战争要讲仁爱吗？
宋国原是个小国，可是宋襄公不自量力，妄图继齐桓公之后，称霸诸侯。
当时有几个诸侯，还同宋襄公敷衍（fū yǎn），只有郑文公，却不把他放在眼里，自去同楚国结好。襄公便大怒，会合卫、许、滕几个小国，兴师伐郑。
楚成王知道了，因为郑国是他的友邦，当然不能坐视不救，也兴师伐宋救郑。
宋楚两军，交战于泓水。宋军已经排成阵势，楚军却还在渡河，一半儿已经到河这边，一半儿还在河那边。
司马子鱼便对襄公说道：“敌军人数多，我军人数少，恐怕寡不敌众。要战胜他们，只有趁现在他们渡了一半的时候，出其不意进攻，时机不可失，快快传令进攻吧！”
襄公摇摇头说：“不可。”
楚军都渡过河来了，可是还没有排成阵势。子鱼又对襄公说道：“机会不能再错过了，快趁楚军还未列阵的时候，传令进攻吧！”
襄公还是摇摇头说：“不可，不可！”
等到楚军已经排成阵势，襄公才传令进攻。果然，因为寡不敌众，宋军大败，襄公的腿也受了伤，很狼狈地逃回本国。
宋人都归咎（jiù）于襄公，说：“如果听了子鱼的话，决不至丧师辱国到如此地步的。”
襄公却很迂腐地说道：“你们知道什么！古之君子，居心仁慈，就是和敌人交战的时候，敌兵已经受伤的，也不再伤他；敌兵年老头发斑白的，也不去擒他。并且古之君子，行军堂堂正正，不屑于行诈取胜，所以决不肯乘险拦击敌军；敌军没有列成阵势的时候，也决不肯鸣鼓进攻。此次战役，我能不失古君子之道，虽败犹荣！”
子鱼便驳他道：“你的话完全是外行，你并不懂战争。要知道使人民明白国耻，教人民练习武事，目的本在于杀敌。敌人受伤未死，尚能害我，我怎可不再伤他，使他完全失去战斗力？凡是和我交战的敌人，哪怕他是八九十岁的老公公，也要掳来，管他什么头发斑白不斑白？如果因为敌人已经受伤了，你便爱惜他，不再第二次伤他，那还不如索性让他来杀你，你完全不动手，不去伤他。如果因为敌人年老，头发斑白了，你便爱惜他，不去擒他，那还不如索性投降敌人，又何必和他打仗呢？况且楚国是我们的劲敌，楚军渡了一半的时候，和既渡而未列阵的时候，正是我们的一个极好的机会，趁这时候乘险截击，鸣鼓进攻，尚恐不能取胜，又哪里可以失了这个机会呢？用兵原是只讲利害，不讲仁爱的；金鼓原是用来振作士气，大张声势的。既然只讲利害，不讲仁爱，那么，乘险拦击，当然是可以的了；既然要振作士气，大张声势，那么，趁敌军参参差差，没有列阵的时候，一鼓作气，飞速进攻，正是取胜的不二法门，又有什么不可以呢？”
这一番话说得襄公哑口无言。
襄公自从这一仗打败以后，不但国内人民埋怨他，并且国外诸侯也都离心，霸业绝望，他心中又羞愤，又懊悔，加上腿伤很重，只半年工夫，就死了。
【博闻馆】
刘邦如何兵败逃亡
宋襄公战败，带着腿伤狼狈地逃回国。俗话说“胜败乃兵家常事”，有胜利的一方就必然有失败的一方。我们再来看看另一位叱咤风云的英雄刘邦是怎样从战败中逃脱的。
刘邦建国之初，匈奴勾结韩王信危及到刘邦政权，于是刘邦带着一些兵马打击匈奴，没想到被匈奴冒顿单于困在了白登山七个昼夜。为了摆脱困境，陈平派使者给冒顿的王后送去了大量财物，并且说：“如果单于打败刘邦，就会获得中原的大量美女，想必到时候你的荣宠一定会受到巨大威胁。不如你帮忙把我们陛下放回去，这样单于就得不到美女了。”阏氏听信了使者的话，就说服了单于放刘邦归汉。