唐三藏西游释厄传

作者:朱鼎臣
唐三藏西游释厄传

长篇小说。明朱鼎臣编缉。十卷六十七回。鼎臣字冲怀,广州(今属广东)人。曾从事通俗文学编辑工作。除本书外,还编有《全像观音出身南游记传》、《新刻音释旁训评林演义三国志传》、《鼎镌徽池雅调南北宫腔乐府吴板曲唱大明春》等。本世纪二十年代在日本发现。内容为唐玄奘去西天取经的故事,文字却比吴承恩《西游记》简单得多,全书不过十二万字。前七卷与吴本前十五回近似,后三卷,与杨致和《西游记传》卷二第三回以后的情节基本一致。朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》和杨致和《西游记传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。

章节列表

升序↑

朱鼎臣其它书籍

猜你喜欢的书

马来狂人

《马来狂人》,又译作《热带癫狂症患者》。是奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881~1942年)的代表作之一,与《一个陌生女人的来信》齐名。故事描写了一个医生出于法律抑或私欲,拒绝帮一位贵妇堕胎,但后来又后悔,甚至因此而变得神经。可怜的贵妇最后死去,固执的医生誓死替她保守死亡的秘密。这部作品可以称得上是心理的“惊悚剧”。

诚斋集

诗文别集。南宋杨万里(号诚斋)作,其子长孺编。133卷。凡诗42卷,赋3卷,文87卷,附录1卷。据《说诗晬语》载,杨万里作诗2万余首。现《诚斋集》中存4000余首,分9集:《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》。杨万里是南宋著名诗人。他的诗有的抒发强烈的爱国感情,如《初入淮河绝句》4首;有的反映农民的劳动生活,如《插秧歌》、《竹枝词》等;有的描写自然景色;还有大量清新隽永、富于生活气息的小诗,如《闲居初夏午睡起》、《晓出净慈寺送林子方》等。其诗多用白描手法,不堆砌典故,语言通俗,风格活泼自然,形象鲜明,意境新颖,富于幽默诙谐的风趣,形成自己独特风格,时称“杨诚斋体”。

贯斗忠孝五雷武侯秘法

贯斗忠孝五雷武侯秘法,元张晖斋撰。一卷,收入《正统道藏》洞玄部众术类。卷首有旭阳葆光真士吴升序,谓元至元年间(1335-1340)荆门贡士张晖斋偶得阴阳神印,复梦诸葛孔明教授以神印招忠孝雷兵消灭精邪之法,张氏敬受其书,乃弃俗入武当山从道。后此法由全阳赵真人传谷阳黄真人,黄真人于元末退隐南昌西山。在至正己酉年(1369)仙化,弟子吴升得此玄文,乃以之传世。据此,本书当为元代清微派或净明道道书。内载以神印、符咒、檄文召雷神雷兵之法,谓依法行事可召诸葛亮及关、张、赵、马、黄等雷神雷将,率忠孝雷兵降世,扫除妖魔,治病宁家。

天仙道戒忌须知

迷不知止。泥丸氏曰:“不知止,則志無所立而趨向惑搖矣。”太虛翁曰:“學仙須得學天仙,天仙由為仙道之止。知止則不為地仙水仙等則法迷惑,而功用純矣。天仙之學,心學也。專一修心乃為知止。天仙之心,妙明圓覺,真常寂生,其大無外,其小無內者。

法华经玄义节要

法华经玄义节要,二卷,明智旭节并跋。

隆兴编年通论

亦称《隆兴佛运通论》。佛教史书。南宋隆兴二年(1164)祖琇撰。二十九卷(含目录一卷)。编年体。记述上自东汉明帝永平七年(64),下迄五代后周显德四年(957),凡八百九十四年的佛教史实。按事件和人物的时代进行编录。每一朝代之前间有“叙”文,略述朝代兴废简史;每一事件后有作者的“论”。所采资料除僧传、灯录及历代正史外,还包括大量的碑铭、诏令、表文及序记等。此书仅见载于日本《卐字续藏》。