小八义
作者:佚名
徽宗皇帝赵佶昏庸失政,太师蔡京趁机摄政并阴谋篡权,他诬陷清正廉明的吏部天官周义里造反,蛊惑赵佶下旨将周义全家一百零三口绑缚法场斩首,御林军将周义之子周景隆和周夫人秘密放走 。周夫人和周景隆前去济宁投靠亲翁梁士太,梁士太知周家之祸恐受牵连决议退婚,同时授意指使义子梁滚暗害周景隆。梁府千金梁秀英梁府闻知气愤不已,她和老管家梁忠毅然冒险救出周景隆。周景隆无奈只好远走他乡。在漂泊途中先后结识梁山后代飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖和猛汉唐铁牛。他们侠肝义肠、扶危济贫,同恶霸和奸臣作斗争。最终将蔡京阴谋叛乱的武装组织藏兵营打败,斩杀了助纣为虐的恶僧铜头和尚。周景隆也在漂泊途中发奋读书考中状元,为国锄奸。小八义士齐聚汴梁保家卫国,共敌外患,谱写一曲人间大义之歌。
章节列表
升序↑- 第一回 汴梁城周家满门被害 济宁府公子只身投亲
- 第二回 周景隆有意投亲 梁士太反目无情
- 第三回 梁滚毒设牢笼计 周顺被骗关房中
- 第四回 老管家义舍亲子 周景隆逃命他乡
- 第五回 走穷途慷慨解囊 东门外拈香结友
- 第六回 荒郊一场生死战 尉迟结拜愣孔生
- 第七回 沈不清走脱周顺 徐文标巧遇姑亲
- 第八回 贾秀英嫌贫遭打 周景隆入居徐家
- 第九回 失意子负托理家 徐文标保镖入京
- 第十回 野蟒川阮英亮相 守空房贾氏怀春
- 第十一回 荡妇登门戏书生 阮英隐形察奸情
- 第十二回 贾秀英千调百逗 周景隆洁身拒淫
- 第十三回 结弟兄同生共死 才相见即刻别离
- 第十四回 贾氏恶语陷周顺 文标仗剑闹书房
- 第十五回 徐文标愁喝闷酒 小阮英大闹书房
- 第十六回 怒不可遏阮英搬兵 远走他乡周顺被劫
- 第十七回 寻自尽上吊松林 尉迟肖解救义弟
- 第十八回 获情书文标识真情 寻表弟亲走济宁城
- 第十九回 磨盘山阮英搬兵 唐铁牛赶赴济宁
- 第二十回 五兄弟同宴会仙居 徐文标济宁访表弟
- 第二十一回 六弟兄同居孔家寨 贾秀英定计害文标
- 第二十二回 贾不正刀杀文勇 沈不清遣差破案
- 第二十三回 沈不清传差捉凶 徐文标被捕入狱
- 第二十四回 屈打成招文标入牢 丧天害理李虎贪财
- 第二十五回 阮英飞身报凶信 五弟兄定计劫牢
- 第二十六回 梁秀英祭奠周景隆 徐文标狱中盼救星
- 第二十七回 众弟兄劫牢救文标 沈不清兴兵讨反贼
- 第二十八回 徐府同奔孔家寨 阮英铁牛战官兵
- 第二十九回 阮英述说五嫂贞 猴子去偷梁秀英
- 第三十回 生疑心阮英赶毛驴 救佳人猴子战女鬼
- 第三十一回 败山贼阮英杀尼姑 久不至孔唐往接应
- 第三十二回 唐铁牛智杀梁滚 三弟兄齐进济宁
- 第三十三回 醉仙楼推杯换盏 闹公堂诈银三千
- 第三十四回 阮英潜身入绣阁 猴子错偷假秀英
- 第三十五回 梁秀英潜出寻夫 众弟兄往寻花容
- 第三十六回 主仆失散秀英入山 伉俪缘分翠屏观夫
- 第三十七回 假郎君山寨娶妻 寻娇娥探得贼山
- 第三十八回 假扮新娘娶娇娥 大哥成亲弟上山
- 第三十九回 多情女怀春罗帐 假新郎呆坐春宵
- 第四十回 周景隆走散入山 东京城皇爷发兵
- 第四十一回 官兵围困杏花寨 梦熊率兵战山前
- 第四十二回 马似龙战败负伤 郑翠屏下山斗敌
- 第四十三回 山前斗宝翠屏身亡 圣母施法徒弟回生
- 第四十四回 火烧官兵郑梦熊逃走 中途遇寇周景隆失散
- 第四十五回 郑梦熊投奔磨盘山 周景隆独往苏州城
- 第四十六回 遇绝境梁秀英跳河 逢恩人女娇娥认母
- 第四十七回 不收银京官保清正 寻景隆李公托姚顺
- 第四十八回 众弟兄下山找景隆 梁秀英香前大许愿
- 第四十九回 梁秀英上庙还愿 蔡衙内强抢佳人
- 第五十回 李逢春蔡府寻女 狗蔡京恶语挡人
- 第五十一回 告状不赢反遭贼害 逼奸未遂一目被射
- 第五十二回 阮英袖箭射蔡猛 蔡京怜子请铜头
- 第五十三回 斗妖僧阮英战败 贞节女大骂蔡京
- 第五十四回 阮英救出梁秀英 云平又救小阮英
- 第五十五回 花云平引见滚地雷 葛家庄阮英来借剑
- 第五十六回 为供宝剑赌输赢 阮英初盗透龙剑
- 第五十七回 阮英苦思盗剑计 葛昆睽睽守剑严
- 第五十八回 弄巧成拙盗剑不成 卖弄机巧反遭伤害
- 第五十九回 尖刀刺牛施妙计 葛昆离位失假剑
- 第六十回 二弟兄汴梁欢饮 小阮英再盗宝剑
- 第六十一回 二盗假剑阮英心羞惭 为盗真剑三进葛家庄
- 第六十二回 葛昆遇知己泄露真言 阮英池中盗得透龙剑
- 第六十三回 避法冠下时长青接剑 阮英寻剑来至金家滩
- 第六十四回 阮英盗赃银贪心不已 金亨起歹心锁他柜中
- 第六十五回 孙氏骂金亨伤天害理 云平欲搬兵救回阮英
- 第六十六回 金亨羞愧无地自容 忽闻异声心中发惊
- 第六十七回 冤魂索命吓坏金亨 遗言教子切把善行
- 第六十八回 阮英装鬼死里逃生 谎称巧艺蒙骗金亨
- 第六十九回 设巧计严惩金亨 害人者自得报应
- 第七十回 长青文魁炫耀宝贝 灯下饮酒各怀鬼胎
- 第七十一回 长青一觉失了算 丢了透龙避法冠
- 第七十二回 时阮见面险些翻脸 提起先人顿换笑颜
- 第七十三回 金贵挺身异国寻宝 阮英路遇囚中铁牛
- 第七十四回 铁牛遇不平为人解难 痛打王管家初显威风
- 第七十五回 于信夺人妻逞霸道 铁牛仗义大打出手
- 第七十六回 张教习丢脸欲搬救兵 于信死去全家放悲声
- 第七十七回 唐铁牛救人救到底 降龙伏虎再显神威
- 第七十八回 铁牛战群恶棒下无情 于智赶往兵营求救兵
- 第七十九回 吴斌欲放铁牛不走 好汉被捉进了囚笼
- 第八十回 英雄救唐奇得手 松林中密谋造反
- 第八十一回 吴帅办文案禀报奸相 英雄夜入府篡改禀文
- 第八十二回 阮英与弟兄回铁龙 众英雄计议救铁牛
- 第八十三回 为救铁牛寨主决策 群英计议率兵下山
- 第八十四回 群英率兵直奔藏兵营 声声叫阵定要决雌雄
- 第八十五回 尉迟奋勇旗开得胜 群英庆功防敌偷营
- 第八十六回 官军偷营损兵折将 吴斌无奈急报汴梁
- 第八十七回 妖僧助官军施法宝 尉迟肖遭神珠落马
- 第八十八回 孔生上阵与妖僧拼命 妖僧施法宝再显淫威
- 第八十九回 孔氏上阵皆遭毒手 阮英文战智擒妖僧
- 第九十回 妖僧遁逃阮英请金定 佳人施神丹救人活命
- 第九十一回 金定飞刀败铜头僧 妖人拜请金封长老
- 第九十二回 金封巧布八卦阵 金定追敌把阵观
- 第九十三回 金定细话破阵之难 翠屏奉命携宝下山
- 第九十四回 郑氏姐弟相逢话别情 率兵下山金定喜相迎
- 第九十五回 八卦阵变化困佳人 金贵及时携宝入阵
- 第九十六回 金贵红毛国装太子 蒙骗公主智盗三宝
- 第九十七回 盗来三宝急入阵中 借助神威救助英雄
- 第九十八回 透龙斩妖敌阵自破 吴帅败逃铁牛解脱
- 第九十九回 捉拿于氏父子各逞强 解救被抢妇女回故乡
- 第一○○回 于氏父子作恶遭报应 众英雄除奸邪传美名
- 第一○一回 景隆途中住店遭殃 姐弟寻公子险上当
- 第一○二回 阮英自天降惩罚贼人 景隆翠屏久别又相逢
- 第一○三回 郑氏姐弟相护送 景龙进京见李公
- 第一○四回 秀英翠屏叙别情 团聚喜贺庆
- 第一○五回 景隆高中亲友欢跃 蔡京终把冤报
猜你喜欢的书
法的形而上学原理
德国康德著。1797年出版。是阐述其法权哲学的著作。认为自然权利的原则是哲学的系统的知识,从事实际工作的法学家和立法者必须从这门权利的科学中推演出所有实在法的不可变的原则,这个不变原则即作为法律基础的道德的绝对命令。按照康德的体系,道德论、法的理论与永久和平论是从实践理性的根本命题出发的,所以该书开始的“序言”、“道德形而上学总导言”、“道德形而上学的总分类”是属于道德形而上学这个总类的范围内的,用以说明其权利科学的基础。在这一部分之后才是权利科学,即专门论述法权的部分。权利科学分为两部分,第一部分论私人权利,即私法,第二部分论公共权利,即公法。关于私法部分,该书论述了一切外在的我的和你的原则,即所有权的形式,其次是论我的和你的获得的主体的分类,即如何获得所有权。继续说明婚姻与家庭的成员的权利;由契约获得的权利的划分,即契约行为的原则。公法部分,首先论述文明社会中的权利,包含国家的权利、宪法、法律关系、国家形式,其次是民族权利和国际法,即世界范围内人的权利,他称为世界法,认为世界内人与人的关系、国家与国家的关系均应由其道德原则加以调节的说明。康德的权利学说以其实践理性和道德律为基础,强调人的行为可以分为道德的与合法的,因而分为道德的自由和合法的自由。认为道德的自由是合法行为的基础,每个人不以别人为手段,每个人均以其自身为目的,则每个人均有其为人的尊严。以此原则推之于国家,则国家均应自律,由自律而取得国家的自由,则国与国之间就没有战争,国与国均以善良意志相互对待,则世界就保持其永久和平。法的形而上学的最终目的是达到世界的永久和平。
温病辨症
《温病辨症》集中体现了清代医家马宗元对温病诊治方面诸多的精辟学术理论及丰富的临证经验,对其原文分上下卷进行整理,并将温病与伤寒、时邪与伏邪、温病之寒热虚实表现等分析鉴别,以及对温病常见症状的辨证论治、预知生死等马氏的独到见解。
吕洞宾度铁拐李岳
简名《铁拐李岳》。杂剧剧本。元岳伯川作。四折一楔子,末本。剧写郑州都孔目岳寿有干办才,然怙势刁恶,为非作歹。上八洞神仙吕洞宾见其夙具仙缘,化颠道人诣门欲度化之,却被岳缚吊于梁。适新官韩琦私访到此,因释放洞宾,亦被岳之差役张千吊起。及搜身索钱,见韩有金字牌,告于岳,岳顿时惊吓成疾。韩抵任,察岳案卷,竟无分毫过错,以为能吏;闻其病,赐药饵以慰之,而岳寻病卒。妻殓而焚之,训子守节。以岳生前积恶甚多,阎王欲罚其下油镬。吕现身问之:“尔省悟否?”岳视之,即颠道人,知必神仙,求其度化。吕为语阎王,使复还阳。因其尸已焚,令借刚殁三日之李屠户子尸还魂,故貌丑而足跛。又赐名李岳,道号铁拐。岳还阳归家,貌已变丑,妻不相认。岳诉原委,妻始信之。李屠闻之亦来认子。两家争执诉于官府,韩琦亦难决断。洞宾前来说破因果,度岳成仙。有《元刊杂剧三十种》本、《元曲选》本、《酹江集》本传世。
纲目分注补遗
四卷。清芮长恤撰。长恤字蒿子,原名城,字严尹。溧阳(今属江苏)人。前明诸生。生卒年及事迹不详。朱熹《通鉴纲目》包括正纲和分注。因为系出自朱子,故其间舛漏,世皆牵强解释。长恤考其本源,知分注非出于朱子之手,故凡分注之删削《通鉴》,以至失其本事的,都列原文某句某字之下。某句某字在前,推求事理为之考辨在后,使证佐分明,具有条理。长恤能冲破门户之见,不生回护之私,实为《纲目》之大功臣。有抄本,《四库全书》本。
金刚三昧经注解
金刚三昧经注解,四卷,明圆澄注并序,明河跋。
大乘理趣六波罗蜜多经
凡十卷。唐代般若译。今收于大正藏第八册。略称六波罗蜜经、六度经。内容讲述护持国界及菩萨所修六波罗蜜之法。计分十品:(一)归依三宝品,(二)陀罗尼护持国界品,(三)发菩提心品,(四)不退转品,(五)布施波罗蜜多品,(六)净戒波罗蜜多品,(七)安忍波罗蜜多品,(八)精进波罗蜜多品,(九)静虑波罗蜜多品,(十)般若波罗蜜多品。据贞元新定释教目录卷十七载,初时,有大秦寺之波斯僧景净,依据胡本,将本经译为七卷本。然因景净不识梵文,又未谙佛教义理,故所译与原经出入甚钜,般若三藏遂于贞元四年(788)十一月依据梵本,重译本经。注疏本经者,有智通之六度经疏十卷、六度经义例诀、六度经义目各一卷、超悟之六度经疏四卷等。






