明 “龙虎动静，金木玄功”。篇末附《古文龙虎经注疏后序》，总其要旨，言龙虎汞铅金华黄芽有无之形，述《龙虎经》及《参同契》所谓乾父坤母日魂月魄真友交合气化液结之质。此书撰成后，首先得到道士周真一的赏识，称此书 “事显而言直，理明而义详。”认为王道“深得《参同契》、《金碧经》)之密意”(见卷前《进古文龙虎经注疏奏札》)。后世学者对此书也颇为推重，《直斋书录解题》、《文献通考》都著录此书。清代学者对王道其人不以为然，但认为其书言之成理而不废。然此书虽非经典之作，而对于后世修身养生及学者对《参同契》、《龙虎经》等古籍的研究，实有助而无弊。现存明《道藏》本、清《四库全书》本。

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