燕剪春愁

作者:冯玉奇
燕剪春愁

冯玉奇著。1947年万象书屋出版。一册。本书是一部爱情小说,讲述了两段曲折离奇又有几分荒诞的爱情故事。杨逢春与韦燕士本是至交好友,又面目酷肖,在一次追捕革命党的逃亡中,韦杨二人分别为一对表姐妹所救,并与她们许下终身。此前逢春为帮燕士避难,曾冒燕士之名,不料忘记与救自己的小冬说明,因而引发之后一连串的错乱故事。小冬将真燕士抢回强迫其成亲,逢春本与燕士之妹燕琴有情,不料又被救下燕士却被抢走因而心生怨愤的夏霞缠住,一系列阴差阳错之后方才各归各位,各得其所。小说情节扣人心弦,人物命运时时牵挂人心,冲突迭起,引人入胜,堪称民国时期言情小说代表之作。

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火药库

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亚森·罗平在搭救一位金发女郎时发现了她丢在车里的请柬和一朵银莲花。于是他化装成瑟尼纳王子前去赴宴,其间,被一犯罪团伙绑架。在逃跑时,罗平发现了死在车里的私人侦探蒙古乔,他身上也有一朵银莲花。金发女郎与私人侦探之间到底有何联系呢?请看本篇。

刘随州集

刘随州集

诗文别集。十一卷,其中诗十卷。唐刘长卿撰。《刘随州集》在宋代有两个版本系统:一为十卷,一为十一卷。《直斋书录解题》云:“诗九卷,末一卷杂著数篇而已。”又云:“建昌本十卷,别一卷为杂著。”宋椠十卷本,后世少见,后出版本多源自十一卷本系统。长卿诗在宋代也曾有过抄本流传,陆游曾购得尹耘师抄本(见《渭南文集》)。十卷本今存一北宋残本六卷,曾经黄丕烈、瞿镛之手,黄氏《士礼居藏书题跋记续编》及《北京图书馆善本书目》皆云原书十卷,当是,瞿镛云十一卷实乃误记。宋刊十一卷原本,明人有翻印本。孙星衍《平津馆鉴藏书记》卷二的“明版”、何焯以建昌本覆勘的明正德刊本(卢文弨后有抄录之本),都渊源于十一卷本。丁丙《善本书室藏书志》云:“明弘治有两刊本,均十一卷,一西蜀李士修知随州所刊,一馀姚韩明所刊。”据《郘亭知见传本书目》及《藏园群书题记》,李氏刊本刻于明孝宗弘治十三年(1500);韩本由临洮太守李纪于同年刊印,有韩明跋,出自南宋书棚本。明武宗正德十二年(1517),李纪刻本又为人覆印,剔去卷一一杂文,而别有《刘随州外集》一卷,《四部丛刊》影印者即此本。《四库全书》所收为诗十卷、文一卷本。《四库全书总目提要》对随州集提出了种种质疑,指出其中多有不可信之作,认为“盖宋本亦有善不善,不能一一精核也”,而此似为明人所妄增。除诸多单行刊本外,还有明铜活字本等多种合刊,傅增湘以为明活字本颇有异文可取,但分体编次,已非宋时旧第。诚如四库馆臣所说,现存刘长卿诗,无论见于哪种版本的全集或《全唐诗》,都杂有他人之作,有些已在诗题下注明一作某人诗,也有些未注明,需要精心甄别其真伪。

太上助国救民总真秘要

太上助国救民总真秘要

太上助国救民总真秘要,北宋天心派道士元妙宗编集。十卷,收入《正统道藏》正一部。书前有政和六年(1116)年元妙宗自序,自称编者曾游历四方名山,寻访师法。后应徽宗召请,入京师经局校刊道经,因集救世治病秘法口诀及符印步纲蹑斗法术,编成此书进献。本书所载道法,以天心正法为主。十卷内容概略如下:卷一论述天心正法要旨。谓此法乃北极中斗之法,北极是天之中极,为万象之所会;北斗是天之中斗,为万炁之所禀,故此法名曰「天心」正法。又述天心正法中祈禳条例九条,俾患者按之而行。 卷二、卷三载天心正法斗下灵文符咒、祛除痨疗诸病符诀,以及天蓬馘邪真法。 卷四至卷六载《上清隐书骨髓灵文》十九符、鬼律玉格仪式一百一十五条。据称此符出自汉末张天师,唐叶法善天师传授,「功验神奇,莫可拟测」。 卷七载考鬼召神诸法。 卷八载禹步斗纲掌目诀法图文。 卷九叙传度、玄狱、生天台、斗灯、推占等诀法。 卷十辑录上清北极驱邪院各种行遣公文格式。

通鉴总类

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二十卷。宋沈枢编撰。沈枢字持要,德清(今浙江德清县)人,南宋绍兴年间 (1131—1162年)进士,官至太子詹事、光禄卿,生卒年不详。所编《通鉴总类》,仿照《册府元龟》体例,将司马光《资治通鉴》一书中所记载的史事分为二百七十一门,每门下列若干标题,以事命名,再按时间先后排列,采摭精华,分门归类,便于检索阅读。该书最早版本是元至正二十三年 (1363年) 吴郡庠刻本。明万历二十三年 (1595年)有孙隋刻本,万历三十九年 (1161年) 又有刘成刻本。现均为北京图书馆等收藏。

我的前半生

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爱新觉罗·溥仪著。是中国最后一代皇帝溥仪的回忆录。作者忠实地记录了自己具有传奇色彩的前半生,包括家世、童年、紫禁城内外、在天津的活动、潜往东北、伪满14年、在苏联、从疑惧到认罪、接受改造获得新生。按年代顺序,作者专题将自己的读书、成长过程,帝王生涯、治政与理想,与后、妃、亲人、大臣等人的关系,如何投靠帝国主义势力以至逐步沦为日本帝国主义的傀儡,以及解放后艰难的思想改造过程等一一娓娓道出,其中颇多精彩的描述。溥仪的一生,做过三次皇帝,七年寓公,五年俘囚,经历十年战犯改造生活,经历了无数次的喜怒哀乐,尝尽酸甜苦辣。封建统治者将溥仪培养成丧失人性、唯我独尊的天子,新社会又将他改造成普通公民,其间的经过与转变过程,本书作了深入细致的描写,揭示的非常充分。另外,作者对于宫中上层的政治争斗与宫内奢糜的生活,也花费了大量笔墨,颇引人入胜。全书文笔朴实,叙事具体生动,条理清晰。作者撰述的均为自己和他人的亲历或目击,所征引的丰富的史料也多为专门的调查材料或档案资料,且绝大部分摘录的是原件,故翔实可信。对自己一生的总结与认识以及对历史的看法,也基本上客观公正。本书由群众出版社1964年出版。

宝女所问经

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又名《宝女经》、《宝女问慧经》、《宝女三昧经》。印度大乘佛教经典。西晋竺法护译。四卷或三卷。首尾皆残,仅一纸二十八行。经中主要论述毗尼十力、四无畏、十八不共法、三十七助菩提分、三十二相业因、三十二障大乘法、七十六种菩萨行法、三十二速成就大乘法等佛教理论。系《大方等大集经·宝女品》的异译本,篇幅比《宝女品》约多一倍。历代大藏经均收,敦煌本可供校勘。