舞宫春艳·小红楼·春云疑雨
作者:冯玉奇章节列表
升序↑舞宫春艳
- 第一回 花落水流前尘等一梦 情深意蜜好事化成烟
- 第二回 舞罢且溜冰及时行乐 奔波惊噩耗吊胆提心
- 第三回 针锋相对笑啖童子鸡 密约暗通偏逢雌老虎
- 第四回 窥浴扪胸偷香传笑话 寻仇切齿设计报前冤
- 第五回 特地觅红名花逢艳舞 伫门待影寒雨疗相思
- 第六回 老蚌产珠春暖芙蓉帐 母鸡孵卵心疼豆蔻钱
- 第七回 痛到心头声明登驱逐 感深骨髓生死结同盟
- 第八回 如见肺肝瞧出声明点 情非手足最难惜别时
- 第九回 狗肺狼心蹂躏晚香玉 风狂雨骤摧残薄命花
- 第十回 黑夜放枪浪人遭辣手 霓裳奏曲俏婢肖红星
- 第十一回 人面桃花一把辛酸泪 楼头柳色两心破碎缔
- 第十二回 招女来归畅谈胎教学 听风出追严诘帕儿金
- 第十三回 音乐悠扬参观人体美 斧斤斫劈传播怪新闻
- 第十四回 酒泛鸳鸯一双同命鸟 梦回蝴蝶两折断肠书
- 第十五回 殡仪馆中惊办合卺酒 茜纱窗下酸提木石缘
- 第十六回 返老还童火燎胡髭白 因儿哭母诗成汨血红
小红楼
- 第一回 惆怅流年秋风悲红叶 感怀美眷旧雨话春容
- 第二回 闻耗来归痛流游子泪 知情窃听难测女儿心
- 第三回 对月怀人清辉哀乐别 留宾做主心事笑啼难
- 第四回 邂逅相逢含羞参月老 会心不远即席索棠诗
- 第五回 击鼓催诗酒令翻花样 飘零自叹佳句暗传神
- 第六回 秋风怀倩女孤灯独咏 七夕对牛郎双影并钓
- 第七回 万种闲愁相思深入骨 二分明月底事苦心头
- 第八回 情胜捐躯为郎心血呕 意存救死慰妹事从权
- 第九回 渺渺予怀流连摩玉镯 哥哥吾爱颠倒瞰金章
- 第十回 二美同床笑说画眉笔 两心对惜索还约指金
- 第十一回 一角红楼藏娇今有所 几声新嫂情敌最难堪
- 第十二回 花烛高烧同衾人异梦 晚萱病厄经雨黯断魂
- 第十三回 含泪走天涯留书作别 娇嗔谈往事促膝倾心
- 第十四回 哓舌春姑鸳鸯分两地 痴心爱妹鹣鲽恨三生
- 第十五回 无色非空春蚕情丝割 是心即佛弥勒笑颜开
- 第十六回 流水岂无情曾经沧海 落花原有意梦绕巫山
- 第十七回 谗诟离间一身奔故都 呻吟床褥一病滞春愁
- 第十八回 回首前尘婚姻曾订约 苦心孤诣恋爱甘精神
- 第十九回 侃侃而侠护花空有愿 喁喁竟夕脱镯寄深情
- 第二十回 身若莲花摇摇难自主 心同止水黯黯叹无缘
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涡堤孩
童话,德国莫特·福凯著,徐志摩译。德国作家莫特·福凯创作的经典童话,又名《水妖记》,它被认为是德国后期浪漫主义文学的代表作。童话讲述了生来没有灵魂的水之精灵涡堤孩与骑士之间的凄美爱情故事。痴恋于骑士的涡堤孩为爱情宁愿舍弃不老容颜与永恒的生命,与骑士结成婚姻,然而却遭遇骑士爱情的背叛,最后化为泉水环绕爱人坟边。涡堤孩,通常用于指传说中四大精灵(火、水、风、土)中的水精灵,是一切水元素的主宰,象征生命的重生之力、丰饶和净化,她们多在森林中的湖泊及瀑布附近出没。 在民间传说里,水之精灵总是以美丽的少女形象出现,若有年轻的男子经过水边,水之精灵就会将他们诱入水中淹死,从而永远占有他们的灵魂,因此对于男性是一种非常危险的精灵。但是有时候水之精灵也会陷入与人类的热恋而无法自拔,甚至成就姻缘。不过即使是在和水之精灵结合后,也不要在水边呵责水精灵,因为她们会生气害怕而逃回水里,可是,回归水中的涡堤孩亦会失去由婚姻所赋予的灵魂。徐志摩手下的涡堤孩,被赋予了中国式的色彩。
空山灵雨
许地山著。1925年6月商务印书馆出版。该书收集作者1922年间的作品四十余篇,均曾在《小说月报》上连载,是作者早年对社会、人生、爱情问题思索的结晶。《万物之母》写一个儿子被乱兵杀死的老妇人发疯的故事,谴责军阀混战给人民带来的痛苦。《公理战胜》对帝国主义瓜分世界的罪恶给予无情的嘲笑。《面具》通过人面与纸制面具的比较,讽刺人世间的奸诈虚伪。《蝉》借雨中挣扎的蝉,象征旧社会底层人民苦难的命运。《三迁》通过母亲为逃避恶劣的环境把儿子从城市迁到农村再入山野的故事,提出了严重的社会和教育问题。《愿》和《落花生》表达了埋头实干的平民主义思想。其他的作品,有的表现人生旅途中的疲惫和苦恼,有的描写男女恋情和纯洁的童贞,其中流露出“生本不乐”的佛家思想,有一定的消极倾向。书前的作者《弁言》,介绍自己写作的思想背景。
稻品
明代黄省曾著。黄省曾(1490~1540),字勉之,号五岳山人,江苏吴县(今江苏苏州)人,嘉靖举人。黄省曾博学多才,在文学、农学、史学和地学方面均有涉猎。其流传著作包罗甚广,其中农书有:《兽经》《种芋法》《稻品》《蚕经》《艺菊》《养鱼经》,后4部合为《农圃四书》。《稻品》1卷。虽篇幅短小,但却对太湖地区的水稻农家品种作了系统梳理。首先是对稻种的名实梳理,包括名称的历史变迁,以及随着时间与地域的不同而出现的别名、异名等。其次是对稻种农艺性状的描述与分析,包括品种的生长期(早、中、晚);植株形态特征如高、矮、有芒、无芒等;生理特性如耐水、耐寒、抗倒伏等;品质特点如适于酿酒、有香味、米粒色泽如何等;对品种的粳、籼、糯属性亦有说明。《稻品》共记载了35个品种,有1种是再生稻。《稻品》所记载的虽是明代当地种植的品种,但不尽是明代才有的品种,多数仍是历史传承下来的。据考证,《稻品》35个品种中有27个是宋代方志中已经有记述的品种,且有些至明代以后仍在流传,乃至19世纪末20世纪初,太湖周围7个县的方志中共有32个水稻品种同《稻品》收录的品种相同。《稻品》使后人可以了解水稻农家品种的历史沿袭和在空间分布上的连续性。《稻品》现存版本有明万历二十五年金陵荆山书林刻夷门广牍本,题名《理生玉镜稻品》。另有明万历刻百陵学山本、明末刻居家必备本和明末刻广百川学海本。
复古编
辨正文字的字书。宋代张有撰。凡二卷。张有,字谦中,湖州吴兴(今属浙江)人。汉字自篆而隶,形体大变,讹异叠出,张氏欲以《说文》小篆形体矫正通行文字之误,故名其书为《复古编》。共收三千馀字,按四声编排。说解援唐颜元孙《干禄字书》分正、俗、通三体之例,正体用篆书,列为字头,别体、俗体均附载于注文之中。卷末附辨证六篇,为联绵、形声相类、形相类、声相类、笔迹小异、上正下讹,俱分组厘析各字细微差别。对研究汉字形体演变,了解汉字的形义关系,有一定参考价值。但不顾汉字发展大势而一意复古,是其局限。况其所谓“古”,仅止小篆而已,小篆较商周文字已多讹变,以小篆证今字,有时未免以讹证讹。元人曹本又撰《续复古编》四卷,收六千四十九字。张书版本较多,今存最早者为明抄本,藏北京图书馆。曹书有光绪十二年(1886)归安姚氏咫进斋叚皕宋景元钞本。
五虎平南
《五虎平南》(又名《五虎平南狄青后传》)承续《征西》故事,叙述以狄青为首的五虎将率兵南征,平定广源州依智高叛乱的经过,以及狄青的两个孪生子狄龙、狄虎在出征中与敌方女将段红玉、王兰英之间的爱情纠葛,同时也穿插了包拯、狄青与朝中奸佞斗争的线索。
建炎进退志
四卷,南宋初年名相李纲撰。该书主要记载作者于宋高宗建炎二年(一一二八)前后仅七十五日的宰相经历,尤详于其时南宋朝廷内部的政治斗争以及对金军防御做战的筹划等。本整理本以《四库全书》本为底本。






